明朝第一“女匪首”：揭秘历史上真实的唐

　　唐赛儿的故事大家了解吗?今天奇闻网小编给你们带来全新的解读~

　　通过三年多的靖难战争，夺取了皇位，在战争期间，山东是主战场，他曾经在济南城下与鏖战了三个多月，耗费了大量的人力和财力，给当地的民生造成了较大的破坏，百姓生活困苦。

　　永乐年间，朱棣五征漠北，开挖大运河，修建北京城及皇宫，每一项大工程都要耗费无数的人力、物力、财力，百姓不但要负担各种赋税，还要忍受承重的徭役(古代统治者强迫给底层百事的无偿劳动，包括力役、杂役和军役等)，民间疾苦深重。

　　永乐十八年(1420年)，北方多个省份分别爆发了大范围的洪灾和旱灾，洪灾地区还有瘟疫流行，而关键时候，地方官吏却救灾不力，引发了灾民们的愤怒，似有星火燎原之势。

　　此时山东滨州的年轻妇女唐赛儿，打着白莲教的旗号发动灾民起义暴动，她自称白莲佛母。

　　唐赛儿的父亲是当地的一名武师，从小就教授她武术。她18岁时嫁给了当地乡民林三后，丈夫就被官府拉去服徭役，没几年就积劳成疾，累死了。唐赛儿无儿无女，顿时变成了寡妇，由此开始痛恨官府。

　　丈夫死后，她在扫墓归途中偶得一石匣，打开一看，内藏有宝剑和兵书，于是日夜学习，勤于练习，终于通晓兵法和武艺。遂削发为尼，加入秘密组织白莲教，因此自称白莲佛母。

　　她宣称能知生前死后成败之事，又能剪纸人纸马互相争斗，如需衣食财物等，施法术即可得到。还有上天赐予的“天书”和“神剑”护佑。于是附近贫苦灾民争先信奉、当场就有500多人参加。

　　那时候的百姓，99%以上都大字不识一个，纯粹的文盲加愚民，因此，他们还就信这套把戏，还把它当做精神信仰，因此许多狂热的信徒往往作战不怕死，甘愿充当炮灰，一般的地方治安军还不是他们的对手。

　　他们以石棚寨(今天的唐赛寨)为根据地，在青州附近四处活动，发展信徒。

　　石棚寨凭险而建，四周都是，顶部有较大的面积，可以驻扎数百人，建设水池、米仓可以坚持几个月的时间。出入山寨只有两条盘梯而降的小道，极为险要，易守难攻。

　　得知青州唐赛儿叛乱以后，青州卫指挥使高凤在请示上级后立即率领1000多名官兵前去平叛。唐赛儿没有率部逃走，反而决定主动出击。

　　唐赛儿以少量人马主动攻击高凤，溃败后将其引入一个狭窄的山谷间。高凤认为白莲教是刁民叛乱，一帮乌合之众，因此并没有什么警惕性，就带着大部队冲入山谷。

　　眼看就要追上，突然，唐赛儿的伏兵四起，首先堵住山谷两段的出入口。随后，山上密集的扔下石头，还射来弓箭。高凤率领的明军顿时阵脚大乱，由于山谷非常狭窄，白莲教徒又是居高临下，明军拉成，首尾不能相顾，四处挨打，又无处可藏。

　　高凤见情况万分危急，急令部队后队改前队，冲出山谷。正在此时，唐赛儿突然带着教徒杀了过来。双方刚一接触，就不顾性命的猛冲肉搏，激战中，主将高凤被当场杀死，部队大部被歼灭，少数丢盔弃甲逃走。唐赛儿以少胜多，打败了明军。

　　此战后，唐赛儿声威大震。见到唐赛儿起兵成功，附近九个州县的数十支队伍也纷纷起兵响应，白莲教徒扩充至数万人。一时之间，各地，山东布政使(相当于现在的省长)储埏、张海等急忙向朝廷报警，请求增援。

　　朱棣闻之大怒，并立即做出应对策略，善于阴谋诡计的朱棣做了两手准备。

　　首先，朱棣派出特使去诱降唐赛儿，承诺给予她官职和封赏，并且对她的反叛行为可以既往不咎。与此同时，朱棣也进行围剿部署，他任命柳升为总兵、刘忠为副总兵，统率京军5000人前往山东平叛。

　　面对朱棣的诱降，唐赛儿断然拒绝。于是双方就只能以来解决矛盾了。

　　刘升是武将世家出身，从军十多年，参加了十多次战役，战功卓著，深受朱棣赏识。而且他还曾经统领过大名鼎鼎的神机营，朱棣就靠着这三大营(五军营、三千营和神机营)，才得以五征漠北，每战必胜。

　　柳升根据与安南(越南)、蒙古作战的经验，认为火枪、火铳的威力太弱，决定以火炮作为神机营的火力核心，得到了朱棣的批准。由此，柳升组建了中国历史上首支政府军编制的“炮兵”部队，开了中国热兵器时代。

　　柳升带领明军主力到达青州以后，未作休整，马上下令开炮猛轰，山寨外围的兵力很快就抵挡不住，损失数百人，余众急忙撤往山寨之上。柳升攻不上去，只能将石棚寨团团包围，准备打持久战。

　　下山的两条路都被柳升封锁，唐赛儿数百兵力无法突围成功，而山寨的食物有限，这样一直耗下去，唐赛儿也支撑不了太久。

　　而山下的柳升每天喝着茶，哼着曲，眼见稳操胜券，便开始放松了下来，心想着自己久经战阵，什么大场面没见过，就眼前的这帮草寇，根本，消灭他们只是需要点耐心和时间而已嘛。甚至觉得朱棣派他来剿匪，简直是，杀鸡用牛刀。

　　不出他所料，没多久，唐赛儿便派人下山，向柳升表示愿意投降，但需要对头目进行赦免。又派了两个得力心腹下山，投降明军，以表诚意。他们投降后，又表示要弃暗投明，告密立功，并告诉柳升：白莲教徒要从山寨东面趁夜突围。

　　得此消息，柳升大喜，见到立功机会来了，他不想再浪费时间，急于抢功。副将刘忠对此消息表示质疑，柳升却说：“妖妇唐赛儿就靠，欺骗愚民!妇道人家能有什么见识，哪里懂什么行军打仗!”

　　白莲教起义

　　于是，他派人拆除东面的路障，然后将数千主力部队派往东面埋伏起来，准备放唐赛儿的数百教徒下山，最后将他们全部包围，一举歼灭，斩首后再向朝廷邀功请赏。

　　当晚，等了几个小时后，山道上果然出现了数百个人影蜂拥下山。柳升兴奋之下，急忙命令军队进攻。结果，明军只抓住了唐赛儿赶来的几百只羊，每只羊的背上还绑着一个稻草人。柳升中计，气得大骂，急忙调兵追击，然而唐赛儿已经逃得无影无踪了。

　　原来，唐赛儿趁机集中教徒，从包围圈薄弱的西面地域悄悄摸下山，明军毫无戒备，直到白莲教徒冲到眼前，这才惊觉。副将刘忠急忙率部迎战，但唐赛儿已经率部杀入明军营中。明军大败，刘忠也被杀死。

　　唐赛儿突围之后没几天，就率领莒州、即墨(现属青岛)等地义众一万多人进攻安丘，并威胁要屠城。安丘守将急忙向外求救。

　　在接到安丘的紧急求救信后，备倭的都指挥佥事(四品武官)，来不及等朝廷下令(这是很危险的行为，可以被认定为谋反而被朝廷族诛的)，就决定增援。

　　唐赛儿认为安丘附近十日行军距离之内，根本没有明军，不会有所戒备，因此可以突袭获胜。

　　于是，卫青率领千余轻，，仅用三天时间，就突然杀到安丘城下，遭遇明军骑兵猛烈冲击，白莲教徒猝不及防，全军大乱，阵营被冲散。

　　卫青的骑兵乘胜追击，杀的1万多白莲教徒溃不成军，仓皇逃窜。此战当场斩杀2000多人，俘虏4000多人，首领唐赛儿却在乱军之中离奇失踪了。

　　此外，其他地区的白莲教徒，也被赶来增援的鳌山卫指挥王贵猛击，斩杀数千人，残部四散逃命。这两战后，白莲教徒主力被歼灭，余部多逃亡外省或者山林中藏匿。

　　然而，唐赛儿却活不见人死不见尸，成为朱棣的心头大患。根据被俘的叛军头目交代，唐赛儿可能伪装成尼姑或者道士，躲藏在山东或者北京。

　　于是，朱棣下令：凡是北京、山东境内尼姑及道姑，一律逮捕至京，逐一调查。然而，在搜遍了两地境内所有的尼姑及道姑后，却仍旧一无所获。

　　进而又扩大到全国范围，一共调查了数万女尼和女道士，一些女人还因为容貌与唐赛儿相像，而被捕入狱，甚至被冤杀。由此把全国宗教界搞得天翻地覆，。

　　剃度出家剧照　　事后，朱棣进行了严厉追责，以“剿匪不力”的罪名将柳升革职、逮捕下狱，又以"纵容盗匪"的罪名将布政使储埏、张海等12名山东官吏处死。

　　通过这次事件以后，朱棣也认识到自己的某些执政错误，下令赈济灾区，减免税收，抚恤百姓，由此永乐朝再也没有，出现过大规模的民众叛乱了。

　　后来，当地人民为了纪念她，改石棚寨为唐赛寨，如今是当地著名的旅游景点。各位看官，你们觉得，唐赛儿去哪儿了呢?