松赞干布和文成公主有后吗?
松赞干布和文成公主
在唐朝时期,松赞干布和文成公主的爱情故事一直被后人传为佳话。当时的文成公主入藏,不仅给唐朝换回了几十年的安定生活,同时也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具,也促进了佛教在当地的传播,并且心灵手巧的文成公主还教会了当地人民如何织布做衣服。因而,也受到了松赞干布的尊敬和喜爱。
松赞干布和文成公主雕像
在松赞干布三岁的那一年,他的父亲便灭掉了周围存在叛乱的部落,将青藏高原归为统一。在这种环境下长大的松赞干布,不仅才艺出众,能文能武,同时他还擅长写诗和民歌,小时候就胸怀大志。在他十三岁那一年,他的父亲被人毒死,很多部落也开始叛变,西藏地区出现混乱,在这种形势下,松赞干布继承了父亲的位置,通过他的聪明才智,三年后叛乱被平定,为了加强自己的统治地位,松赞干布决定向唐朝求婚。
641年,唐太宗出于对国家安全的考虑,为了排除边境后患,答应了松赞干布的求婚,并将自己远氏宗亲江夏王的十六岁女儿李雁儿封为文成公主,入嫁西藏。文成公主自幼饱读诗书,同时信奉佛教,她入藏的同时也带去了很多唐朝的物产和种植技术,对促进吐蕃的繁荣和经济发展做了很大的贡献。松赞干布还专门为文成公主修建了小昭寺,作为对她信奉佛教的尊重。松赞干布和文成公主的这段姻缘,不仅对唐朝和吐蕃都有好处,更重要的是,两人的这段婚姻也为唐朝和吐蕃打开了友好交往的大门。
松赞干布和文成公主有后吗
松赞干布是吐蕃的英雄,是藏族人民心中的神话,他的一生建立了无数的功绩,为藏、汉两族人民的和平交往做出了巨大的贡献,并且为吐蕃创造了最为重要的文字,极大地推动了藏族文化的发展。松赞干布和文成公主的联姻,不仅体现了藏族和汉族两族的友好,更首次打通了两族间的贸易交往之路,民间广泛流传关于文成公主和亲的故事。那么松赞干布和文成公主有后吗,他们两人之间的感情如何?
松赞干布
公元618年,李渊在长安建立唐朝,即位为唐高宗,高宗之后由李世民即位,唐朝进入了有史以来最为强盛的时期,史称贞观之治。而同时吐蕃英雄松赞干布已完成了统一大业,希望与强大的唐朝建立友好的外交关系,提出了求婚的请求。公元641年,唐太宗将文成公主下嫁给松赞干布,由大唐使者一路护送前往吐蕃,完成嫁娶仪式。
松赞干布和文成公主成亲近十年,文成公主并没能为松赞干布诞育一儿半女。但这并不能表明松赞干布和文成公主之间的感情不睦,松赞干布除了文成公主外,还有四位有名分的女人,但除了一位吐蕃妻子为他生下了一个儿子外,其余的妻子也是一无所出,据大胆推测,也许松赞干布太过于忙碌,致使身体出现了一定的问题,才会导致英年早逝,同时造成子孙稀少的现象出现。历史上,文成公主虽没有得到松赞干布的极度宠爱,但松赞干布仍十分爱戴和尊重这位妻子的。