诸葛诞是如何死的？他的历史评价如何？

　　字公休，琅邪阳都人(今山东临沂)，诸葛丰之后。初以尚书郎为荥阳令，累迁御史中丞尚书，恶其沽名钓誉，免其官。诞以与夏侯玄、邓矧等相善，举而复职，任扬州刺史，加昭武将军。王凌叛，诞为镇东、都督扬州诸军事，封山阳亭侯。讨之。诞军讨于东关，不利。毋丘俭、文钦反，遣使诱之。诞斩使，率军讨之。进封高平侯，转征东大将军。甘露二年，徵司空。诞被诏书，愈恐，举兵反。攻扬州刺史乐灸，杀之。谴子为质降吴，结以外援。吴以诞为左都护、大司徒、、青州牧、寿春侯。分兵围讨，诞兵败被杀，并夷三族。诞麾下数百人，坐不降见斩。

　　简明演义传记

　　司马昭阴谋代魏，谴贾充试探诸葛诞态度。诸葛诞厉绝反对。贾充回京告变。司马昭暗通扬州刺史乐灸准备讨伐。诸葛诞夺扬州、杀乐灸，谴子为质降吴，结外援。发檄文举兵讨伐司马昭。司马昭分重兵围困寿春城。诸葛诞城内粮绝，军心散变。突围逃走时，被胡奋所杀。诸葛诞麾下数百人，决意不降赴死。

　　历史评价

　　世语是时，当世俊士散骑常侍夏侯玄、尚书诸葛诞、邓矧之徒，共相题表，以玄、畴四人为四聪，诞、备八人为八达，中书监刘放子熙、孙资子密、卫臻子烈三人，咸不及比，以父居势位，容之为三豫，凡十五人。帝以构长浮华，皆免官废锢。《世语》

　　魏书诞赏赐过度。有犯死者，亏制以活之。《魏书》

　　干宝数百人拱手为列，每斩一人，辄降之，竟不变，至尽，时人比之田横。吴将于诠曰“大丈夫受命其主，以兵救人，既不能克，又束手于敌，吾弗取也。”乃免胄冒陈而死。《晋纪》

　　习凿齿自是天下畏威怀德矣。君子谓司马大将军于是役也，可谓能以德攻矣。夫建业者异矣，各有所尚，而不能兼并也。故穷武之雄毙于不仁，存义之国丧于懦退，今一征而禽三叛，大虏吴众，席卷淮浦，俘馘十万，可谓壮矣。而未及安坐，丧王基之功，种惠吴人，结异类之情，鸯葬钦，忘畴昔之隙，不咎诞众，使扬士怀愧，功高而人乐其成，业广而敌怀其德，武昭既敷，文算又洽，推此道也，天下其孰能当之哉?《晋阳春秋》

　　陈寿诸葛诞严毅威重，锺会精练策数，咸以显名，致兹荣任，而皆心大志迂，不虑祸难，变如发机，宗族涂地，岂不谬惑邪!《志・魏书二十六》。