罗斯福：只有死了的印第安人，才是好的印第安
美国人在不到一百人的时间里，将一个八千万人口的民族赶尽杀绝，乃人类历史这绝无仅有的伟大创举。是人类有史以来史不前例的典范。但也给人类的文明抹上了浓重的一笔，一个民族的历史就这样成了千古之迷，玛雅人的古代文明只能是一种传说。这一悲壮的历史将永远截入史册。如何使这一悲剧不在未来再度重演，将是后人时刻不忘的警钟。
被公认为美国有史以来四位最伟大总统的头像被刻在了拉什莫尔山上。但他们却早于希特勒种族灭绝犹太人之前，就对印第安人采取了相似政策……
一、乔治·华盛顿：用印第安人的皮作出优质长统靴。
1779年，乔治·华盛顿指示约翰·沙利文少将攻打易洛魁人时说：若把“垃圾”(印第安人)放到所有定居点附近，那么整个国家将不只是泛滥成灾，而是被彻底摧毁。在灭绝印第安人的过程中，华盛顿还指示其将军：“在所有印第安人居留地被有效摧毁前不接受任何和平建议。”
1783年，华盛顿在把印第安人与狼的相互比较中，这种反印第安人情绪暴露无疑：“二者皆掠食性野兽，仅在形体上有所不同。”华盛顿的灭绝政策在其部队再次击败印第安人后得以实施。士兵们从易洛魁人的死尸上剥皮，“从臀部往下剥，即可作出高的或可并腿而长的长统靴来。”在那场袭击后幸存的印第安人将美国国父称为“小城摧毁者”。五年内森卡人的约三十个城只剩下了两个。
二、托马斯·杰弗逊：美国必须灭绝印第安人。
1807年，托马斯杰弗逊指示其战争部门道，要是印第安人反抗美国人抢他们土地，那么印第安人必操起“短柄斧头”反抗，“要是约束自己举斧向这些部落，那么在这些部落灭绝前我们将无法平静地倒下，或被赶出密西西比河”，杰弗逊，这个奴隶主，继续说道：“在此战中，他们会杀死我们些人，但我们将灭尽他们。”
1812年，杰弗逊说美国人被迫赶退印第安人，“(就如)将森林野兽赶入乱石山”一年后，杰弗逊继续其反印第安人言论，称美国人必须“追踪并灭绝印第安人，要不将其赶往人迹罕至之地”。
三、亚伯拉罕·林肯：每十分钟杀一名印第安人。
1862年，林肯总统下令绞死38个明尼苏达曼卡托地区的达科他人苏语部落的囚犯。这些被绞死者大都为其居留地的神职人员或政治领袖。他们中无人犯过被控告的罪行，这造就了美国历史上规模最大的死刑。
“此战目标是彻底灭绝苏部落。他们将被像野兽一样对待。”(林肯对即将征剿印第安人的美国陆军中将约翰·珀普交待作战目标)
被林肯下令屠杀的38名印第安人，无一人经法律程序，十分钟判一个，比希特勒干得还利索。尤令人发指的是，该部落所有成年人皆被定为死罪，唯一的证据是其反对政府，并在战争中在场。
四、西奥多·罗斯福：只有死印第安人才是好印第安人。
在乱石山上你看到的第四张脸孔是二十世纪美国首任总统，所谓美国英雄和诺贝尔和平奖得主，西奥多·罗斯福。印第安斗士已牢牢地掌握了其命运的话语权：美国人对印第安人采取种族灭绝且抢走了印第安人的土地。罗斯福说：“这是难以避免且最终是有利的，我不想走得太远去说只有死印第安人才是好印第安人，但我相信十个好印第安人中九个是死的，而我也不愿深究第十个的死因。”
武则天在弥留之际下了道遗诏给当初因反对自己而遭受迫害的褚遂良等人平反。只因当过皇帝之后，阅遍群臣，她虽然恨褚遂良的迂腐，却不得不佩服他的正直与忠诚。
神龙元年(705年)，武则天的生命走到了尽头。弥留之际，她下了道遗诏，里边有这样一句话，特别引人注目：“其王、萧二族及褚遂良、韩瑗等子孙亲属当时缘累者，咸令复业。”这相当于给当初因反对自己而遭受迫害的褚遂良等人平反，要知道，当初褚遂良是武则天最为愤恨的人，为什么此时还惦念着他，甚至要为他平反呢?
褚遂良简介：褚遂良是阳翟(今河南禹州)人，出身于名门望族，学识渊博，性格耿介，尤得唐太宗李世民器重。贞观二十三年(649年)，病重的唐太宗把长孙无忌与褚遂良召入卧室，对他们说：“当年汉武托孤于霍光，刘备托孤于诸葛亮，我以后的事，全都托付给你们了。”又转头对太子李治说：“有长孙无忌和褚遂良在，国家之事，我就放心了。”
褚遂良成为托孤之臣，是因为他是李治最强有力的维护者。当年，太子李承乾因罪被废黜，朝臣多认为九子晋王李治仁厚，应该是太子的不二人选，但太宗更喜欢四子李泰。有一天，他对近臣说：“昨天青雀(李泰的小名)投入我的怀抱说，‘我到今天才得以成为陛下最亲近的儿子，此为我再生之日。我只有一个儿子，百年之后，一定为陛下杀了他，把王位传给晋王’。父子的伦理，原应当是天性，我见他这样，非常垂怜他。”大家听了，面面相觑，都没说什么，唯独褚遂良走上前说：“哪有陛下百年之后，魏王执掌政权为天下的君王，而能杀死自己的儿子，传王位给晋王的道理呢?”太宗幡然醒悟，当天立李治为皇太子。
李治即位后，对褚遂良非常感激，封褚遂良为河南县公，第二年又升为河南郡公。永徽四年(653年)，褚遂良被拜为尚书右仆射，执掌朝政大权。然而高宗李治做梦也想不到，因为立皇后的问题，褚遂良成了他最大的绊脚石。
永徽六年(655年)，高宗受到昭仪武则天的蛊惑，想要废黜王皇后，册立武氏。有一天，他传召长孙无忌、褚遂良、李勣和于志宁入内殿开御前会议。这些人事前得到消息，商议如何劝谏，但谁也不想放这头一炮，褚遂良主动请缨说：“我奉先帝遗诏辅佐陛下，如果不尽愚忠，无脸去见先帝。”
高宗陈述黜后的理由说：“罪莫大于绝嗣，皇后久未生育，而武昭仪生有皇子，朕准备立武昭仪为皇后，众位卿家意下如何?”没等别人开口，褚遂良第一个站出来说：“皇后系出名门，也是先帝为陛下所娶。先帝崩殂之际，曾拉着微臣的手说：朕现在将佳儿和佳妇托付给卿。当时陛下也在场，想必听得很清楚。臣没听说皇后犯了什么过错，岂可轻言废立之事!臣绝不会为了曲意奉承陛下而违背先帝的遗命。”
任凭高宗如何解释，褚遂良就是不同意，当天的会议不欢而散。第二天，高宗再次召集开会，褚遂良直言不讳说：“陛下一定要改立皇后也可以，但请选择贵族姓氏。武昭仪曾经伺奉过先帝，这是人人都知道的事，又怎么能瞒得过呢?倘若立她为皇后，天下人将会做何感想呢?”
这句话说到了高宗的痛处，他羞愧得没有说话。褚遂良却越说越激动：“愚臣触犯了圣上的尊严，罪该万死，只愿不辜负先朝的厚恩，哪里还顾性命。”说完把帽子摘了下来，还把上朝时执的手板放到台阶上，说：“还陛下这个手板，我要告老还乡!”高宗大怒，命令侍卫把他架出去，一直躲在幕后偷听的武则天气得不得了，大喊道：“何不扑杀此獠(怎么不杀了这个老南蛮)!”
最终，高宗不顾褚遂良等人的反对，强行册立武则天为皇后。褚遂良因为违背圣意，被贬为潭州(今湖南长沙)都督。显庆二年(657年)，又贬到桂州(今广西桂林)任都督。武则天还不解气，不久又将他贬为爱州(治所在今越南清化)刺史。显庆四年(659年)，禇遂良在流放中孤独地死去，时年62岁。
武则天毕竟不是一个小女人，当过皇帝之后，阅遍群臣，她虽然恨褚遂良的迂腐，却不得不佩服他的正直与忠诚。最终，她与自己的内心达成了和解，不想把懊悔带到另一个世界，这才有了为褚遂良平反的遗诏。
在这个世界上，你不可能讨所有人的喜欢，但只要你不背道义，坚守原则，即便是敌人，也会一边对你咬牙切齿，一边却为你起立鼓掌。时至今日，褚遂良被我们所记忆，不仅因为他精妙的书法，更因为他做人的筋骨。武则天则以她的和解，让我们见证了一份博大。