朱元璋勤于政事 其中有一个广为征引的故事最让

　　古代历史上英雄人物辈出，大家听过吗?

　　史书上称朱元璋“勤政之心，振古罕俪”，这话说得在理。朱元璋自从当了后，虽然君临天下但他一天舒心的日子的也没过过，一天到晚都全身心扑在国事上，很少有安逸和享受，他处理国事勤勤恳恳，日理万机，将这个“勤”字表现得尤为突出。

　　有这样一件事，说朱元璋曾召集画工为他“传写御容”，即画像。很多人画完以后，他看了都不满意。有的画得非常逼真，自认为一定会得到赏识。不料，进呈御览，朱元璋仍然不满意，一位画工悟出了朱元璋的本意，便在“形似之外”加上了“穆穆之容”，也就是基本的形象相似之外，再从神态上画得更加威严。

　　这位画工画好后，进呈给朱元璋，朱元璋仔细观看后，极为高兴，下令照这个样子，再绘制很多张，分赐各个王府。这是因为朱元璋有个鲜为人知的想法，被这位聪明的画工猜透了。其实很简单，朱元璋真正的面貌，或许并不美观，但他有个追求完美的强烈愿望。

　　朱元璋早年家境贫寒，个人经历坎坷，没有念书的机会，参加农民起义之后，如饥似渴地读书学文化，尤其喜欢阅读经史，并且颇有长进，他后来竟能“操笔成文章”。为此，他曾地对臣子说“朕本田家子，未尝从师指授，然读书成文，释然开悟，岂非天生圣天子耶?”

　　朱元璋勤于政事，有一个广为征引的故事不论在什么场合，每当他想起了需要做一件事情，就立即写在纸片上，然后挂到衣服里，等到上朝时，再一件件去办。在他的衣服里，经常挂满了纸片，就像鹌鹑的羽毛一样。朱元璋的身体并非十分健康，但他除了患病时不得不休息一下外，数十年间始终坚持理政。

　　在建国前，为创造大明基业，他礼贤下士，“听受其言，昼夜忘倦”。当了皇帝后，更是日理万机，难得休闲，还要与儒臣讲论经史，到了午后三五点钟听政，直到天色昏黑才还宫。一年四季，天天如此，所谓“隆寒甚暑，未尝少变”，无论严冬还是盛夏，始终这样。

　　据史书记载，洪武十八年(1385年)九月十四日至二十一日这八天之内，朱元璋批阅内外诸司奏疏共一千六百六十件，处理国事约三千三百九十一件。平均起来，每天要批阅的奏疏多达二百多件，处理国事四百多件。不知后来的皇帝看到这个记载的时候会不会心生愧疚，恐怕朱元璋十几天的工作量就能抵上他十年的工作量。

　　可见，朱元璋的勤政之心，确实是“振古罕俪”，如果非要在历史上再找出第二位，恐怕也只有的帝能与之相比了。洪武十八年朱元璋已经是五十八岁了，但他仍然坚持“晨起上朝，日高而退，至午复出，迨暮乃罢”的习惯。而且经常对所处理的事务“默坐审思”，有不当的，虽深夜也不能成眠，直到想出妥善的办法才就寝。

　　大凡勤奋的人都反对安逸，朱元璋对安逸尤其厌恶，他把勤奋与安逸同统治的兴废联系起来。有趣的是，朱元璋为此专门写了一篇《勤惰说》，全文以讲故事的形式说道有勤、惰二人，居于同乡，其志向相同，操守迥异。勤者为民时夜间读书，白天带着书本种田，家境丰厚。惰者同为民，只是精研文学，其他不作，未暮而寝，日高而起，吃完饭，念几行书即悠悠然，自以为很清高。

　　《勤惰说》里面的故事太长，不可能全部罗列出来，但朱元璋想对臣子们表达的就一个简单的道理即勤奋的人虽劳其精力，但终将会获得回报，懒惰的人则适得其反。而这个虚拟的故事，正是朱元璋勤于政事的自我写照。