纳西族文化 纳西族都有哪些文化遗产

　　云南丽江古城列入《世界遗产名录》时间1997年12月丽江地处云南金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔纳西族的故乡。丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。

　　丽江建城始于宋末元初。直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅。

　　丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的2万多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。

　　东巴文化是纳西族宗教东巴教中所保存的文化，其中有东巴文、东巴经、东巴文学艺术、东巴仪式等。其中，东巴文被誉为“世界上唯一还活着的象形文字”，共有1400多个单字。

东巴经典目前计有120多种、3000多册，保存于大陆、台湾与美、英、法、德等十多个国家和地区的图书馆、博物馆;东巴舞计有50多种，其舞谱比西班牙舞蹈谱还早诞生数百年;东巴画谱亦被称为全球唯一一部用象形文绘制的画典，其中的《神路图》堪称直幅长画之最。，它所保留下来的神话、史诗、医典、历法、卜术都弥足珍贵，具有很高的价值与意义。

　　纳西族民居的建筑类型

　　根据村落分布地区的地理环境、自然条件、社会经济条件以及文化、技术发展情况的不同，纳西族民居建筑有着不同的类型。如在高寒山区，保存着少量的井干式“木楞房”、“木板房”;在丽江坝子或江边河谷地区，土木或砖木结构的瓦房很常见，并以“三坊一照壁”、“四合院”为主，统称为“纳西雅阁”。

　　高寒山区——“木楞房”

　　高寒山区的井干式“木楞房”，是纳西族民居中比较原始的形式，构造简单，四壁用削皮后的圆木，两端砍上卡口衔楔垒摞而成，屋顶则用斧劈的木板错叠铺盖，上压石块，整幢房屋不用一颗钉子，也不用砖瓦，它不仅冬暖夏凉，而且利于防震。秋收时节，部分居民在屋顶上晾晒粮食。

　　丽江坝子、金沙江两岸的民居——“三坊一照壁”、“四合院”、“两重院”

　　丽江坝子、金沙江两岸的民居多以“三坊一照壁”、“四合院”、“两重院”为主。“三坊一照壁”是纳西族最为常见的民居形式，即正房一坊、左右厢房各一坊，加上正房对面的一照壁，合围成一个院落。“四合院”则去掉“三坊一照壁”正房面对的照壁而以一坊房代替，由正房、下房、左右厢房(即四坊)组成一个封闭的四合院落。“两重院”是“三坊一照壁”或“四合院”的一种复式院，即正房的左右或前后另设一个附院。

　　“两重院”在农村民居中比较普遍，正院作为主人的生活居住，附院用来养牲畜。人畜分开，生活干净舒适，互不干扰。无论是“三坊一照壁”、“四合院”，还是“两重院”，院落的天井在城市和乡村使用的功能不同，城市用砖石铺成、种植花草;农村除供生活之用外，还作为晾晒谷物或加工粮食的场所。花木果树，则种植于房前屋后。屋后，家家户户都有一块菜园。

　　丽江大研镇——古城民居

　　丽江大研镇古城民居充分结合地形、环境条件和道路网络进行布局，建筑遵从自然，依山傍水、顺山就势，坐北朝南、向阳而居。民居建筑追求人与自然环境的和谐，外部地理环境与院内的花草树木有机融合，营造舒适的人居环境。

　　民居院落按照所处位置的不同，可分为临街的，沿河的(跨河的)，依山的。有的掩映在青松翠柏中，别有情调;有的跨河而居，意趣盎然;有的喜好热闹，居于城中;有的甘愿平静，选择城郊。古城内大约有上千个大小不一的院落，临街的一面都设为店铺，十分热闹;但走进院内，因纳西族擅长营造居所，天井内多种植花草，显得宁静和谐。