讨饭皇帝朱元璋为何一定要整“明朝首富&rd

　　，本名沈富，字仲荣，俗称万三，元末明初商人、巨富。沈万三通过开展海外贸易而积累原始财富，从而使他迅速成为"资巨万万，田产遍于天下"关于沈万三的富豪事，民间甚至传说他有一只聚宝盆等等，由此反映出他财富多到，生财聚财技巧高超。至今，苏南、浙北、安徽一带仍广泛流传着关于沈万三的发财、豪奢、田产、经商以及家庭生活诸方面的许多故事、传说。

　　那么沈万三最终的下场如何，讨饭出身的又是如何对待这个巨富的。鲁迅先生曾拿狮子和肥猪来打比方，强壮对于这两种动物的命运大不相同。财富对不同身份的人，也是福祸两重天。

　　资可抵国或富甲一方的大亨并不太多，一旦巨富的声名不慎暴露，并引起朝廷、官府与黑社会的注意，那么灾祸就来了。你资助也好，捐赠也好，总有填不完的欲壑狮子大张嘴，不弄到你倾家荡产，人财两空是决不会罢休的。

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　　暴富是无法治愈的“原罪”，它的血统里带着难以伪装、清洗不掉的悲剧色彩，至少，它可能是颠覆政权的潜在力量，对此，岂能不斩草除根?历史在这方面的教训屡见不鲜。

　　万二，明人。嘉定安亭万二，富甲一方。有人自京回，万问其见闻。其人曰“()近有诗‘百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高五丈犹拥被。’”万叹曰“兆已萌矣!”即买巨航，载妻子，泛游湖湘而去。不二年，江南大族以此籍没，万二卒获令终。

　　俗话说“不怕贼偷，就怕贼想。”万二这样的大财主，却是又怕偷又怕想。如果现行政权对自己产生警惕，迟早他们会找上门来，轻则吃大户;重则置罪名，害得你。绳枢瓮牖[yǒu]，虽说清苦一点儿，但妻儿厮守，尚可全身;鼎铛玉石，遭人暗算，到底是镜中花、水中月，连个善终都得不到。

　　还有人糊涂到，借助钱财攀龙附凤，试图向现政权邀宠买功。这才是错打了算盘。，莫非王臣;普天之下，莫非王土。天下人都是皇家私有，何况织席贩履的小生意和积蓄多年的金银珠宝?朝廷不动，是你的便宜;一旦出招，阖家性命都攥在官家手里。可惜，不识时务的财主们，真地以为钱通神路，可以和政治势力讨价还价、分庭抗礼，结果，厄运来得更急躁、更惨烈。

　　与万二代的沈万三就没那么乖巧、幸运了。朱元璋惦记上了他的“聚宝盆”，修筑南京城墙时，沈万三慷慨解囊，先资助了白银一万三千两;工程超支后，又追加了一万三千两。皇帝仍然不买账，逼他献出“聚宝盆”，沈万三摇头了，把家财深埋在苏州周庄的地下，夹起“聚宝盆”远遁他乡。还是落到了朱元璋手里，没有杀，远远地发配到云南充军去了。

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　　《周庄镇志》记载周庄有个百万富翁叫沈秀，曾慷慨捐资，帮助官府修筑了三分之一的都城。沈秀向皇帝请求，希望犒劳军队，朱元璋立刻，呵斥道“他算什么东西，竟想犒劳天下之军――简直是个乱民!活该推出去宰了。”

　　赶紧 劝谏说“这种不祥之民，根本不劳皇上亲自动手，上天就替您把他惩罚了。”朱元璋把老婆的话当成了下台阶，虽说没要沈秀的命，这个土财主还是不免被发配到了边远偏僻的云南。

　　还有比朱元璋讲得更露骨的吗?再有钱你也是老百姓――富有，但低贱。皇帝化缘也是君――拮据，却高贵。恰似大臣王宏一样，尽管他是皇帝跟前的红人，但与出身高贵的士大夫共坐一席都被当众拒绝。

　　富与贵的差别就在于此富，有关钱财;贵，要看地位、出身。欧洲的古典小说，时常出现一些没落的贵族，他们肉烂嘴不烂，在贫寒的境遇中，顽强维护着家族的体面与尊严。

　　沈万三喂不饱朱元璋，以至把自家的饭碗也砸了。他忽视了对手的地位，也忘记了自己的身份。其实，他献不献“聚宝盆”都一样没有好下场。功高震主，杀;富逾皇室，还得杀。万二隐遁自保，沈万三破财招灾，就看你有没有。遮遮掩掩尚且难以远祸，明火执仗地斗富，无疑是把自己送上了断头台。

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　　西晋时，就有两个土豪，公然斗富，被称为“石王争豪”，简单给大家说一下哈，西晋时，石崇和王恺比阔斗富，两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。是王恺的外甥，常常帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁茂，世上很少有和它相当的。王恺把珊瑚树拿来给石崇看，石崇看后，拿铁如意敲它，马上就打碎了。

　　王恺感到非常惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，说话时声音和脸色都非常严厉。石崇说:"不值得发怒，现在就赔给你。"于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双，光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。

　　王恺看了，自感失落。现在看来简直是“蠢猪斗智”，要是他们俩在明朝这样公然斗富，最起码也得发配到现在的越南充军。

　　在他们的那个朝代，这两个人，最终也没有落得什么好的下场。