水浒传中林冲为何在晁盖死后推荐宋江做寨主？
却说晁盖死后，梁山众头领都来举哀祭祀。一面合造内棺外椁，选了吉时，盛放在正厅上，建起灵帏。中间设个神主，上写道“梁山始祖天王晁公神主”。山寨中头领，自宋公明以下，都带重孝。小头目并众小喽罗，亦带孝头巾。林冲把那枝誓箭，就供养在灵前。寨内扬起长幡，请附近寺际僧众上山做功德，追悼晁天王。宋江每日领众举哀。无心管理山寨事务。林冲与公孙胜、吴用并众头领，商议立宋公明为梁山泊主。诸人拱听号令。次日清晨，香花灯烛，林冲为首，与众等请出保义宋公明，在聚义厅上坐定。林冲开话道“哥哥听禀治国一日不可无君，于家不可一日无主。今日山寨晁头领是归天去了，山寨中事业，岂可无主。四海万里疆宇之内，皆闻哥哥大名，来日吉日良辰，请哥哥为山寨之主，诸人拱听号令。”
林冲本与晁盖至交，晁盖死后，林冲不去痛哭流涕，为何反而劝宋江做山寨之主。
其一，林冲是真名士自风流，唯大英雄能本色。不像有些人一味作秀让人生厌。林冲的悲痛掩藏到内心深处，心里只有梁山大业，生死弟兄。
其二，在当时宋江是名副其实的二把手，当初晁盖在世的时候，宋江就曾经代理过山寨之主，而晁盖不过是挂牌的寨主，况且每一次山寨出征，都是宋江下山。
其三，宋江当时在梁山拥有较高的威信，山寨的好多头领都是唯宋江马首是瞻。宋江号称及时雨，仗义疏财之名人所共知。
其四，宋江每日举哀，无心管理山寨事务，分明也是对山寨的损失。想想晁天王刚刚归天，宋头领又如此，让人如何不痛伤。所谓名不正则言不顺，只有拥护宋江做寨主，梁山才有新的气象。
其五，山寨不能完全陷于万分悲痛之中，日子要过，仇要报。如果不继续把梁山发展下去，相信官府也会过来征剿，为私为公，都不能让弟兄们继续下去。人无头不走，鸟无头不飞，大家要想向前发展，必须拥立一个领袖，在他指引下向前进。
其六，在林冲眼里，宋江当时比较重义气。当年曾经为了救晁天王，甘愿冒着杀头危险。后来晁天王为了救宋江，也是义无反顾，这是所谓的生死之交。宋江一上梁山，晁天王情愿让贤，是宋江死活不干;如今天王升天，这梁山的大任唯有宋江才能担当。
班彪 班昭
班彪(3～54)，字叔皮，扶风安陵(今陕西咸阳)人，出身于汉代显贵和儒学之家，造诣颇深。从小好古敏求，与其兄班嗣游学不辍，才名渐显。二十多岁时，群雄并起，隗嚣在天水拥兵割据，他避难相随。西汉末年，为避战乱至天水，依附于隗嚣，欲劝说隗嚣归依汉室，作《王命论》感化之，结果未能如愿。后至河西，为大将军窦融从事，劝窦融支持光武帝。东汉初，举茂才，任徐县令，因病免官。
班彪学博才高，专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇，斟酌前史，纠正得失，为后世所重。其子班固修成《汉书》，史料多依班彪，实际上是他修史工作的继续。其女班昭等又补充固所未及完成者。
班昭(约45-约117)，一名姬，字惠班，扶风安陵(今陕西咸阳)人。东汉史学家班彪之女、班固和班超之妹，博学高才，是我国第一位女历史学家。兄班固著《汉书》，因受政争的牵连，入狱而死。班昭受汉和帝之命，毅然担起整理、续写《汉书》的重任，独立完成了《汉书》中最棘手的第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，终于全部完成了我国第一部断代史《汉书》的编撰工作。《汉书》问世以后，读者多不通晓，她还教授大儒马融等诵读。
班昭的德才深得汉和帝的器重，和帝多次召她进宫，让皇后和诸嫔妃拜她为师，向她学习儒家经典、天文、数学，从而使班昭声名大震。班昭丈夫姓曹，人们便尊她为“曹大家”(当时人们把学识高、品德好的妇女尊称为“大家”;“家”在此读“姑”)。邓太后以女主执政时，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。她去世时，当朝的皇太后亲自素服举哀，为她行国葬之礼。除了在史学方面做出了不可磨灭的贡献外，她还是一位杰出的文学家，在文学方面也有所建树，作有《东征赋》、《女诫》。清代女作家赵傅在《后汉列女颂(并序)》中赞她“东观续史，赋颂并娴。”
蔡邕 蔡文姬
蔡邕(133—192)，字伯喈。陈留郡圉(今河南开封圉镇)人。东汉时期著名文学家、书法家。精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。因官至左中郎将，后人称他为“蔡中郎”。参与续写《东观汉记》，迁任议郎，参与刻印熹平石经。因直言被宦官诬陷，流放朔方。董卓掌权时，强召蔡邕，被迫前往，被署任为祭酒，甚得董卓所敬重，被举为高第，三日之内，历任侍御史、治书御史、尚书。又出任巴郡太守，被留为侍中，后拜左中郎将，随献帝迁都长安，封高阳乡侯。董卓被诛杀后，蔡邕因在王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中，时年六十岁。
蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。除通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶，尤以隶书造诣最深，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。创“飞白”书体，对后世影响甚大。生平喜藏书，多至万余卷，晚年将所藏之书载数车悉数赠给王粲，还有四千卷。
柯亭一名千秋亭，又名高迁亭。原为驿亭，地处一块形若半岛的平地上，三面临水，风景秀丽。两层楼建筑，飞檐翘角，古朴典雅。南面正对古纤道，登楼远眺，心旷神怡。近旁建有“汉蔡中郎祠”，为后人纪念蔡邕所设。辛亥革命前后，鲁迅在故乡绍兴执教时，曾和周建人等一起到过“柯桥的柯亭”，凭吊古迹和游览观光。古柯亭遗址在今柯桥镇中学内。
蔡文姬(约177-约249)名琰，原字昭姬，晋时因避司马昭之讳，改字文姬，陈留郡圉(今河南开封圉镇)人，大文学家蔡邕之女。著名女诗人、文学家，精于天文数理，博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。
生在书香门第的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。音乐天赋自小过人，6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。蔡文姬从小以班昭为偶像，也从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，留名青史。可惜东汉末年，社会动荡，她初嫁于卫仲道，后因无子，丈夫死去而回到母家，又因匈奴入侵，被掳到了南匈奴，嫁给了匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，育有两子。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
蔡文姬非常有才华，是历史上少有的才名盖过美貌的女子。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。