三国时期最为神秘的人物：水镜先生是谁

　　在三国时期中也是有一个人物也是比较神秘的，而这个人就是人称“水镜先生”，为何会有着这样的称呼的呢？而对于水镜先生也是在那个时期中精通经学，所以也被人直接称之为“水镜先生”，那么三国时期最为神秘的人物水镜先生是谁到底如何？下面一起来看看吧。

三国时期最为神秘的人物水镜先生是谁

　　司马徽

　　字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通经学。有“水镜先生”之称。

　　司马徽为人清雅，有知人之明，并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。

　　轶事典故

　　司马称好

　　司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。乡中曾有人向他问好，他回答说“好”。有一次，有人告诉司马徽自己儿子的死讯，司马徽便回答说“很好”。司马徽的妻子知道后便责备他“人们认为您有高尚的道德，所以告诉您。您为什么忽然听说他人的儿子死了，而对他人说好呢！”司马徽回答说“您的话也很好。”

　　在明代时，司马徽被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”由来于此。 后世“好好先生”多指不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人。

　　推猪与人

　　曾有人丢失了一头猪，并说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。司马徽便把那猪让给了这人。过了几天，那人又得到了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把猪送了回来。

　　园中耕种

　　有一次，刘表的儿子刘琮去见司马徽，刘琮让随从问司马徽是否在家。司马徽正在家中耕作，并回答说“我就是”。从人不相信，并对他大骂“你个种地的奴仆也敢自称是司马徽。”于是，司马徽只好回到家，梳好头，带好头巾，穿好上衣后再来见刘琮。随从看见司马徽还是原来的老翁，惊恐地告诉刘琮。刘琮起身向司马徽叩头，并向司马徽道歉。司马徽对刘琮说“您不必这样，我为此感到十分羞愧。我自己耕作，唯有您了解我。”

　　临蚕借簇

　　有一次，有人养的蚕该结茧了，无处上簇，就来向司马徽家借簇箔。司马徽就把自己家用的簇箔借给了他。有人对他说“凡借给他人东西时，都是别人急需而自己闲置的情况；而如今他和我都迫切需要簇箔，为何给予别人呢?”司马徽回答说“有别人不曾求自己，求人我如果不给他他将会感到很羞愧。哪里有因为财物而让人羞愧的道理呢？”

　　三国时期的神秘高人水镜先生

　　水镜先生是谁？三国时期是我国历史上人才辈出的风云变幻的时代，三国不知描绘了多少的人物，其中既有帝王将相，也有才子佳人；既有文臣武将，也有英雄豪杰；既有当世名人，也有山野之士。在这浩瀚的群星中，却有一位出场不多的人物，全书着墨也很少，这位人物就是三国时期的神秘大隐水镜先生司马徽。

　　在全书一百二十个章回中，司马徽是在第三十五回《玄德南漳逢隐沦单福新野遇英主》中才出现的。当时刘备被荆州刘表收留后，驻守于新野，但被荆州本土势力的代表蔡瑁所猜忌防范。蔡瑁设计招刘备赴会襄阳，却欲暗中加以陷害。在荆州另一位谋士伊籍的提醒下，刘备及时匆匆离宴冲西门逃去，演出了一段马跃檀溪的传奇故事。这位后来蜀汉政权的创立者就是在马跃檀溪之后，邂逅了给他后半段人生以精彩指点的水镜先生。

　　水镜先生司马徽

　　根据小说的介绍，水镜先生司马徽字德操，颖川人氏。小说对水镜先生的外貌描写也非常精炼，就八个字“松形鹤骨，器宇不凡”;对水镜先生的住处草堂也略加描写，“架上堆满书卷，窗外盛栽松竹，横琴于石床之上，清气飘然。”关于水镜先生，整部小说就这么多描写，却活脱脱将一位隐士高人的形象尽显于读者面前。刘备于马跃檀溪脱险之后不期路过水镜先生的庄上，于是当时历史上的两位显隐代表人物开始了他们之间的第一次人生交集。