名臣魏征曾经编了一套不为人知的书，中国失传
中国文化源远流长，各种经典汗牛充栋。就算是经年累月，也不可能读完。怎样能够快速了解其中的精华，是很多人想要实现的事情。
，历史上很早就有人编辑各种精华选本。
早在三国时期，魏文帝就组织人编辑过《皇览》。南北朝的时候，组织人编写过《华林遍略》，后来唐朝的《艺文类聚》、宋代的《太平御览》，都是这方面的著作。
，几千年的历史中，最能体现中国文化精华，尤为简要的经典读本，当数魏征、虞世南、萧德言等人为唐太宗李世民所编撰的《群书治要》。
只可惜，这部书在中国失传一千年多年，直到近年，才在中国大地有广泛影响。
因为所选内容精要而完备，编辑者魏征等人都是经国大器，使得此书的确成为一部用之当今足以鉴览千古，传之来叶可以贻厥孙谋经世宝典。
自唐代起，此书便成为帝王大臣的必读书，后传到日本，更是日本皇室经筵日讲的必备教材
古镜今鉴，政学两界
共同大力推广这部书
当代的国学大师饶宗颐曾如此评价《群书治要》说《群书治要》是重要的古籍，宣扬它对振人心、端风俗、明得失、知兴替尤为重要，有助于鉴古今、匡时弊。足见此书的当代价值。
马来西亚的首相马哈蒂尔曾经读到过部分《群书治要》的英译内容，他在看了之后非常感叹没有想到几千年前古人的东西，今天依然适用！这是真正的智慧。并且感到相见恨晚若早些年就能看到这些智慧，相信我会把马来西亚建设得更好！
今天，我们不妨一起来学习几则《群书治要》中的经典句子，体会中国古人的人生智慧。
福生于无为，而患生于多欲。
卷八 韩诗外传
一个人最大的福就是少欲知足，
欲望太多，各种患难就随之而来。
人生的苦恼，
就是想要和需要之间无法实现平衡。
，中国古人告诉我们要懂得知足常乐。
天下有三危
少德而多宠，一危也；
才下而位高，二危也；
身无大功而受厚禄，三危也。
卷四十一 淮南子
这三件天下最危险的事情，
很多人自己身处其中却并不知道。
一个人如果不注重修德，
却在想法设法追求富贵和厚禄，
这就是人生最大的灾难和隐患。
盖德厚者报美，怨大者祸深。
卷四十二 新序
一个德行深厚的人，自然会得到善报。
如果我们和人结下很大的仇怨，
就会埋下很大的祸患。
所以，人要懂得处处与人为善。
赏罚，政之柄也。
卷四十六 申鉴
奖赏和处罚，是治国理政的权柄。
不仅治国如此，
一个企业、一个团队，也都是如此。
国之将兴，贵在谏臣；
家之将兴，贵在谏子。
卷四十七 政要论
一个家庭、一个国家的领导者，
身边一定要有敢于提意见的人。
如果都是唯唯诺诺的臣子，
这个国家离败亡也就不远了。
唐朝的兴盛，就是一个很好的例子。
《群书治要》虽然是为资政而编，但绝非仅仅适合上层人士阅读。其内容精良、视野宽阔、篇幅适宜，可以说是五千年来体现中国固有文化的经典读本。
任何人学习经典文化，都可以选择从这本书入门。这套《文白对照群书治要》可以说是该书各种版本中的最适宜大众阅读的版本。
01
原文可靠
校勘精良
《群书治要》的古本有金泽文库抄本、元和本、天明本三种，《群书治要》学习小组根据这三种底本互校，出版了《群书治要》（校订本）。
《文白对照群书治要》原文就是以此原文为基础，改正了通行的天明本的原文错误近百处。并增补了原书缺失的第三卷、十三卷和二十卷，是唯一的五十卷全本。
《群书治要》选录66种典籍，所选内容非常精要，比如《四书五经》，一般人都难以通读，而精华选本也很少，阅读《治要》的内容，就是很好的选择。
，选录典籍有不少是已经失传，幸好通过《治要》保存其概要。如《政要论》《傅子》《昌言》《中论》等，多达十几种。
02
译文流畅
精心之作
翻译好古文，难处不在对字词的理解，而在对经典的诚敬之心。此心与古人相通，才能译出神来之笔。
本次出版的《文白对照群书治要》，译文是《群书治要》学习小组历时一年半才完稿的，之后经过多次润色修改，不敢说没有瑕疵，然确实是一个用心的译本。
这一点，读者拿到书自可明辨。
03
设计考究
适合阅读
《文白对照群书治要》出版的初衷，就是希望做成一套精致、好读、值得典藏的经典好书。
，设计之初就用心了解读者需求，采用一面文言、一面白话的形式，以四号大字排版，每页纸张采用进口的纯质纸，色泽柔和润滑，不伤眼睛。
分成五册精装，其中经部一册，史部二册，子部二册。封面设计典雅大气、无论自己阅读、收藏，还是作为礼品，都显得高端、大气。
《群书治要》是大唐盛世给中华民族留下的文化瑰宝，虽然遗失海外、尘封千年，其光芒依然超越千古，照亮文明的夜空。
夜深人静的时候，捧览这一部宝书，穿越历史的夜空，我们依然可以感受到中华先祖的睿智和仁厚。
领悟祖先给我们的谆谆教诲，发心延续中华文明的血脉，这是每个中华儿女的责任与使命。
展开此卷，愿你从中得到无量的智慧与启迪。