揭秘日本神秘的特种杀手:忍者

历史朝代 2023-03-27 09:57www.nkfx.cn历史朝代

忍者,是古代日本一种受过特殊忍术训练的特战杀手、特战间谍。神秘而残酷的忍者形象时常在历史传记、小说和电影等作品里出现,这种极具东瀛特色的忍术能不能算是一种武术?如果是武术,有没有流派之分?各派有没有武功秘籍或者套路呢?男女忍者如何分工表现?希望下文能告诉您答案

忍术源于中国?

日本忍术,战国时代有甲贺流、伊贺流等流派忍者之原形,奇想天外,以妖术、幻术、八门遁甲、咒术为能。原起源于中国,日本应神天皇时,值中国三国时代,吴国(东吴)人经辽东航海到日本伊贺地方,随之忍术之原形也带到日本。奈良时代百济僧(也有说是中国人)渡海到日本,时人想有仙术,长生不老,故幻术人皆信之。室町时代中国秦汉以来之散乐杂技如吞刀走火,弄丸飞剑,叼绳缘杆等复经朝鲜传到日本,经过整理和合并到平安时代,忍者技艺忍术初具规模。当时忍者,从事侦查敌人动静,探测地理情况和收集战略情报资料等事。

上图为博物馆展出忍者装束

有名将军都用忍术?

忍者分阳忍、阴忍两种。伊贺之吴服部从事者最多,那时有名的将军都大量地使用忍术,如德川家康用服部半藏为心腹。有关忍者之事于《万叶集》、《源氏物语》、《日本书纪》上都有记载。

忍术过招

东京武神管为户隐流74代初见良昭开设。初见良昭曾师事73带高松寿嗣,学成忍术。忍术又叫综合武术,包括轻功、飞檐走壁、空手夺刀以及使用各种兵器、暗器等。身着夜行衣之蒙面人在日本古装电影、电视中出现,这就是忍者。

笔者父亲在日本国期间曾细观该馆之演武一队人皆着夜行衣,脚穿叉指布靴,腰插长刀。或执大斧、或执钩镰枪、大刀、木棒、竿链、飞爪、勾刀或头缠黑巾插匕首。又有女子四人,一执花瓶、二人执扇、一人执伞。复有执小竹梯、长阔板者。实古时之斥候队兵。

演武时初见良昭立中央,腰插长刀,左一人持钩镰枪,右一人持六尺倭刀(法物,大如昆明金殿博物馆内陈列之玄武大帝用剑),由石冢哲司领队演武,执铁掌手甲演空夺刀,因铁掌护手故能接刀刃,然后以擒拿法夺之。由此可见蒋家短打空手夺刃用砖石与之抗,完全是古法。空手夺白刃(长刀),非真是空手,手中持有物也。而此种夺刀之动作又略似和道会空手道之夺刀法与跆拳道亦相同。接着演空手夺四棒。四棒夹一人颈作井字形,被夹者假四棒夹颈巧运杠杆原理,一动则四人翻转倒地。有一美国人执巨斧(斧头重40斤)。与执刀者对,执刀者步法灵活,周旋运刃,执斧者不敌斧去而被擒。巨斧运作不便,笔者父亲时疑其用,后去熊本城始悟侦查队潜入城内,急切出城若城门已闭,运此斧可斩关而出。

美女忍者色诱捕活口

二女子倩装艳服,遇执刀者合扇夹攻而擒伏之。此即侦察队之女队员,以色相迷人然后诱而捕活口。执伞者亦如之,插花之女则瓶内有机关,遇人能散放灰雾迷其眼目,然后施捕术以折服之。竿链对二刀,竿长六尺中空铁链锁贮其中,链与竿连。用时竿先架格,抽暇撒出链锁,缠人颈、刀而捕之。又作长柄大刀对六刀之演武,木板对刀、竹梯对棒、掷镖投菱角。

中国国内武者身手更胜一筹?

由初见良昭演一人对四刀之技,抽刀上场敌二人擒之。弃之,复抽刀擒二刀。每队演武不过二三技,一拿即已,退场进场皆作猫行势以示轻灵。大枝则叠罗汉顶人等。盖古时侦察队入城捕俘,袭杀要人时技有飞爪可以攀梁柱,有竹梯可越高墙,长木板可渡沟壑。而矮墙之越法,笔者父亲在岐埠城见一示意,植长刀连鞘斜依墙脚,一人扶住,另一人冲来一足踩刀盘另一足蹬墙,二手攀过墙头入院内。睹此即解轻功,飞檐走壁为何技能。只要练熟练准并非难事,据笔者父亲说20世纪60年代初国内大比武有远胜此俦者。

轻身,笔者父亲在乡下营屋时,初知轻身即上架立墙头手足灵巧,准确。若笨手笨脚则谓不能轻身。悟轻身一词民间术语而已(过去农村造屋舂泥墙),非是武侠小说之腾距,今日武神馆演武得到印证。

研究日本武术必先从忍术着手,忍术中或多或少能泄露中国古武技的春光。忍术中有杂技、幻术、打硬等古代民间的技艺,又以神秘化的面目出现在人前,对研究中国古代武术有新的启示今天还传承的传统武术动作、使用方法早在三国时代以前都已存在,所以,中国各门派武术,应该是一开始有其技用,即在短时间内就走到极致。以后在流传的过程中只是从面上进行充实、完善。拳法的本身只是精炼细化而已。如孙式太极拳,富阳武馆顺着传统武术自身规律推陈出新。沿着拳理,灵感,找出传统武术南北对应架式,化成太极刀枪剑棍,双刀剑钩等技用,一步不离原形。据擖手原则编成对练、对剑、对刀、对钩等技勇。在推手外将太极拳中形意八卦综合使用出来,使之成为独立一门武术。从忍术的启示中更确认浙江古代武术至少从汉朝开始就是短打和南拳。

忍术习练热

忍术在日本习练的人很多,而在美国则更有影响,学的人数很可观。美国人非常喜欢这种综合武术,服装奇异,练时有一种情趣,大概仍能兴奇想天外之念。忍术是中国武术之部分,数千年中国武术内容丰富,固不待言。但有些技术古今说法不一,理解不一,产生误解,拙文或能破好武者之疑。

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