神秘的湛卢剑为何会飞入楚王宫？湛卢剑是什么

　　吴王阖闾封孙武为上将军。

　　孙武牛刀小试，向楚国发起试探性攻击，一连拿下了钟吾，袭破了舒城，用计杀掉了对抗吴国的心腹大患掩余、烛庸(吴王僚的两个弟弟)。

　　阖闾大喜，便欲一鼓作气，乘胜追击，向楚国的首都方向深入推进。

　　孙武冷静的指挥道“民劳，未可，恃也。”毫不犹豫的撤军，班师回朝了。

　　恃，有两重意思。一是依赖，二是等待。

　　凡以寡胜多， 以弱胜强，先要明于劳逸之数，依靠外界一切可以利用的力量，等待真正的最佳时机出现，然后才可以猝然乘之，无往不胜。

　　于是，吴国暂停了对楚国的骚扰。

　　话分两头，再说楚国这边。

　　一日，楚昭王在宫中睡觉，醒来之后，发现枕边寒光闪闪，仔细一看，床上居然多了一把未知来历的宝剑。

　　楚昭王急忙召见善于相剑的风胡子，将宝剑拿给他看。

　　风胡子看了宝剑，惊问道“大王，您怎么会得到这把宝剑?”

　　楚昭王说“寡人一觉醒来，就看见这把剑在寡人枕边，不知此剑何名?为何在此?”

　　风胡子便把此剑的来历，详细的告诉了他——

　　这把剑，名叫“湛卢”剑。

　　当年，欧冶子为越王铸造了五把宝剑，越王将其中的三把作为贡品献给了吴王，分别为“鱼肠剑”、“磐郢剑”、“湛卢剑”。

　　鱼肠剑是一把小巧的匕首，剑身纹路，凹凸不平，曲折婉转，寒气逼人，该剑自诞生之日起，就被预言为大逆不道的凶剑，“臣以杀君，子以杀父!”后来，果在刺杀吴王僚的时候而毁折。

　　磐郢剑，亦作胜邪剑，该剑在铸造之时便透着一股恶气，也被预言为凶剑，号称送死剑，言外之意，就是说拿着这把宝剑上战场的人，会有着丢命送死的厄运!

　　后来，吴王阖闾的女儿死了，吴王心痛，用了许多活人百姓以及金银珠宝陪葬，磐郢剑也在其中。这磐郢剑竟送给了死女，埋于土下，冥冥之中，果然应了送死之剑。

　　三把去了两把，还剩一把，即是这湛卢剑了。

　　湛卢剑是一把飞剑，欧冶子采集神铁圣水耗用了三年才最终炼成。该剑巨长，通体黑色，浑然无迹，无坚不摧，却又看不出丝毫的杀气，能够感受到的，就只有宽仁与慈祥。

　　这是一把仁道之剑，出之有神，服之有威，它就象上苍的一只眼睛，注视着人间君王、诸侯的一举一动。“君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。”此剑所在之国，其国运必然久远昌盛。

　　现在，吴王阖闾无道，先是杀君自立，后又坑杀万人陪葬他的女儿。湛卢剑看不下去了，便飞离了吴国，来到了楚国，正所谓去无道而就有道也。

　　太传奇了。

　　楚昭王听的呆了，望着湛卢剑，又问风胡子“其值几何?”

　　就是多少钱一把。

　　风胡子告诉他，当年湛卢剑还在越国时，该剑的起步价为有集市的乡镇三十个 + 骏马一千匹 + 有万户居民的大城市两座。，因为欧冶子已经死了，再多的钱也买不到了呀!

　　于是，昭王大悦，将湛卢剑佩带在身上，宣示国人，以为天瑞。

　　湛卢剑的神奇故事，如果仅仅只是一则传说也就罢了。但事实上，它是被载入史册的真实史事。

　　我们翻开《吴越春秋》，在楚昭王得到湛卢剑之前，书上有一句话“湛卢之剑，恶阖闾之无道也，乃去而出，水行如楚。”交代的很清楚，宝剑是从水路来到楚国的。什么人带走的，却没有交代。

　　在楚昭王得到湛卢剑之后，书上又写道“阖闾闻楚得湛卢之剑，因斯发怒，遂使孙武、伍胥、伯噽伐楚。”

　　这一前一后两句话，非常关键，交代了至关重要的前因后果。

　　现在，我们明白了，神秘的湛卢剑为何会飞入楚王宫?真的是一把飞剑吗?无缘无故就飞到了楚王的枕头边?

　　不是的。

　　因为吴王阖闾想攻打楚国国都，却苦于找不到正当合适的理由。

　　怎么办?吴王阖闾价值连城的宝剑突然被盗了!被谁盗了?被楚王盗了!这就是打他的理由，他要找他的宝剑。

　　所以，楚昭王得到湛卢剑的后果，并不是国运昌隆，而是吴王阖闾发怒了，派出吴国大军，以孙武为将军，以伍子胥、伯噽为向导，攻打楚国来了!

　　大战正式开始了。

　　寇准幸而遇到个明事理的宋太宗，否则，哪有什么“名相”可言。

　　右文政策下的赵宋王朝，曾经诞生了一大批贤能文士，这些人，有的身居政坛，保国安民;有的醉心文辞，开文坛一代风尚。北宋前期的名相寇准(961—1023年)适逢其会，他以文人起家，早年发迹，之后在北宋政治舞台上扮演着重要的历史角色。寇准为官做事，一贯严正刚直，正是这种性格，一度给他带来了无上荣耀;也正是这种性格，使他的仕途充满了波澜与坎坷。

　　拒绝欺君 十九登第

　　寇准年幼丧父，但他并未荒废学业、流落街头，他凭借天资聪慧而博览群书，广增学识，尤其对《春秋》三传(《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》)抱有浓厚兴趣。

　　宋太宗太平兴国五年(980年)，十九岁的寇准便考中贡士，并获得了参加殿试的资格。宋太宗用人有个特点，就是年纪太轻者往往不被他看好，皇上认为这样的人缺乏历练，血气方刚，行事缺乏稳重。有鉴于此，寇准周围的人出于好心，都劝他多报一些年岁，以增大录取机率。寇准却不以为然，反驳众人道“我寇准才刚刚得到进取，难道就要开始欺君吗?”这时，寇准的刚直不阿性格第一次在历史上体现了出来。后参加殿试，他果然中第，这令时人在惊叹之余也对寇准多了几分敬佩。

　　进士及第后，寇准先后被朝廷授予大理评事、知县、殿中丞、通判郓州等职务。自从踏入仕途，寇准的生活境遇较以往也大有改善，他逐渐走向了荣华富贵。寇准性格豪爽，乐于宴饮，每次与朋友聚会，都会大讲排场。正史上说，寇家从来都不曾点过油灯，总是燃起价格昂贵的蜡烛。但令人颇感欣慰的是，奢华的生活并没有动摇寇准的上进心，也没有改变他的耿介刚直之性格，因而他的仕途依旧平坦顺畅，官职也不断地晋级高升。

　　屡逆龙鳞 忠言直谏

　　寇准这块少年得志的好材料，没有因年纪太轻而遭到埋没，宋朝廷对他不断委以重任，他还曾经担任过右正言、直馆、三司度支推官、盐铁判官等官职。每次朝会上百官言事，寇准都不甘做“沉默的小伙伴”，他总是踊跃大胆发言且言辞激烈。对此，宋太宗是看在眼里，乐在心里，他暗自庆幸自己没有看走眼，寇准正是自己所钟爱的那种直臣，所以宋太宗对寇准格外器重。不久又下旨擢升寇爱卿为尚书虞部郎中、枢密院直学士、判吏部东铨。

　　从此，寇准更是不负圣望，他不但努力工作，而且还在宋太宗面前知无不言，言无不尽，竭尽忠诚。端拱二年(989年)，寇准向宋太宗奏事，但寇准意见与太宗意见不合，太宗越听越不高兴，索性转身向后宫走。寇准见状，竟忘了君臣名分，他上前一把抓住太宗的龙袍，执意请皇上听完自己的陈奏。好在宋太宗也不是不讲情理的蛮横昏君，他对寇准还算客气，只得回到龙椅上，重新听取寇准的谏言。

　　宋太宗绝对堪称明君，他明辨是非，认为寇准抓挽帝衣，并无他意，皆是出于寇准的一片拳拳忠君爱国之心。，越想越觉得寇爱卿可爱，越想就越觉得寇爱卿可堪大用。所以，他常常在众人面前夸赞寇准道“朕得到了寇准，就等于唐太宗得到了魏征!”其乐意之心情溢于言表。

　　淳化二年(991年)的春季，对于靠耕种为生的北宋农民而言，是一个难熬的季节。开春之后，天气大旱，几个月几乎不见一滴雨水。百姓收成不好，就意味着将不能按时足量缴纳赋税，也就意味着流民潮的兴起和贫民暴动的潜伏滋生，做君王的宋太宗自然不能坐视不管。虽然他不一定愿意在嘴上承认，但他心里清楚，百姓才是自己真正的衣食父母，才是头上的天。于是，太宗召集朝廷大臣，讨论天灾的缘起。除了寇准，殿下大臣几乎异口同声地“以天数对”，也就是认为是老天爷在作怪，天下大旱并不是人力所能为的。寇准却另有别论，他根据天人感应理论，认为天下大旱是由刑罚不公所导致。别人都把责任推到了虚幻的“天”那里，而寇准却把皮球踢给了宋太宗——说刑罚不公正，不就是在论人事吗，人事应由宋太宗负总责了。寇准的话令宋太宗极为难堪，听罢他的话，“太宗怒，起入禁中”。

　　但没过多久，太宗就回过了神来，他认为寇准必定出言有据，就决定独自召见寇准。太宗面前，寇准提出要求，他要当面质问中书省、枢密院二府长官王沔等人，太宗应允。王沔等来到后，寇准言辞激烈地问道“在前些时候，祖吉和王淮都犯了贪污受贿之罪，祖吉罪行较轻，却被你们处死了;而王沔之弟王淮侵夺财物达到了千万，却仅仅被施以杖刑，后又官复原职，这难道不是你们这帮人执法不公、徇私舞弊吗?”王沔听罢寇准的问话，立马跪倒向太宗谢罪，太宗责骂了王沔一番。至此，太宗更认为寇准乃是可用之人，他旋即下旨，册封寇准为左谏议大夫、枢密副使，后又升任枢密院长官。

　　寇准虽然因性格耿介而不止一次让宋太宗难堪，但却能够得到宋太宗的重用，毫无疑问，这是与宋太宗的开明密不可分的。