唐朝和明朝等盛世期的老百姓更丰腴吗?
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差不多得了,19世纪世界霸主带英和人权先锋法兰西的普通百姓的生活水平,也很难达到史书中“民”的标准吧。
也许吧,赛里斯贪婪的贵族和地主就是豺狼和虎豹,而或许在他们眼中,平民在豺狼面前就是羊。
而赛里斯的君王,以豺狼和虎豹为食的至高者,是否到过城郊的平民区,去听听那些羊羔痛苦到活不下去的呻吟。
塞里斯富裕到用丝绸装饰树木,用牛奶灌溉江河,用黄金铺设道路,用珠宝点缀农田,和平民有个屁关系。
他们在统治者眼中只不过是提供血飨的牲畜而已,家无六百石,也配算是良民?就是牛羊。
翻翻二十四史,有哪一年没有发生饥荒,在现代是惊悚,在古代就是常态。作为官员,孩会被饿死,老百姓可想而知
日本在差不多同时期也有生产方式逆发展的现象。日本很早就从中国学会牛耕,到明末清初同时代因为人口暴涨,为了减少大牲口与人争食。日本各地出现了放弃牛耕改用人力耕地现象。差不多耕地面积,明初人口只有清中期三分之一,人均吃的多更壮是完全可能的
谈谈足以降维打击的新中国和明清乃至于更早的的对比。
2006年之后(该时间前后取消农业税和公粮制度,感谢评论区提醒)的新中国,即便偏远地区,最贫困的家庭(比如前一段谈及月均入一千的人口)。也足以碾压封建王朝绝大多数农民。碾压的原因主要就两点:1:想要种田,不用雇身于人就有田可种。2:的税,和基本没有的徭役。
即便是碾压封建社会农民生活待遇的现代贫困人口,依旧有黑瘦的体态。所以,黑瘦其实判断不出来基层人民的好坏。但是,不同社会状态下,基层人民的考虑有极大的不同。
先谈谈新中国最贫困人口,他们考虑的是:教育资源问题,就医问题等等。当然依旧是民生问题。但是,这些主要都是如何过得更好的民生问题。他们基本不用考虑的是会不会饿死。
封建统治下盛世的农户考虑的是:今年的收成交完税够不够一家人吃。
封建统治下乱世的一般人家考虑的是:能不能活过今年。要做什么才能活下去,卖儿卖女够活都行。要是反正都活不下去了,找一些一样活不下去的造反得了。