揭秘中国古代的人殉制度有多悲惨？

帝王将相在生前因为手握权力，享尽了人世间的荣华富贵，但人的欲望是无止境的，当他们生命终结时刻，往往依旧不愿意对身外物放手。为了让自己能够在另一个不可预知的新世界，继续奢靡的生活，他们往往会将心爱之物统统打包带入墓穴之中，而出于怕孤单的考虑。

打包清单的首选之物往往包括生前喜爱之人，他（她）可以是其宠爱美人，也可以是宠信的知己。赵卿墓目前被学术界考证为春秋战国时期的晋国权臣赵简子，这人执政晋国朝政十七年，做到了晋王之下，万人之上，其出土的棺椁旁出现4个殉葬的殉人不足为奇。

赵卿墓

中国人殉从何时开始已经无从考证，但从古中华文明已知最早的遗迹，距今约6500年的大汶口文化、距今约4000年的龙山文化均有用活人祭祀的尸骨，可见人殉这个陋习可谓是历史悠久。

而有文字记载的人殉起点或者说高峰，目前可以定位为先秦时代，1976年在河南安阳市西北郊挖出的一座中型的商朝墓穴，光清理出来的殉葬活人就高达1400余人。称霸西戎，成为春秋五霸之一的秦穆公，根据《左传》记载，临死之时就曾下令177人殉葬，其中包括他最爱的三位大将奄息、仲行、针虎。

宣太后

带领秦国崛起的宣太后，晚年时候也曾下令，让自己心爱的情人魏丑夫殉葬，后来大臣立劝这样对不起先王才作罢。汉武帝独尊儒家之后，因为人殉不符合儒家众生平等观点，开始逐渐被羞涩的藏了起来，不再堂而皇之的推行，从未就此消失。

以风雅颂著称的宋朝，宋高宗赵构去世之时，他心爱的2位才人被明确要求殉葬。而此后的明朝，人殉之风更是直追先秦之势。开国皇帝朱元璋墓中有殡妃殉葬46人，此后的明成祖，明仁宗、明宣宗也皆有拿数十嫔妃殉葬。

朱元璋

明宣宗去世之时，一个进宫仅一个月的宫女郭爱，被列入殉葬名单，为此她还写下了修短有数兮，不足较也；生而如梦兮，死则觉也；失吾亲而归兮，惭余之不孝也；心凄凄而不能己兮，是则可悼也。的绝笔诗流传至今。

再后来的清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、摄政王多尔衮也均有要求嫔妃或者奴仆殉葬。直到清朝康熙皇帝下令八旗习俗，多以仆妾殉葬。朱御史小晋（裴）始建议禁止，得旨允行。人殉才以不被法律允许的姿态，退出历史舞台。

由于面对死亡，生命体无不是恐惧，因而为了让殉葬者乖乖就范，当权者往往会采取极端的强制措施，譬如将殉葬者驱赶到一个房间，用绳子直接吊死，相传朱棣殉葬之时就用此法。砍头、捆绑活埋也是常见的暴力手法，20世纪中期发现的殷墟第1400号王陵，光无头尸骨就约2000余个。

而除了暴力意外，还有一种略微委婉一点的手段，即是招待殉葬者吃一顿大餐，然后在食物中下水银等剧毒，进行简单的安乐死，此法多出现于王公贵族墓中，毕竟那些殉葬者均有高贵的身份，死相不能那么难看。

至于为什么残忍的人殉可以延绵数千年而不绝，简而言之皇权专制制度构造的层层递进关系下，非权力者对于权力者来说，如同可以任意处理的物品，不是可以平等对待的人，而既然是物品，就不存在残忍可言。