【李世民之墓】王羲之《兰亭序》下落何方 真迹

兰亭序

　　书圣王羲之的《兰亭集序》被誉为天下第一楷书，书贴中每一个之字都写法不一，历代书法名家对王羲之心悦诚服。王羲之真迹《兰亭集序》不知下落何方，且真迹是否存世都不确定，不过有人说真迹在唐太宗墓里。

　　珍藏寺庙衍生几多典故

　　王法极法号智永，他继承了王羲之的衣钵，精勤书法，尤工草书。据传，著名的永字八法就是由他所创，他所写的《真草千字文》也一直流传至今。

　　智永在浙江绍兴的云门寺出家，云门寺的前身本为王献之的旧宅，传为王献之隐居练字之所。因智永及其侄子惠欣都曾在这里出家为僧，且二人都为书法大家，所以云门寺曾被赐名为永欣寺。智永在云门寺驻寺临书30年，留下了不少与书法有关的传说。

　　据说智永练字时，笔头秃了，就取下丢进一个大竹筐。时间一久，积了整整十大筐秃笔头，智永便在寺前的空地挖了一个深坑，把所有破笔头埋在土里，砌成坟冢，称之为退笔冢，这就是退笔成冢典故的来源。由于智永的字写得好，前来求他写字和题匾的人络绎不绝，以致寺内的木门槛也被踏穿，不得不用铁皮把它裹起来，铁门限的典故就由此而来。

　　《兰亭序》的真迹，一直被智永珍藏，临去世时将其传给弟子辩才。辩才博学多才，精于琴棋书画，尤其精于书法。他得到《兰亭序》后，十分珍视，秘不示人，在自己居住的房间房梁上掏了一个暗龛，专门用来珍藏《兰亭序》。

　　那时的皇帝正是唐太宗，酷爱书法艺术，对王羲之的墨宝更是情有独钟，每每得一真迹，便视若珍宝，唯恐失却。他先后三次将辩才请到长安，热情款待，询问《兰亭序》下落。但无论李世民怎样百般盛情，辩才只是装憨作痴，推说自己侍候先师智永时确实见过《兰亭序》，但经过几十年的战乱，早已不知去向。唐太宗无奈，只得改派监察御史萧翼去智取。萧翼是梁元帝萧绎的曾孙，为人狡黠多诈。他向唐太宗提出两个要求一是不要公开派他去，二是请唐太宗借给他几件二王(王羲之和王献之)的真迹字帖，以便见机行事。唐太宗欣然答应他的要求，由此上演了一出萧翼赚(编者注诳骗)兰亭的活剧。

　　连出三招御史骗帖献唐王

　　唐人何延之的《兰亭记》记载，萧翼为骗取《兰亭序》，用了三招。

　　第一招套近乎。萧翼受命后，装扮成书生模样，接近辩才。初次见面，两人一见如故，下棋、弹琴、谈诗论文;辩才还命人打开新酿的酒待客，酒酣耳热之际，二人诗酒唱和，通宵达旦，一直玩到天亮，颇有相知恨晚之感。就这样，第一次见面，萧翼就获取了辩才的信任。

　　第二招激将法。萧翼知道，辩才肯定是不会承认私藏《兰亭序》的，只有想办法让他自己主动拿出来。一天，萧翼拿了一幅自己临摹的梁元帝画《职贡图》给辩才看，并就此谈论起了书画。萧翼说，自己自幼跟父亲练习王羲之、王献之的书法，现在虽然流落他乡，但身边还珍藏了几幅二王真迹。辩才听后，赶忙请他拿来看看。

　　第二天，萧翼果然带来了几幅二王的书法真迹。辩才反反复复看了好半天，然后说真迹倒是真迹，可惜不是佳品。贫道有一王羲之的真迹，颇不平常。萧翼忙问是何帖，辩才回兰亭。萧翼假装嘲笑说数经战乱，王羲之的兰亭帖怎么还会在世呢?一定是赝品!辩才说是智永禅师临死前亲手交给我的，怎能有假?不信明天来看。辩才书法虽好，但道行毕竟不深，中了萧翼的激将法，情急之下道出了实情。

　　第三招亮底牌。第三天，萧翼如约前往。辩才从屋梁上的暗龛里取出《兰亭序》。萧翼看了后，故意指出其中几处疑点，并坚持说它是赝品。萧翼又故意把他带来的几件真帖放在一边，让辩才比照参看。这样一来，辩才对萧翼就完全没了戒心，也不再把《兰亭序》放回暗龛，而是同萧翼拿来的几件墨宝，一齐放在书案上。没事的时候，就翻出来看看。

　　结果，萧翼抓住机会，盗走了《兰亭序》，并找到当地官府，亮明御史身份，说明事由，并让人请来辩才，对他说奉旨前来取走《兰亭序》。辩才一听，方知上当;再想自己曾经几次当着唐太宗的面否认有《兰亭序》，现在证据确凿，恐无法抵赖。又惊又气又怕之下，当场昏倒在地。