沙僧真的是忠厚老实吗？ 原来沙僧才是最厉害的

沙僧

　　在《西游记》中，相比沙和尚的存在度是极低的，只因为他少说话，打架也不像孙悟空一样冲在头一个，性格也不像猪八戒那般鲜明，然而其实这样的人，确是一大类人的代表，谨言慎行，做事有尺有度，并不是我们所想象中那般愣头愣脑。

　　沙僧的忠厚老实形象，很大程度是拜电视剧《西游记》所赐，电视剧中给他安排了挑担的任务，从此，他挑着担子的敦实的背影、黝黑的脸孔、粗大的手掌、木讷少言的表情、好脾气的憨笑，就成为他的招牌形象存在于老百姓心目中了。

　　相比于英雄形象，这个形象别有另一种感染力。这是一个成功的改编。实际上，原著中的沙僧并没挑担的任务。唐僧收了沙僧为徒之后，他们仨是这样分工的：

　　老孙只管师父好歹，你和沙僧，专管行李、马匹也就是说，猪八戒挑担，沙僧牵马。

　　据猪八戒称，那担子还不轻，四片黄藤蔑，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。扁担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，蔑丝藤缠大斗篷。但是当猪八戒抱怨担子重的时候，孙悟空自然不伸以援手，貌似忠厚的沙僧也装聋作哑，没有帮忙分担。

　　取经团出发的常见表述是：请师父出了门，上了马，八戒挑着担，沙僧拢着马，径投西路而去。最后佛祖的鉴定也是说猪八戒挑担有功，沙僧没有此功。

　　总而言之，解除这个忍辱负重的挑担形象，再来看沙僧，也许会发现另一个他。

　　1、他讷言吗？他无能么？

　　沙和尚曾这样劝猪八戒：我说教你莫多话，多话的要先蒸吃哩！，二哥，你和我一般，拙口钝腮，不要惹大哥热擦。且自换肩磨担，终须有日成功也。这话，是他的人生经验，也可以看作他的夫子自道。

　　沙僧话少，给人讷言的印象。但只要形势所需，他的口才并不差，这一点，唐僧心里是有数的。孙悟空第二次被驱逐之后，唐僧遭假猴王抢去行李关文，猪八戒要去花果山找人，唐僧劝阻了，说猪八戒不会说话，还是让沙僧去吧。

　　唐僧的决定很正确，沙僧来到花果山，见到假的孙悟空，他是这样说的：

　　上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家，一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄。若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。

　　这一番话真不得不赞一声。先说师傅的欠妥之处，解释自己未曾劝解的原因，先顺顺孙悟空的气。然后给出两种选择：一种是孙悟空如果能原谅，那咱们一起回。如果是你不能原谅，那也包袱还我，你在这里乐在深山，也不错。

　　这里面除了条理清晰，还有情有理，错也认了，机会也给了，帮你把各种选择都想好了，又有情义，又够严密，哪里有一点拙口钝腮的影子？

　　再说沙僧的能力。他在取经全程几乎很少主动出手，总是甘心退后。但他的实际能力未必真低，自我意识更不见得那么菲薄。还是上面提到的真假美猴王这一回，沙僧看到六耳猕猴弄出冒牌取经团，他恶从胆边生，挥手就打死了假沙僧，这也是《西游记》中明确提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。

　　当其时情形如此：这沙僧见了大怒道：我老沙行不更名，坐不改姓，哪里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！好沙僧，又手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，那行者恼了，抡金箍棒，率众猴，把沙僧围了。沙僧东冲西撞，打出路口。

　　须知假行者就是六耳猕猴，连孙悟空都打不过他，他率众猴来围，都能被沙僧冲出重围，可见沙僧功夫并不低。

　　而沙和尚见到假的沙僧那么愤怒，恰恰说明，在沙僧心目中，自我的分量很重大。他看重自我，才不能忍受假冒伪劣的自己存在。

　　2、他的人生经验