古代帝王想“泰山封禅”到底有多难呢?
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如果将帝王的功绩来做个评比,能封禅泰山的就是最高的那一档。天子好比是上天的儿子,而古人相信,君主就是上天派下来统御天下的。
要想让君主的合法性更牢靠,就要和上天沟通好,就是这个道理。泰山是五岳之首,古人认为,泰山是离着上天最近的地方,而有幸能封禅泰山,是帝王的最高荣誉。
除此之外,能封禅泰山的必须是功绩卓越的帝王,其中有、、等六人,那么,君王想“泰山封禅”究竟多难?为何历史上只有六位获此殊荣呢?
文治武功
考察大臣的标准可能有学识、能力、品行等等,而考察帝王的标准主要有两点,那就是文治和武功。
秦始皇统一六合,完成了最早的大一统,成为始皇帝,而且秦始皇统一文字、统一度量衡,实行郡县制,其功绩。秦始皇封禅泰山,可以说,旁人挑不出理来。
固然秦王朝时间较短,但秦始皇为之后所有的奠定了基础,也让大一统思想深入人心。汉王朝给了我们民族称谓,给了我们文字的名称,还给了我们语言名称。
从立国开始,就一直受制于匈奴,直至文景两帝,积累了足够的力量,在汉武帝的雄才伟略下,才打出了一个强汉帝国,也成为神迹一般的存在。
汉武帝年间,连年征战,百姓过得并不尽如人意,但其武功是无与伦比的,所以说汉武帝封禅泰山也是。
、唐高宗,都是罕有的明君,纵使李治是站在父亲的肩膀上,也有这块众所周知的裂痕,但这不妨碍盛唐在其手中熠熠生辉。拨乱反正,让唐王朝重归正轨,并创造了举世闻名的。
贯穿整个封建王朝,其掣肘王朝发展的一个原因,就是凡事都要从古人身上找依据,好比祭祀大礼,好比体制法规,封禅泰山同样如此。
封禅泰山就代表着这个皇帝的文治武功达到了顶点,想要登上泰山,那就要跟秦始皇、汉武帝、汉光武帝这些帝王来对比,很明显,这些举世无双的君主所达到的历史地位,是难以被人超越的。
所以,之后的君主们,要想封禅泰山就要掂量掂量自己的实力,如果实力不济,那就要真的被后人诟病了,这也是很多帝王不敢封禅泰山的一个原因。
很多优秀帝王没有封禅
史料记载“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。”
封禅,中的“封”就是祭天,“禅”祭地,能和天地站在一处,那就只有无上的帝王,可是呢,除了那五位帝王外,还有很多开国帝王没有封禅,比如、唐太宗、。
但凡开国之君,基本都是明君,他们不仅英勇善战,还要能安抚百姓、稳定全局,为国家打下牢固根基。
西方权威学者认为,中国对世界历史影响最大的两位帝王,分别是秦始皇和隋文帝,固然西方的评价不一定全面,但在某种意义上说,隋文帝和秦始皇的功绩同样伟大。
史料记载“于是躬节俭,平徭赋,仓廪实,法令行,君子咸乐其生,小人各安其业,强无陵弱,众不暴寡,人物殷阜,朝野欢娱。二十年间,天下无事,区宇之内晏如也。”
隋文帝结束了中原几百年的割据局面,,实行制,恢复生产,促进经济,也让百姓得以,隋文帝的功绩多得数不清。
如此标榜史册的功绩,隋文帝也没有同意去泰山封禅,面对大臣们的劝谏,隋文帝只回答“而今以后,言及封禅,宜即禁绝。”
由此可见,隋文帝对自己的要求之高,虽说,隋文帝最终还是去泰山祭祀了一番,是以“东狩”的名义,并未算入封禅之列。
城府极深,对于封禅泰山这种事,也是极为慎重的,以李世民的文治武功,封禅泰山的资格一定是有的,不过却有魏徵从中劝谏,毕竟隋唐交替不久,战事刚刚平息,而封禅之事劳民伤财,所以李世民对此也就作罢了。
很明显,后世的帝王要想登上泰山,不仅要和秦始皇、汉武帝做对比,还要和隋文帝、唐太宗等帝王做对比,人家都没去,你凭什么去封禅呢!
背上骂名
这六位封禅泰山帝王中,最让人不耻的就是宋真宗,作为一代守成之君,赵恒对并没有做出什么突出贡献,反而显得有些懦弱无能。
在宋真宗在位期间,北宋和辽国爆发一场大战,就在辽国入侵的情报放到真宗案头之时,赵恒并没有开始准备作战计划,或坚持,反而想要南逃。
如不是据理力争,强行拉着皇帝上了战场,那么北宋很可能提前成为。事实上,当时的宋军战力很强,而萧统领的辽军孤军深入,损耗极大,到澶州城下之时,宋军完全有能力将其主力歼灭。
可惜,宋真宗一味地渴求和平,就这么放了辽军一马,还签订了一个所谓的《》,说得好听,是宋军饶了辽军一马,说得不好听,那就是。
哪里有胜利者还要给失败者岁币的道理,此后,宋辽之间的和平岁月持续了一百年,固然是百姓得到了实惠,但宋真宗和封禅的资格相差甚远。面对外敌,作为明君,可以暂时妥协,比如唐太宗签订的,而只要国家恢复了力量,必定会让敌人付出惨痛的代价。
很明显,宋真宗真的不配去泰山封禅,从宋真宗以后,历代帝王就对封禅之事不太感冒了,如此庄严的事,到宋真宗这里成了玩笑,那么大家也就只能“呵呵”了。