古代为什么将犯人流放而不是关在大牢里 流放可

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　　流放，是古代一种较为严重的刑罚，将犯人押送到千里之外的边远地区去惩罚。别看是很费周折，但账不是这么算的，站在统治者的角度来说，流放可比关进大牢去要划算。

　　流放这种刑罚，在我国古代很早就出现了，一开始是对那些罪不至死又不受欢迎之人，赶出部落放逐到人烟稀少之地任其自生自灭。后来到秦汉时期已经成为一种比较完备的刑罚制度。一直到结束，这种刑罚自始至终存在。

　　历代统治者之所以都没有废除流放，自然是看中了这种惩罚制度的可利用之处。

　　省心省钱。被流放的都是判刑的罪犯，这些人关进大牢还要占地方，还要天天派人看守，还要给饭吃。尤其是古代经常动不动就抄家，一抄就是几百口子，要都关起来得建多少监狱啊。发配到边远地区，只派几个官差押送就够了。

　　标榜仁慈。古人相信轮回，古代帝王一般不太喜欢过多杀戮，流放这种刑罚，既让统治者达到了铲除异己的目的，又可以标榜自己仁爱，所谓“不忍刑杀，流之远方”就是这个意思。

　　戍边守边。那些被选中的发配之地，都是边远的人烟稀少之处，要么是瘴气横行，要么是苦寒不适合居住。这些地方虽然也会有一些守军，但兵力不多，将这些犯人发配去刚好可以给守军驱使，干一些脏活累活苦活。而且，被发配者除了特赦永世不得离开，如果有幸不死，也只能在这些地方时代繁衍，服务戍边的守军。

　　惩罚效果不打折。别看是长途徒步自助游，其实一点不比蹲大牢舒服。这一路上被押解的官差欺负是免不了的，很多人根本到不了流放地就死在途中。即便命大或者到达，那也等于进了人间地狱，就等着被守军奴役欺负吧。而且，古人重乡土，一般不会背井离乡，强调几世同堂死后落叶归根。这种流放，在精神上对人也是一种折磨。