伏羲是谁，伏羲是哪里人
伏羲是谁，伏羲是哪里人
伏羲到底是谁？伏羲出生地
成纪
伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，也是我国文献记载最早的创世神。
伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。古代楚帛书记载其为创世神。并没有考古文物证明楚帛书记载合理。
风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是古籍中记载的最早的王，是医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
关于伏羲的神话传说
开天神话
根据古籍记载，伏羲以一拟太极，然后一画开天，世间万物的创造，世界生命的诞生全靠这一画。
古籍记载有:谓之天根者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而阴阳动静迭为升降，天地定位，日月运行，万物之生生不息。
伏羲一画开天，岂非以一拟太极哉？则凡卦爻，莫非自此一来，固莫非太极之象。
保世滋大，概群藉而罗万有者，悉在此一画开天，人文肇始之《易经》。
著名文人陆游对伏羲开天的评价“无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时”。
创世神话
伏羲是我国有记载的最早的创世神，记录于楚帛书中。
长沙楚帛书出土于1942年，出土地点是长沙东郊子弹库的王家祖山一座楚墓，是目前我国出土的最早最完整的先秦创世神话记载，在现有的先秦传世文献与出土文献中，还没有比它更完整、更明确的创世神话，其珍贵是不言而喻的。
楚帛书甲篇释文
曰故(古)大熊包戏(伏羲)，出自□(震)□④，居于睢⑤□。厥□，□□□女。梦梦墨墨①，亡章弼弼②。□每（晦）水□③，风雨是於④。乃取(娶)□□子之子，曰女□(娲)□⑤，是生子四⑥。□是襄而□⑦，是各(格)参化法□(度)⑧。为禹为契⑨，以司域襄⑩，咎而步廷。乃上下朕(腾)传(转)，山陵丕疏[13]。乃命山川四海，□(熏、阳)气百(魄、阴)气，以为其疏，以涉山陵、泷、汩、益、厉①。未有日月，四神相戈(代)，乃步以为岁，是惟四时②长曰青干，二曰朱四单，三曰白大橪，四曰□墨干③。
千有百岁，日月□生④，九州丕塝(平)⑤，山陵备□(□)⑥。四神乃作，至于覆(天盖)，天旁动⑦，扞蔽之青木、赤木、黄木、白木、墨木之精⑧。炎帝乃命祝融，以四神降，奠三天，□思□(保)⑨，奠四极，曰非九天则大□(□)⑩，则毋敢蔑天灵，帝□乃为日月之行。
共攻(工)□步十日四时①，□神则闰②，四□毋思，百神风雨，辰祎乱作③，乃□日月，以传相□思，又霄又朝，又昼又夕④。
根据上面的释文，兹将其大意表述如下
在天地尚未形成，世界处于混沌状态之时，先有伏羲、女皇（娲）二神，结为夫妇，生了四子。这四子后来成为代表四时的四神。四神开辟大地，这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。由禹与
契来管理大地，制定历法，使星辰升落有序，山陵畅通，并使山陵与江海之间阴阳通气。当时未有日月，由四神轮流代表四时。四神的老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大柟，老四叫墨干。