松赞干布和文成公主有后吗?

松赞干布和文成公主

在唐朝时期，松赞干布和文成公主的爱情故事一直被后人传为佳话。当时的文成公主入藏，不仅给唐朝换回了几十年的安定生活，也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具，也促进了佛教在当地的传播，并且心灵手巧的文成公主还教会了当地人民如何织布做衣服。因而，也受到了松赞干布的尊敬和喜爱。

松赞干布和文成公主雕像

在松赞干布三岁的那一年，他的父亲便灭掉了周围存在叛乱的部落，将青藏高原归为统一。在这种环境下长大的松赞干布，不仅才艺出众，能文能武，他还擅长写诗和民歌，小时候就胸怀大志。在他十三岁那一年，他的父亲被人毒死，很多部落也开始叛变，西藏地区出现混乱，在这种形势下，松赞干布继承了父亲的位置，通过他的聪明才智，三年后叛乱被平定，为了加强自己的统治地位，松赞干布决定向唐朝求婚。

641年，唐太宗出于对国家安全的考虑，为了排除边境后患，答应了松赞干布的求婚，并将自己远氏宗亲江夏王的十六岁女儿李雁儿封为文成公主，入嫁西藏。文成公主自幼饱读诗书，信奉佛教，她入藏的也带去了很多唐朝的物产和种植技术，对促进吐蕃的繁荣和经济发展做了很大的贡献。松赞干布还专门为文成公主修建了小昭寺，作为对她信奉佛教的尊重。松赞干布和文成公主的这段姻缘，不仅对唐朝和吐蕃都有好处，更重要的是，两人的这段婚姻也为唐朝和吐蕃打开了友好交往的大门。

松赞干布和文成公主有后吗

松赞干布是吐蕃的英雄，是藏族人民心中的神话，他的一生建立了无数的功绩，为藏、汉两族人民的和平交往做出了巨大的贡献，并且为吐蕃创造了最为重要的文字，极大地推动了藏族文化的发展。松赞干布和文成公主的联姻，不仅体现了藏族和汉族两族的友好，更打通了两族间的贸易交往之路，民间广泛流传关于文成公主和亲的故事。那么松赞干布和文成公主有后吗，他们两人之间的感情如何？

松赞干布

公元618年，李渊在长安建立唐朝，即位为唐高宗，高宗之后由李世民即位，唐朝进入了有史以来最为强盛的时期，史称贞观之治。而吐蕃英雄松赞干布已完成了统一大业，希望与强大的唐朝建立友好的外交关系，提出了求婚的请求。公元641年，唐太宗将文成公主下嫁给松赞干布，由大唐使者一路护送前往吐蕃，完成嫁娶仪式。

松赞干布和文成公主成亲近十年，文成公主并没能为松赞干布诞育一儿半女。但这并不能表明松赞干布和文成公主之间的感情不睦，松赞干布除了文成公主外，还有四位有名分的女人，但除了一位吐蕃妻子为他生下了一个儿子外，其余的妻子也是一无所出，据大胆推测，也许松赞干布太过于忙碌，致使身体出现了一定的问题，才会导致英年早逝，造成子孙稀少的现象出现。历史上，文成公主虽没有得到松赞干布的极度宠爱，但松赞干布仍十分爱戴和尊重这位妻子的。