【孔庆祥】惊讶古人对音乐作用的高度认识

齐回

《史记?乐书》记载：音乐者所以动荡血脉，通流精神而和正心也，故宫动脾而和正圣，商动肺而和正义，角动肝而和正仁，征动心而和正礼，羽动肾而和正智。

音乐能左右人、改变时局

〈易水送别〉的千古悲歌：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!」是战国时代荆轲要去秦国行刺秦王，临行时，燕国的太子丹及其宾客在易水边为他践行，高渐离击筑声慷慨激昂，令在场的人无不义愤填膺、血脉贲张；接着，高渐离转变征之声，北风呼号，易水湍急奔流，壮士们高歌「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还」，生离死别之际再和以变征之调，每个送行者都悲从中来涕泗纵横。音乐能让人振奋也能让人悲伤!

而音乐也能使敌人不战而败。

项羽和刘邦两军交战于垓下时，项羽军被包围，陷于一筹莫展的境地。大将军韩信为瓦解对方军心，就叫兵士们唱起了楚歌，因为楚兵大部分离家已久，早就厌倦了连年征战的日子了。听到有人唱起了故乡歌曲，楚军中有人开始唱和，军心彻底动摇。

项羽一看大势已去，无计可施，方才对他的爱妾虞姬唱出千古名句：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!」楚歌或许动摇人心，但此歌一出，方才尽泄项羽途穷气短，回天无力的命运。

于是虞姬回唱道：「汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。」唱完便拔剑自刎而死。后来项羽逃到乌江边，面对滔滔的江水，仰天长叹道：「此天亡我，非战之罪也。」于是拔剑自杀。

听音乐会受乐音的影响左右，如果将自己投入音乐，更会看到许多。

音乐也有形象

根据《韩诗外传》记载：孔子访问卫国时，遇到旧友著名琴师「师襄」。于是，孔子便向他学琴。

一天师襄拿了一首曲子给孔子练习，但未向其说明曲子的内容及曲名。过了十几天，孔子还在练同一首曲子，师襄就对孔子说：「这一首你已经练了十几天了，可以换别的曲子练习了!」孔子却回答：「我虽然已经熟悉它的曲调，但是还没有摸到它的规律。」

过了一段时间，师襄又说：「你已摸到它的规律了，可以换首曲子练了。」没想到孔子却仍回答：「我尚未领悟到它的音乐形象呢!」这样又过了一段时间，一天师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变了人样。这一次不等师襄发问，孔了就说：「我已经体会到音乐形象了，我看到这曲子的形象是有一人个子高高的、皮肤黑黝黝的，目光看起来很深远，有着一股王者的气概，我想这首曲子指的人应该非文王莫属吧!」

师襄听完，大吃一惊，因为这首曲子正好叫「文王操」，而他事先并未对孔子讲过，孔子却能在练弹一段时间后看到曲中的形象，叫这位大音乐家口服心服。

如果孔子能借着「文王操」而看见文王的形象，那么，在恒春吶喊的年轻男女们是沉浸在甚么样的音乐形象中?

现代科学针对音乐的研究

有些人也许会感到重金属或摇滚乐这类音乐很吵杂，并对摇头吶喊所产生的噪音污染带有负面印象，而的确，有实验证明持续不断的高音可以摧毁老鼠的器官，甚至把老鼠杀死。

美国科学家曾对20种花卉进行了播放音乐对比观察，结果发现，听了舒缓、轻松音乐长得更为茁壮，发现噪音会使花卉的生长速度平均减慢47%，播放摇滚乐，就可能使某些植物枯萎，甚至死亡。连植物都能听懂音乐，而且在轻松的曲调中成长茁壮。

现代科学研究和实验证明，音乐对人体可以产生物理共振作用和心理效应作用。音乐声波的震动能使病变器官发生有益的共振，并纠正病变器官的频率，使之协调，而达到治病的目的。音乐的节拍、节奏如果配合好，就可调节生理节奏。悠扬、悦耳的旋律可引起人体和谐的同步共振，对人体细胞起到「按摩」作用，促进内分泌和新陈代谢，使人尽快地消除疲劳。

甚么样的人听甚么样的音乐

有人对音乐的爱好者作过调查，发现喜爱古典音乐者，在与人的相处上比较和睦；欣赏浪漫派音乐者，其性格较开朗、思想较活跃；而热衷于嘈杂的现代派音乐者，其与人的关系上经常争吵不休。

相传商纣时期有一位音乐家「师延」，他拥有从一个国家流行的音乐及民众喜欢的音乐中，看出这个国家的兴衰的能力。有一回，商纣王嫌弃师延的音乐，说是淡而无味而将他关入牢中，于是他在囚禁中「奏清商、流征绦角之音」，弹奏清商流征调角这些清雅的乐曲，然而商纣却不满地说：「此乃淳古远乐，非余可听悦也。」仍不释放他，于是师延无可奈何被迫改为弹奏迷魂荡魄、心神颠倒之曲，「奏迷魂淫魄之曲，以欢修夜之娱」，纣王方才转怒为喜，免其将受炮烙之刑。