揭秘60岁活埋是哪个朝代的事

说到在古代一到60岁就要被活埋这件事情还是挺有意思的，毕竟这太残忍了啊，让人觉得完全不能相信啊，那么有的人也问了，这个传说到底是哪个朝代的故事呢?还有就是这个故事到底是不是真的呢?下面我们不妨就着这些问题一起来分析看看具体是怎么回事吧!

自古以来“孝”字就是中国文化中相当重要的一环，崇祯年间，庶吉士郑鄤在京城西市甘石桥下四牌楼刑场被凌迟处死，罪名均是不孝，所凌迟的刀数竟然是3600刀。虽然这是个冤案，不难从中看出孝在中华文化当中的地位。

到了60岁就活埋，这件事可能真的发生过，在我国南北朝时期翻译的汉文版的《印度佛经》中有这样一段话“过去久远，有国名弃老，彼国土中，有老人者，皆远驱离” 。在佛经中有这样的记载，可信度还是比较高的，所以可能某一时代真有一个时期我国存在这种习俗。

比较贴近的是我国民间有关“六十花甲子”的传说，传说某一时期人到了六十岁就不能和家人住在一起了，家人要给他挖个洞，或者坑，让他自生自灭。更让人惊奇的是，各地还真有相应的比较神秘的坑洞，里面除了累累白骨之外根本没有陪葬品，各地关于这种坑洞的叫法都不相同，大部分称之为弃老墓、寄死窑等。

在拥有寄死窑的地方，当地人口中也经常有相应流传已久的说法寄死窑是古时候寄放家里年岁比较大的老人的地方，家人把动不了的老人放进寄死窑，送点食物就不管了，基本上是让老人自生自灭。寄死窑一般位于险要且隐蔽的悬崖边上，一般为长方体空间，宽约1米长约2米，高约0.8米，普通成年人根本无法在寄死窑里活动。

我国在四川、陕西、安徽等省份交接的汉水流域中游大批古代寄死窑，因为早已没有了相应的文献记载，所以学者们为此提出了很多种说法。总体来说，寄死窑的出现印证了我国民间丧葬习俗是经过演变的，也是为流传已久的弃老说法找了一个依据。

其他亚洲国家同样拥有类似的地方，日本、韩国的弃老山、印度佛经所说的弃老国等，这些都印证了弃老习俗确实曾经存在过。

造成这种现象的原因不外乎以下两点生产力的底下，导致世人根本没有能力养活没法劳作的老人;食物来源的不稳定，也同样造成了老人供养难的情况。在社会生产力得到发展之后，我国弃老的习俗就再也没有发生过，导致到现在为止，都没有记载此类现象的资料。

参考资料《湖北武当“寄死窑”证明我国曾有“弃老”习俗》、《汉水流域“寄死窑”大文化观系统阐释》