赫哲族为什么叫黑金部落？赫哲族有多少人

　　黑金部落赫哲族

　　赫哲族，是我国人口最少的民族之一。人口虽少却是一个有着悠久历史和创造了灿烂文化的民族。历史上的赫哲族，因着鱼皮服饰，擅使犬，故一度也被称作“鱼皮部”和“使犬部”。清朝时被官方文献称为黑金(斤)部落。追溯其历史，赫哲族最直接的远祖当属隋唐时称作“革末革曷”的“黑水部”之先民。有清以后的1663年(即清康熙二年)才正式有了“赫哲”之称谓。

　　“赫哲”一词有“下游”或“东方”之意。赫哲人自称‘用日贝”、“那尼卧”、“那乃”，即本地人的意思，又称“赫真”、“黑真”(意为“东方之人”、“东方女真”、“东海女真”)、“奇楞”(意为“住在江边的人”)。中华人民共和国成立后，统一族名为“赫哲”。

　　赫哲族是东北地区一个历史悠久的少数民族，赫哲族起源于东海女真赫哲部落。主要分布在黑龙江省同江市、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富锦三县的一些村镇和佳木斯市。因分布地区不同，从而有不同的自称。居住在富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”，居住在嗄尔当屯至津口村的称“那乃”，居住在勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼奥”。

　　根据2010年第六次全国人口普查统计，赫哲族人口数为5354人。使用赫哲语，属于阿尔泰语系通古斯语族满语支，无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居，通用汉语。

　　赫哲族民间知识

　　1、传统计时法

　　“天刚亮的时候”、“太阳要出来的时候”、“太阳出来一杆子高”、“太阳出来两杆子高”、“太阳正晌午的时候”、“太阳过午的时候”、“黄昏的时候”、“三星刚出来的时候”、“三星偏西的时候”、“三星要落的时候”、“大毛朗星出来的时候”、“公鸡叫头遍、二遍……”、“把向东指的时候要亮天了”、“抽一袋烟的工夫”、“吃一顿饭的工夫”。

　　对计算一个月的标准，很早是依月亮的盈亏为依据，以后用狍子的膝盖骨或木片，串在绳子上，一天拨过一个，以计天数。还有人为了计算自己的年龄，每年挂起一个鲑鱼头。有人问他们的年龄时，就数一数鲑鱼头，有多少鲑鱼头，就是多大年龄。

　　2、传统节气法

　　计算季节时认为

　　春季朝阳坡的积雪开始融化，春天就开始了。

　　夏季树叶封门，各种雀鸟都来了，就是夏天了。

　　秋季草木变成五颜十色，树叶凋零便是秋天了。

　　冬季下了雪，江河封冻了，冬天就到了。

　　预测水位的大小，据说十二月和正月要看南斗星和在它西边的那颗小星星，如果这两颗星离得远，水位即小，离得近了，水位就大。

　　在冬天狍子叫的时候，哪个方向有回音，哪个方向降雪就小，不回音的方向降雪即大。

　　春季第一次打雷时，由南开始向北亮，年成就好，认为这是什么神给他母亲送礼物去。由北向南打雷，年成就不好，这是他母亲给儿子送物品。

　　月亮刚上升时，月牙吊着，这个月是好天，雨雪不大;月牙朝上，这个月的天气就不好，雨雪也大。

　　日月有风圈就要变天，不是刮风，就是下雨或下雪;太阳挂耳(两边有微白光)，即要变天。

　　下雨时一出虹就要晴天。

　　3、传统度量衡

　　⑴重量

　　赫哲人过去习惯以盅、碗、瓶、盆、水桶、面袋、麻袋等物品代替容器，并以此计算重量多少。

　　清朝末期用“匣子”计算重量。这种量器是用木板制成四方、稍呈梯子的匣子，容量是35斤，这种容器在依兰县和松花江中、上游地区用的较多，在乌苏里江沿岸的赫哲族人很少使用。

　　民国时期松花江上游地区使用十六两为一斤的秤和石、斗、升计算重量。松花江下游地区多用“普特”(30斤)计算重量。

　　⑵距离

　　赫哲族人过去对距离的计算只是大概的估计，如多少“步”、“半天路”、“一天路”、“一昼夜的路程”等。到清朝末年就用“里”(巴)计算。现在均以华里计算路程。

　　⑶长度

　　习惯用“一指”、“一曲曲”(约五寸)、“一乍”(约六寸)、“一庹”(约五尺)、“一百庹”、“二百庹”。民国时期开始用“啊日申”，这种计算法由苏联传入的。一“啊日申”为三市尺。日伪统治时期普遍使用市尺。