吴用本是个教书先生,为何带兵打仗这么厉害呢
火并王伦后,请坐第二把交椅。吴用给的谦辞是吴某村中学究,胸次未见经纶济世之才;虽曾读些孙吴兵法,未曾有半粒微功,感兴趣的读者可以跟着奇闻网小编一起往下看。
村中学究,是吴用给自己的定位,这虽然有谦虚的成分,但也确实是实话。吴用本人的确没什么社会地位,其真就是个村中学究。,偏偏就是吴用,能指挥梁山数万兵马,搅得天下大乱。,《传》是小说,而且虚构成分很大,但这部小说虚构的仅仅是剧情,其社会逻辑可以说是!
事实上,在中国历史上,任何流寇团体,无论大小,只有要知识分子加入,其破坏力都会成倍放大。即使是中国历史上意识形态最怪异的起义团体,其最高领袖都是一个不入流的知识分子,而不是完全的泥腿子。
其实,如果在乱世江湖,吴用这种基层不入流的知识分子可能比那些能通过的人破坏力更大。那么,这些人的能力来自哪里呢?这里从吴用的表现略谈一二。
吴用刚出场的时候,是怂恿夺生辰纲。吴用给解围后,立刻说服了晁盖,然后开始拉队伍――吴用很快就去找了当地豪杰三雄。
这说明了什么呢?第一,吴用本人由于知识分子特性,信息渠道比一般人要高得多,所以他知道有生辰纲来。第二,由于常年在社会摸爬滚打,吴用的江湖经验非常丰富,捕头,保正晁盖,地方豪杰三阮,吴用与之相处均能做到游刃有余。,吴用极其能够洞察人心,晁盖的野心、三阮的胆气,都看得。
而且这里还有一个细节无论是刘唐、雷横、晁盖还是三阮,对待吴用都有一些恭敬,说话客套三分。这实际也是中国古代社会的常态自科举制之后,中国社会上大多数人,对于读书人,哪怕就是识字者,都有些敬重。
这实际就是吴用这类人的天然优势之一号召力和影响力。
所以我们可以一下吴用这类人读过书,有一定政治野心;不入流,对儒家学说不盲信,对社会有怨愤;有信息获取能力,眼界宽阔,知天下大事;有江湖经验,能结交;天然受人尊敬,有一定号召力;自身,能洞察人心……
这么一类人,凝聚一些狠人,干些“世道不容之事”,并不困难。可以拿洪秀全类比,洪秀全在正式起事前,其干的事情和吴用也有些类似。
在之后吴用处理很多事情的方式上,都有着浓厚的江湖色彩。吴用在刚上梁山时,很快就看出林冲和王伦之间的龃龉,其拱火,智激林冲,使得他们火并,自身得渔翁之利;其坑上山时,扮算卦道人,用题反诗的方式使得卢俊义遭遇无妄之灾,散布卢俊义已经投降梁山的虚假消息,断其退路;在赚上山时,吴用也用类似手段。
吴用这些手段,狠辣阴暗,见不得光,难登大雅之堂。这便是吴用“江湖人”的一面。
但也不仅如此,吴用的见多识广有时候也能帮大忙。如在梁山进攻高唐州时,吴用看出高廉摆的是,但因搭配妖术故苦无破解之道,急派和戴宗寻找已经隐居的重投梁山,最终靠公孙胜施展五雷天罡正法击败高廉。
吴用与
这个情节,逻辑上实际上就有些像在战略迷茫时,采取朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议,并且遵照刘基“先汉”之策略,最终一统江南。毕竟,豪杰虽然有胆魄,但在决策上还是需要一些知识分子的帮助,毕竟知识分子掌握更多的信息。
,吴用这种人,毕竟没见过大世面,所以在很多大的决策上会失误。比如在攻打祝家庄时,之前调查不足,导致损兵折将;战岭时,用计失误,也使梁山人马折损。小说中虽然有时候会有艺术夸张,让吴用指挥,但在历史上这类小知识分子,基本上都没能成就大事,无论是、李岩还是洪秀全都是如此。最经典的莫过于张作霖了,张作霖还不是知识分子,但也是江湖草莽出身,他能打造奉系江山,但也难以完全察觉日本人的野心,最终被一颗炸弹炸死,事前都没来得及反击。李岩也是如此,被忌惮杀害。
吴用之死
不过,吴用也有知识分子的一面,这里最典型的便是他选择的主公是宋江,而不是老东家晁盖。而且,尽管用的都是奸猾手段,但吴用最终的结局也是悲壮的――他自尽在宋江的旁边。
也许,这是江湖客的江湖道义;也许,这是知识分子尽忠报主的信条。又也许,在人性上,这两者本就是相同的。