日本曾经全面学习唐朝：但古代日本为何没有太

　　对很多人而言，日本是个既熟悉又陌生的国家。古代日本向学习，所以日本文化有好多和相似的地方，但日本文化也有好多独特的地方。比如，古代有宦官，而日本就没有。这是为什么呢？

　　日本有一个叫桑原鹭藏(1870～1931)的人，大正十二年(1923年)写了一篇8000多字的文章发表在大阪的报纸上，题目是《的宦官》。他说“独我国自隋唐以来广泛采用的制度文物，但惟有宦官制度不拿来，这不能不说实在是好事。英国的斯坦特曾发表论文《的宦官》，一语道破东洋各国如此普通的宦官制度在西洋却不太流行，这完全托基督教的福。，我国丝毫不指望宗教的力量，竟然不沾染此一蛮风，岂不更足以自负。我们就此也必须十分感谢我国当时先觉者的思考辨别。”(见《桑原鹭藏全集·东洋史说苑》)

　　人对宦官没有好感，也就情不自禁地佩服一下日本人，虽然如今电视上宦官与和尚争脸，皇帝并奴才争风。宦官固然鄙陋，把朝廷衰亡归罪于他们的“非人性”，似不无儒家观念的偏见。宦官或阉人当中也不乏伟人，如司马迁、蔡伦、郑和。就宦官制度来说，日本的确很值得庆幸。不过，没学的地方多了，以为他们什么都学，都学得来，那才是一种误解。没学并不表示比高明，倒可能是过于落后，却歪打正着，坏事变好事。

　　受佛教文化影响？

　　一场甲午战争，日本打败了大清帝国，总算出了一口压在心头的恶气，要彻底走出的阴影，还必须从文化上打垮。枪杆子，笔杆子，翻身靠这两杆子。桑原鹭藏是东洋史学者，充当笔杆子，大写《人辫发史》、《人吃人肉风习》、《的宦官》什么的。似乎说的坏，便反证了日本的好。

　　何以有宦官？桑原写道“人是嫉妒心极强的国民。为避免男女嫌疑、慰藉嫉妒心，使唤中性的宦官，或许是顺理成章。”40年后，三田村泰助把桑原鹭藏的文章敷演成书，题为《宦官》，照他的意思，宦官是伴随征服异民族这一现象而发生的，日本古代社会不曾和异民族广泛接触，更不曾征服他们，岛国成为造不出宦官的决定性条件。后又受佛教文化的影响，不再搞这么残酷的勾当。

　　没畜牧业所致？

　　陈寿著《三国志》记载了日本的前身——倭国，虽然西尾干二等人在《国民历史》一书中说《三国志》信口雌黄，没有史料价值，但就考古学成果来看，这部史书所言不虚其地无牛马虎豹羊鹊。马是4世纪末叶带入日本列岛的。日本园艺颇发达，对动物品种的改良却大大落后，日本古语里没有表示去势的词语。梵语称阴茎为魔罗，日本人以为切去阴茎就绝了淫欲，便叫作“罗切”。1898年，柳泽银藏才著有《去势术》。

　　势(睾丸)由人予夺，家畜从本能上顺从了人类。有日本人观察秦始皇陵墓的马俑，说那些战马都去了势。

　　18世纪20年代，德川幕府从和荷兰买进马匹，荷兰兽医和人沈大成先后来日本传授养马及骟马的知识。八国联军进北京，日本军马没骟过，在队列里尥蹶子，为“罪文化”的欧美兵大加嘲笑，于是“耻文化”的日本陆军把军马统统骟它个球的，从此“入欧”。

　　或许像《三国志》记载的那样，日本女人不淫，不妒忌，那就无需阉割了男人以维护她们的贞洁。把事情往文化上说，日本历史上毕竟少了一样宦官文化。

　　日本人之所以不学，或如文化人类学家石田英一郎所言去势本来是一种畜牧技术，被文明国家应用到宫廷生活中来。从文化史或文化圈来看，大陆文化要素未传入日本或者日本未普及的，大部分直接或间接地属于畜牧性文化系统。

　　和吃肉的游牧民族相比，日本是吃米的民族，畜牧业从未发达。虽然弥生时代也养过猪，但不知何故，平安时代以降，直至17世纪，不再饲养。普遍吃鸡，大街小巷卖“烧鸟”，是江户时代以后的事。吃“牛锅”(一种煎牛肉的料理方法) 更是拜文明开化之赐，但到底压不过吃鱼，他们吃鱼内脏，却至今不爱吃猪牛下水。这样的民族自然不关心阉割，不会骟马，也不会骟人，终于没骟出宦官来。

　　尽管越南战争过去已经三十多年，但许多美国老兵的心灵却仍然被一个秘密的隐痛折磨着在越战结束后他们抛弃了在异国结识的越南女友和她们生下的私生子。美国《波士顿环球报》报道，据一项最新调查统计，在越战中，美国大兵至少在越南留下了5万名私生子!

　　老兵赴越寻找私生子

　　当美国特种兵克林特·海恩斯一次在越南中部高地上进行侦察的时候，他是美军“猎人杀手”小组的一名特种兵，他们的任务是专门猎杀看不见的敌人、轰炸隐藏的敌军营地。32年后，海恩斯回到了当年的老战场，不过这次他去的目的并不是为了去怀旧———而是去寻找被他抛弃了整整32年的越南女友和他俩生下的孩子。他的怀中带着一张年轻越南女人的黑白照片，她拥有一张电影明星般的脸照片上20岁的女孩名叫柳乌，是当年19岁的海恩斯在越战时期结识的越南女友。当海恩斯离开她归国时，她已经怀上了他的孩子。目前居住在俄勒冈州的海恩斯悲哀地对记者道“那真是一场可怕的离别，当时我是那么年轻，我不知道自己在做些什么。此后我再也没有听到过她的消息，我甚至不知道如果她生下了那个孩子，究竟是一名男孩还是女孩。”

　　三十多年过去了，海恩斯在美国结了4次婚，生下了3个孩子。如今52岁的海恩斯终于再也难以忍受心灵的折磨，决定亲赴越南寻找当年被他抛弃的第一个孩子———“越战私生子”。

　　许多人不知生父是谁

　　事实上，海恩斯只是众多被越战孽债缠身的美国老兵之一。一家由美国老兵发起的“美亚混血儿寻找网站”刚刚建立不久，在6个月内就有二百多名美国老兵前来登记，要求该网站帮他们寻找当年被自己抛弃的越南女友和私生子。在不到一年的时间内，该网站就帮助29名美国老兵找到了他们的“越战私生子”。

　　永远没有人真正知道在越战期间，美国大兵、美国政府雇员和美国工程承包人到底在越南生下了多少名私生子，据一个美国非政府组织估计，这个数目至少高达5万名。在1969年美国陷入越战泥潭时，共有54.1万美兵在越南服役，许多美兵都以谈恋爱的名义与当地女性交往过，许多女性甚至为他们生下了孩子。尽管越战结束的几天，美国军方秘密发起“收养婴儿行动”，将二千多名“越战私生子”带回了美国，但成千上万名美国大兵与越南女子生下的孩子却被他们永远抛弃在了身后，成了不知道父亲是谁的“孤儿”。

　　只要有点姿色都会受追求

　　据报道，许多“越战私生子”是一夜情的结果，许多“私生子”却是美国父亲与越南女子“谈情说爱”偷吃禁果后生下来的。许多越南女子当年都在美军基地附近工作，她们有的是酒吧女郎，有的是女仆、厨房工人或文秘，还有的人是洗衣女工。越战期间，美军基地附近只要是有点姿色的当地女郎，都会遭到美兵甜言蜜语的追逐，以答应带她们去美国的条件跟她们谈恋爱;当与美兵偷吃禁果后，许多越南女子生下了孩子;随着越战结束，驻越美军纷纷大批返国，这些越南女子和她们生下的孩子就像破布一样被美军男友抛弃在了身后。

　　孩子为“罪孽”承受痛苦

　　越战结束后，“越战私生子”终于开始感受到了被亲生父亲抛弃的可悲命运。由于美军在越战中曾对越南平民实施过血腥的屠杀，许多越南平民战后将满腔愤怒发泄在了这些被美国父亲抛弃的“越战私生子”身上。

　　现年57岁的越南妇女武氏永当年是越南芽庄美军基地附近的一名酒吧女郎，她在两年内先后为两名美国大兵生下了两名儿子，但两名美兵后来全都抛弃她们母子离去了。战争结束后，武氏永和与美兵生下的两名“越战私生子”生活在胡志明市，由于他们的父亲都是美国黑人，而他们也完全继承了父亲的卷发和黑皮肤，他们的血统任何明眼人一眼就能看出，这给他们带来了无穷的麻烦。由于战后普遍对美军的憎恨，这些“越战私生子”被称为“敌人的孩子”，经常受到旁人的侮辱。他们很少上学，即使上学也会遭到同学的嘲笑。

　　“蓝眼金发”都可移民美国

　　事实上，许多“越战私生子”长大后，也开始寻找他们的美国父亲，美国国会后来通过了一项叫做《美亚混血儿回老家法》法案，允许从1962年1月到1976年1月在越南出生的美亚混血儿可以获得美国国籍，许多“越战私生子”得以移民美国。一开始，只要是蓝眼金发或黑皮肤模样的越南人都能轻易得到赴美签证，但后来签证条件越来越严格，因为美国官员认为，那一时期在越南呆过的并不只有美国人，还有英国人、前苏联人和非洲人，他们难保不会也犯下一点风流孽债。