揭秘：宋江最后接受招安的根本原因

　　看过《》的朋友都知道一百单八将的最终结局，那么如果不投降，又将会面临怎样的出路呢?其实很简单一个是维持现状，另一个就是“取而代之”。

　　先来看第一条，所谓的维持现状，就是以梁山为中心，向周边辐射的半幻想半现实的特殊社会，如果仔细一想的话，这个带有乌托邦性质的小社会是很难长久维持下去的，因为随着梁山队伍的不断扩大，一个吃饭的问题就能够将其难住。

　　梁山早期在王伦的时候大约有一千人马，随着后来不断吞并周围的几个山头，人数大约能到数万人之多。宋江在攻打东平府时，就曾对夸下海口，说他手下有“雄兵十万，猛将千员”，了古代打仗把自己的兵力夸大是常有的事儿，所以不能全信，但对半算的话还是有的。

　　因为在攻打东平府和东昌府的前夕，宋江传令调拨人马给自己和，每人各马步军一万，这还不算双方负责接应的水军。如果按照双方水军各五千计算，此次参战的总人数就是三万，再算上守寨的其他将士和家属，此时的梁山总人口应该在四五万左右。在此前攻打曾头市的战役中，东南西北四路大军共计一万两千人，还有中军和后军各五千，如此一来参战的马步军人数就是两万两千人，负责接应的水军以及留守山寨的将士、家属同样没有计算在内。

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　　那么问题来了，这四五万人如果都不生产、不交换，只管大口喝酒、大块吃肉，那么“吃”必然会成为梁山的头号难题。长期以来，梁山在解决生计问题上无外乎两种方式拦路抢劫和异地掳掠。

　　但这两种方式均不是长久之计。试想下，如果梁山附近的道路上长期设卡，违规收费长达数十年，换你吃过一次亏还会上第二次当吗?第二种就更好理解了，按照他们这种速度，不出几年，方圆数里的村寨和州县势必都会被他们给打劫完了，然后呢?目光只能放向更远方了，再打完，那就只有京城汴梁了。也就是说梁山和大宋之间迟早会有一场决战，就算大宋再如何弱，也不会坐等火烧眉毛吧?所以说维持现状这条路，从长远来看，是走不通的。

　　那么我们再来看第二条路，取而代之。可以不可以呢?可以，但宋江他不想，或者说是不敢。这里所说的不敢不是因为双方实力的悬殊，而是在于宋江的思想、精神矮化了，用的一句话来说，就是“是不为也，非不能也。”

　　那么当时的宋江是什么思想呢?我们来看一段对话就知道了。在第99回中，他与擒住方腊的有一段经典对话

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　　宋江道“今吾师成此大功，回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。”鲁智深答道“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江道“吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。”智深听了，摇首叫道“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江听罢，默上心来，各不喜欢。

　　这段话中，宋江先是让鲁智深在京城当大官，结果人家不乐意;后来又让他当一个县处级的和尚，在庙里过过官瘾，同样被拒绝了。小编猜想此时的宋江心里肯定非常郁闷，自己低头哈腰，甚至不惜动用“御用二奶”的关系才得到这么一个招安的机会，但你们倒好，面对这唾手可得的功名，一个个拽得跟二五八万似的，根本看不上眼，这到底是为啥呀?

　　其实这很好理解，作为一个小小的公务员，眼观极其有限，又没有多少文化，用他自己的话说就是“文不能安邦，武不能服众”，在梁山上耍耍手腕子还行，可一旦到了生死存亡的时候便露出了小吏的局限性来了。也就是说，他的脑海中不可能产生比当官更美好的政治想象力了，所以他根本就不敢想象，他能够取君而代之。

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　　他错就错在把这种庸俗的功利观当成了“天道”，然后又以“天道”的名义号召兄弟们去执行，结果死的死，伤的伤，出家的出家，自杀的自杀，就连他本人也被毒死在自己的办公桌前。这对他来说是死得其所，因为他是为了理想而献身的，可那么多不愿意招安的兄弟们呢?他们究竟是为了天下百姓的利益而死还是为了他宋江的牌坊而死?这只有天知道了。