仡佬族音乐 仡佬族的民歌有什么风格特色

仡佬族民歌的音乐风格

仡佬族是一个酷爱音乐的民族，仡佬族的人民是看见什么就唱什么，可以说是处处皆是歌。仡佬族民歌在仡佬族文化闪烁着独特的光芒，它不仅具有浓郁的生活气息和民族特色，还有很高的艺术价值，它就是仡佬族先民创造的艺术精品。

仡佬族民歌可分为山歌、儿歌、酒歌、孝歌4类。曲调不同，各有特点。古老的民歌以三言、四言以至十余言不等的长短句组成。近二三百年间，受汉族诗歌体裁的影响，多用七言绝句或古风体，并多借用汉语词句。

仡佬族民歌在旋律结构上，除受当地其他民歌的相互影响外，还受到当地花灯音乐的影响，其旋律进行中，既有强烈欢快跳跃的感觉，又有婉转抒情的味道，两种形态的有机结合，构成了该地区仡佬族民歌的旋律特征。

仡佬族山歌的唱腔，有高腔（假声）山歌、平腔山歌、低腔山歌。酒歌曲调明快，气氛热烈。古歌、祭祀歌在节日庆典、祭祖时唱，曲调庄严肃穆。丧葬歌曲调低沉忧郁；有些唱词曲调如同念经。哭嫁歌如泣如诉，曲调悲戚。打闹歌属有伴奏的劳动号子，其音乐与当地山歌、花灯、高台戏、板凳戏、民间小调有密切关系。

打闹歌按劳动时间分齐田号（有说板、唱号，用于早晨开工之时，唱号有快慢松散之分）、催闹号（用于早饭后的劳动）、花花闹（用于吃“晌午”后，有独唱、齐唱、对唱、重唱、领唱、合唱等）和放闹号（用于晚饭前的劳动中）。其曲调、节奏欢快、鲜明。

仡佬族与汉族歌曲者共同发掘和整理出仡佬族民歌《八月十五走坡来》、《我家住在龙潭边》等歌曲，被评为全国少数民族优秀歌曲。

　　羌寨的服饰男的较为朴素女的较为华丽，男人喜欢戴青色或者白色头帕，穿自制的麻布长衫，外套一件无袖的羊皮褂，这种褂子可用来防寒、挡雨、垫坐。脚穿有鼻的“云云鞋”，鞋子绣有云彩图案及波纹，鞋尖微翘，还穿布鞋，脚上裹牛、羊毛制的毡子绑腿，绑腿有保温和护腿的作用，腰系“鼓肚”，可放烟及烟具和上山打猎用的刀、火药、砂子等。

　　年轻女子还在绑腿上缠红脚带子，男女皆束腰带。羌族老年妇女亦喜缠青色、黑色或白色头帕，青年妇女常缠戴绣有各色图案的头帕或用瓦状的青布叠顶在头上，用两根发辫盘绕作鬓;一般冬季包四方头巾，上绣各色图案，春秋季包绣花头帕，穿有花边的长衫，衣领及袖口上镶排梅花形银饰，腰系绣花围腰，系有花边的绣花腰带;穿对襟绣花褂子;喜戴银牌、领花、耳环、圈子和戒指等饰物。富有人家还在戒指上镶嵌玛瑙、玉石及珊瑚，有的胸前带椭圆形的“色吴”，上用银丝编织的珊瑚珠，用来祈求佑福增寿。

　　古代羌族多着皮制、毛制衣装。明代以来纺织业发达起来，则较多以麻布衣服取代皮、毛装。解放后至今，服饰的面料更加多样化。男子喜包青色头帕，冬季有的还喜戴狐皮帽，穿麻、棉、绸、毛面料的长衫，有的长衫饰有花边。外套为无袖的羊皮或毛、棉制皮褂，可以防寒、遮雨、垫坐。且适于劳动。

　　男子脚裹毛制或麻、棉制的绑腿，有的饰有花纹，能保暖、滤水、护腿，脚穿皮鞋、云云鞋、绣花编耳子鞋和胶、布、草等鞋。束手、麻、棉制腰带，系吊刀、火镰和皮、绣花绸、棉裹兜子，用以装钱、子弹、火药及烟等物。妇女服饰鲜艳多彩。头饰因区域不同分三类。一类绝大多数包青色头帕，绣以花纹，再覆绣花头巾，鲜丽多彩。黑虎地区妇女则包白色头帕，纪念传说中的英雄格鲁从波，俗称“万年孝”。

　　西北部包括赤布苏、理县等地妇女头顶瓦状绣花黑头帕。皆着绣花长衫，系黑色羊毛腰带或红棉腰带、绣花围腰，后腰系绣花腰带。带着喜戴银牌、领花、耳环、耳坠、手镯子。戒指等金、银首饰和称为“色吴”的椭圆形项链。每逢节日喜事，羌女盛装艳丽，雍容华贵。