屈原不是自杀 而是因为偷情被人谋杀的?
这位人物我们大家都知道,是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国最早的诗人和伟大的政治家。他在《》的基础上,对楚国的民歌加以改进,创造出了“”这种诗歌体。后来抱石投汨罗江自尽而亡,传说当地的百姓为了防止他的遗体被鱼所食,纷纷投下粽子来喂鱼,这也就是我们现在节的由来了。
那么他为何要自沉汨罗江呢?历来都有很多种说法,不过却都相差甚远,估计是分析的角度不同吧。不过总的概括来说,主要就是以下这三种。
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说法一以死谏楚王
话说当年屈原看到楚国“党人”横行,朝堂之上没有忠臣良将,国家没有了抵抗外敌的力量,百姓完全看不到希望,楚国即将面临亡国之祸。而此刻满怀救国大志的他却又因谗言而被流放,感叹自己报国之志无法实现,决定以自己的死来震醒昏君。他在《》篇末有这么一句,“吾将从彭咸之居”。彭咸是有名的士大夫,他曾忠心劝谏国君,遭到漠视,愤然投水而亡。由此看来屈原的这个做法应该是向他学习的。
说法二以身殉国
我们都知道,屈原和楚王同姓,有一定的血缘关系,所以他对于楚王和楚国,不仅仅是大臣对朝廷的忠诚,还有一份难以割断的血脉亲情。学者王夫之在《楚辞通释》中认为,屈原投江是因为秦国大军攻破了楚国的都城,他不忍心亲眼目睹国家的灭亡,所以才会投江殉国。郭沫若在《屈原考》中也曾写道“就在郢都被攻破的那一年,屈原写了一篇《哀郢》,他看不过,百姓颠沛流离的苦状,才悲愤自杀的。”
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说法三非自杀,是死于谋杀
除了以上两个比较普遍的观点外,最近又有学者提出了第三个观点,那就是屈原并非是自杀,而是死于谋杀。文章开头我们就说过屈原是一位伟大的浪漫主义诗人,写过不少的情诗,《湘夫子》便是其一。
看完这篇文章,我们通过屈原谦卑的态度可以判断,“湘夫子”在当时拥有很高的地位,而且要远远超过屈原,(本文章由天天爱养生网整理发布),所以说她很可能是一位王室成员;“湘夫子”有着绝世的容颜;“湘夫子”是一位已经出嫁,首道德礼数所约束的女子,她不能与屈原公开会面,只能私下偷偷的约会。而标题中的“湘”代表的是楚国,“夫子”自然就是妻子,翻遍了当时王宫所有有身份的女人,符合“湘夫子”身份的只有的宠妃。
她与屈原的暧昧关系被楚怀王知道后,促使他以政治的名义将屈原流放。后来楚怀王在秦国病逝,他的儿子顷襄王继位,随后为了防止屈原与郑袖的关系死灰复燃,便遵照楚怀王的遗命,派人对屈原进行了追杀。追杀事件的发生地就是今天的汨罗江,士兵们在江边抓住了屈原,将他杀死后装入袋中,绑上石块投入江心,上演了一出残酷的历史悲剧。当时有百姓目击了这一谋杀的过程,但在当时的暴政下他们必须委婉地说出真相,于是导致了“端午节”的起源。
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我们来看一下现如今端午节的赛龙舟和包粽子。用赛龙舟来隐喻当时追杀屈原的激烈场面;用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨事实糯米饭象征着屈原的肉体;粽叶象征着装他的袋子;粽绳象征着绑他的绳索;而将粽子投入水中,则象征着屈原被人害死的真相。
了这一切都只是猜测,并没有切实的依据,但谁又能说这种猜测不是历史的真相呢?
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