佤族建筑 佤族的民居建筑有何民族特色

　　佤族聚居的澜沧江边、怒山山脉的南段地带，山峦叠嶂，被称为阿佤山区。这里在北回归线之内，属亚热带气候，雨量充沛。佤族先民600多年前就迁徙、聚居在这里，繁衍生息。

　　佤族的住房，各地区不同。受汉族影响较大的地区，一般是四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的瓦房。而大部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似，建筑材料均为竹子(竹藤、竹竿、竹片、竹篾等)、草(茅草、椽子、脊檀、木板等)。木柱的顶端保留树杈，用以托梁，横梁上再托上一些细竹子，然后覆以茅草，筑成架空的“竹楼”。

　　云南省沧源佤族自治县翁丁村的村民都是佤族，村寨建在大山里一个平缓的小山顶上。房屋依山势地形而建，分布随意，没有一致朝向，多年自然生长形成的荆棘丛成为村寨的栅栏。进寨的路口有竹木搭建的寨门，寨子附近有茂密的竹林和充足的水源，还有保护很好的祭祀神林。寨内都是佤族的传统民居——“四壁落地房”，即以3根带长杈原木作柱梁，用平直的细木条作椽子，椽子上覆盖事先编好的茅草排，用藤条绑扎固定。四壁用竹篾编成栅墙，向东面开一道门。房顶至房檐斜度大，房檐离地面不足1米，几乎看到墙壁，以老虎窗(一种开在屋顶上的天窗)采光，并设小晒台，当地人形象地称之为“鸡笼罩房”。

　　房内一般隔成里外两间，里间狭小，光线暗，是主人的卧室，只放双人床和一小部分生活用品。外间宽大，是生火煮饭、聚会待客和子女就寝的地方。

火塘设在里间屋的门外，放铁制三脚架，三脚架对应的方位有固定的用途，即靠里间房门一方为主人的座位，靠外间房门一方为客人的座位，火塘上方靠墙处为子女的床位。如有成年子女和新婚夫妇，则在外间再隔出小间，里间和外间存放着生产用具和酒具。房内几乎没有什么家具和装饰性的陈设，有的甚至没有桌椅和床铺，只在火塘周围铺着竹席或木板，合衣向火而眠。火塘上面1米多高处悬挂着竹编的约1米见方的架子，上面放着食具、盐巴、辣椒等，也是烘烤牛肉干的地方。架子上面靠房顶处并排放着几个粗大的竹筒，里面存放粮食。这几年的新村民居，在保持传统民居特征的前提下使用了新型建材，更坚固，更舒适。

　　西盟佤族自治县的佤族民居不像沧源那样高大，苫草盖的已经很少了。前几年新建的房子，都是水泥波浪瓦屋面，墙壁也用木板围护。有的设晒台，厨房单建，也是以火塘做饭，粮食都装入木柜，放在厨房，平时围火塘吃饭、烤火、聊天。

　　历史上，阿卡德人建立了巴比伦王国，阿卡德人曾经长期处于苏美尔人的统治之下。所以，巴比伦人与苏美尔人的服饰是极其相像的。

　　男子的服饰多为袍服，而且是缠裹式的，服装上多有流苏，里面搭配的是直筒的长衫。相比于服装，古巴比伦的男子更加注重头发和胡须的整理，富有层次的显得极其华丽。巴比伦困妇女的衣服类似于印度人的服装，是紧扣的披肩式服装，衣服的颜色较为鲜艳，主要有红色、绿色、紫色和蓝色等。巴比伦人喜欢穿皮革制成的凉鞋，凉鞋的款式和现在市面上皮革凉鞋差不多，很时尚哦!

古巴比伦服饰

　　一位画家画的巴比伦的画

　一位画家画的巴比伦的画