【鬼谷子本经阴符七术】鬼谷子本经阴符七术内

鬼谷子

　　鬼谷子，姓名王诩，也有说法是王利或王禅，河南鹤壁市淇县人，有名的王庄龙山遗址。后世尊称他为王禅老祖，是纵横之术的鼻祖。

　　鬼谷子本经阴符七术

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》在古代的哲学和兵学中都占有重要的地位。他也作为道教的一部重要道经，历代对它的注解都不在少数。《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》，道藏编著《鬼谷子》下卷，有人称为外篇。本，是根本的意思；本经，主要讨论精神修养。阴符，强调谋略的隐蔽性与变化莫溯。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

　　《东周列国志》中有段关于《阴符》的精彩描写。当年苏秦辞鬼谷子下山，尽破家财得黄金百镒，黑貂裘衣一件，治车马仆从，遨游列国，访求山川地形，人民风土，得天下利害之详。如此数年，未有所遇。其时钱财以尽，只得回家。回家后，一家老小尽责其之。妻不以其为夫，嫂不以其为叔，母不以其为子。绝望之余，想起鬼谷子之临别赠言「若游说失意，只须熟玩《阴符》一书，自有进益。」于是苏秦乃闭门探讨，务穷其趣，昼夜不息。夜倦欲睡，则引锥刺股，血流满足。如此一年，于阴符有悟，乃将列国形势，细细揣摩，天下之势，尽在掌中。后又出游列国，成功于燕、赵。随之又将六国合纵，共同抗秦，建立不朽功绩。

　　《鬼谷子》阴符经，其内在的价值远远超过人们的想像，但其原理深奥，知者寥寥。真的非常可惜。 《鬼谷子》的阴符经，是入世修炼法的无上经典，是创造事物、成就功业的规律的和应用。 其思路跟《黄帝阴符经》一脉相承，《黄帝阴符经》侧重心法，而《鬼谷子》的阴符经，却多了实际修持的方法和应用。阴符经应用了天道演化规律，来指导地道万事万物的形成，既有原理，也有应用，是一部不可多得的经典。 在现代管理学中，《鬼谷子》也可以算是最顶级的管理宝典。社会上有无数的管理书籍，阅读者都成了名副其实的管理者了吗？为什么没有？因为每个人的心力是不同的。技巧是有必要的，但条件是心力足够，如果是年幼力弱或者年老力衰，再好的管理技巧也无力可施。 ，《鬼谷子》分内外两篇，外篇描述技巧，内篇描述心力培养和应用。作为技巧，现代管理并不缺乏，而且更加符合社会的实际情况，实际上，这些顶级技巧，也只是一部分有悟性的人受益，并且加以应用于实际生产生活。这些管理的技巧，也都只是一种经验和技术的，没有触及事物生成发展消亡的深刻根源。 阴符经，就是培养人内在素质的，只有素质上去了，才会懂得这些技巧的应用。就像是大铁锤的技巧，小孩根本就听不懂，老人根本就耍不动；如果已经是身强力壮的年轻人，既能明白技巧，还能加以应用。 不仅仅是管理，还有学习的原理，创业的原理其实书中描述的是规律，是在世界上会显现形相的一切事物的发生发展消亡的规律，所以它能用于一切社会生活中，也包括个人的修炼。 说到读书学习，为什么有的人能学习好，有的人学不好，有的人看书看不下去，有的人能深入其中，了悟三昧。书是同样的，人为什么会有千百不同？说到创业，为什么有的人能事事顺利，有的人却波折重重？说到修炼，为什么有的人悟性很高，有的人往往冥顽不灵？ 阴，内在；符，契合；经，规律。阴符经，意思是内心符合天地运行的规律。当内在的修炼，符合天地运行的规律，那么一切就变得简单了。宇宙在乎手，万化生乎心。两部阴符经，其实就是描述老子道生一，一生二，二生三，三生万物，是物质世界的造化宝典。

　　鬼谷子下山

　　鬼谷下山的故事出自《战国策》。故事说的是战国时期，燕国和齐国交战，为齐国效命的孙膑为敌方所擒，他的师傅鬼谷子前往营救，率领众人一行下山。元代青花人物罐鬼谷下山描绘的便是鬼谷子下山的情景鬼谷子坐在由狮虎共拉的两轮车上，后面跟着两个骑马的人，其中一个穿着武官衣服打了一面旗写有鬼谷两字。