人间百态传世奇闻,看世间百态
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本文目录一览
1、
人间百态传世奇闻
听鬼故事,看人生百态
---- 纪昀和他的《阅微草堂笔记》
文/文德
家中有一本《阅微草堂笔记》,买来时初略一看,皆是记录狐怪鬼魅之事,不以为意,搁置一边。偶然看见一篇此书的读书笔记,我觉得有点意思,上周末又拿出此书,居然停不下来。我花了两天时间,把整本书都看完了。里面描写的故事折射社会百态,就像童话或寓言一样,看上去搞笑,实际别有深意。
1.一本有趣的书
《阅微草堂笔记》是清代鸿儒纪昀晚年所做。纪昀就是大家熟知的纪晓岚。
纪昀出生于1724年,经历雍正、乾隆、嘉庆三朝,乾隆年间受命做为总纂官编撰《四库全书》,由此可见其学问造诣之深。按照书中介绍,纪昀在编撰《四库全书》二十年间,有些无聊,收集了一些奇闻异事,整理成册,形成了这本《阅微草堂笔记》。1805年纪昀去世,享年81岁,嘉庆帝御赐碑文“敏而好学可为文,授之以政无不达。”评价如此之高,让人叹为观止。《阅微草堂笔记》,也是纪昀给世人留下的唯一著作。
《阅微草堂笔记》总共分成二十四卷,每卷有几十个小故事,有的几十字,有的数百字,相互独立,可随翻随看。有奇闻异事,有狐怪鬼魅,读起来不会觉得枯燥。故事结尾都有作者的点评或感慨,反映了纪昀的为官之道、做人技巧、处世哲学,让读者能对应到现实,警示或指导自己的行为。
这里我挑几个小故事出来,给大家看看。书中是文言文,也配有白话文翻译。下面的故事是我根据文言文的意思,略作翻译。不求精准对照,只求意达通顺。
2.群居守口,独处守心
有个台湾驿使住在驿站,看到有个美女爬在墙头望,他呵斥她无礼,走过去找又看不见人。驿使睡到半夜,听到“哐啷”有瓦片扔到枕头边。驿使很生气,大声喝问道“什么妖怪,胆敢欺负皇帝的使者!”
窗外朗声答道“妖你妹啊!你富贵显赫,我白天来不及躲避,遭到你的叱责,我担心神灵训斥,一直惴惴不安直到现在。刚才你梦中萌发邪念,误认为我是驿卒的女儿打算日后娶我做妾!人心一动,鬼神知之,以邪召邪。你内心不干净,我用瓦片砍你丫,你恼火什么?!”
驿使听了,惭愧万分,没等天亮就仓促离开了。
以前年轻的时候,我总以为内心想什么无所谓,只要不说不做就好。其实不然,内心所想,先不说鬼神知不知道,自己一定是知道的,而且邪念会慢慢成长。邪念增长到一定程度,自然会影响行为。经历越多,越深刻体会这点。
群居守口,独处守心。多么重要啊!就像信佛守戒一样,并不只是行为上守戒,更重要的是,不生杀心、贪心、色心....... 六祖惠能说“心地无非自性戒”。
3.以后再也不聊八卦了
沧州有个盲人蔡某,经常有个老头拉他去弹唱,后来慢慢熟了。蔡某感觉这个老头是个狐精,但交情很深了,狐精也不避讳,蔡某也不害怕。
自古以来,世人对八卦故事乐此不彼。当时有人为某男勾女某女偷汉的事情打官司,人们议论纷纷。蔡某偶尔跟狐精谈论此事说“你老人家通灵,肯定知道这事儿的内幕,要不给我讲讲。”
狐精当时就拉下脸,说“我们这些修道的,怎能干预别人家庭之事。闺房秘地,众人本来就不可能搞明白,一只狗看见影子叫,引得一百只狗跟着叫。即使真有其事,跟外人又有什么关系?乃快一时之口,为人子孙数世之羞,伤天地之和,召鬼神之忌。何况恍惚无凭,却添油加醋宛若目睹,使人忍之不可,辩之不能。往往致抑郁难言,含冤毕命。这种业报,恐怕刀山剑树不为过,历劫难消!你素来质朴诚实,听到这种事本应掩耳,却还要查问真伪,你想要干什么?难道是因为眼瞎了还不够,还想被割舌头吗?”
狐精说完,扔下杯子就径直离开,从此绝迹不来。蔡某既惭愧又后悔,自己打自己的嘴巴,常讲这事告诫别人,毫不隐晦。
看了这个故事,被狐精一番话说得我冷汗直冒,这哪是在说蔡某,明明在数落我嘛。有了互联网,这些信息更丰富了,“好男人文章带小三”,“黄海波嫖娼被抓”,“王宝强老婆遇宋喆”,“林丹出轨抱嫩模”,一幕接一幕,迎接不暇。狐精说了议论这种事的业报很大!历劫难消。最好的方式,掩耳不闻不问。
4.人与鬼,熟可怕?
话说有个人为了躲避仇家跑进了深山,当时月白风清,看见有一鬼在白杨下来回走动,吓得这个人伏在地上不敢起来。
鬼发现了,问“君为何不出?”
此人怕得直发抖,答曰“我怕鬼呀。”
“哈哈哈,”鬼大笑起来,“真TM 搞笑,最可怕的莫过于人,鬼有什么好怕的?你别不信,使你颠沛流离到如此地步的,是人还是鬼?”说完转身就不见了。
这个鬼看得透彻,放到如今也适用吧。每天被鬼害死的有几人?每天被人害死的不计其数吧!类似的故事,书里还有一个
有位骁骑和一狐精成了朋友。
一天,狐友仓皇过来说“哥们,我家最近闹妖怪,借您家院子安顿一下我家属啊。”
骁骑奇怪问“我只听说狐狸精害人,却从来没听说别的妖怪害狐狸的。到底是什么妖怪?”
狐友说“那是天狐,变化神奇莫测,进入如同鬼怪,谁也搞不清楚。如果天狐害人,人肯定来不及防备,要是和狐狸为难,狐狸也拿他没办法啊!”
“唉,本是同类生,相煎何太急。天狐与狐狸本事同类,怎么不彼此怜惜呢?”
“切!人与人也是同类,可还不是强大的欺负弱小的,聪明的哄骗愚笨的。难道人类彼此怜惜了么?”
与狐狸相比,恐怕人类比狐狸更加不会相互怜惜吧。
5.善人有正气
田村有个农夫徐四,父亲死后,继母生的弟弟特凶又不讲理。家里的一百多亩地,分家时弟弟要了十之七八,徐四从之。弟弟又挑了肥沃的田地,徐四亦从之。后来弟弟自己的田产挥霍掉了,又找徐四要,徐四都给他了,自己租田耕种,看上去也泰然平静。一晚,徐四在隔壁村喝多了酒回来,经过枣树林,遇群鬼抛掷泥土,吓得不敢走。群鬼“啾啾”叫着围过来,等看清徐四的面容,都惊得倒退,说“我勒个去!乃是让产徐四兄!”化作黑烟四散了。
看了这个故事,我写了四句话
世间人善被人欺,
自是人欺鬼不欺。
为何鬼亦敬善人?
自是善人有正气!
6.百善孝为先
书里有些故事也不是鬼故事。
有个姓齐的人,犯罪充军到黑龙江守边关,死在那里。儿子长大后,想把父亲遗骨接回来,但家里太穷没盘缠,终日忧愁此事。一天他得了数升豆子,碾成粉末抟成丸子,外面包些东西当成药丸。但沿途的病人吃了他的假药丸,即使重病也能立即痊愈。就这样,他靠卖药的钱到了父亲充军的地方,找到了父亲的遗骨。
他用匣子装好遗骨往回走。路上遇到三个强盗,他慌忙急忙丢了行李抱着匣子就跑,强盗抓住他,打开匣子看见了骨骸,十分奇怪,询问事由。这人哭着就把事情经过讲了一遍。强盗很同情他,放了他还送了他一些银两。
其中有个强盗忽然捶胸顿足大哭道“此人孱弱如斯,尚数千里外求父骨。我堂堂丈夫自命豪杰,还不及他!我还是个人么?!你们好好保重,我今往肃州寻父骨去!”
说完,挥手西行。
这个故事讲孝道,孝心不问是否富有,是否勇敢,是否强壮。,也说明一个道理其实只要真正想做一件事,再大的困难也能被克服。
7.和女鬼逗乐!
话说有个姓曹的小伙子,夏天从歙县去扬州,路过朋友家。坐在书房里很舒服,就要求晚上睡这里。朋友说“不行,这里闹鬼,晚上不能住。”小伙子非要住!
半夜,有个东西薄如纸从门缝进来,之后变成人形,是一女鬼。小伙子一点也不害怕。女鬼忽然披头散发,作出一副吊死鬼的样子。小伙子说“身材还不错,头发还是头发,就是有点乱像鸡窝似的,大姐,一把年纪了,这种发型不适合你!”
女鬼吐出很长的舌头,小伙子说“舌头还是舌头,就是伸得太长了,缩回去一点更吓人,对对,就这样。”
搞得女鬼很没面子,于是把脑袋搬下来放到书桌上。小伙子道“真是不可理喻,有脑袋都不可怕,何况脑袋都没了呢?别把我朋友的书桌弄脏了!”女鬼差点没气晕过去!biu的一声就不见了。
小伙子从扬州返回的时候,又路过这里住在书房,半夜女鬼才露了个脑袋,吐了口唾沫道“又是这个油盐不进的家伙,没劲!”转身就离开了!
纪昀在故事末尾评论道
大抵畏则心乱,心乱则神涣,神涣则鬼神得乘之。不畏则心定,心定则神全,神全则沴戾之气不能干。
下次遇到可怕的鬼,不妨跟她逗逗乐子。
8.调皮鬼
有些鬼很调皮的,给你讲两个调皮鬼的故事。
老仆刘琪的妻弟,独居一屋,床在北窗下。
半夜他觉得有只手在身上摸来摸去,怀疑是小偷。起来一看,发现手是从南窗伸进来的,我的天,居然有一丈多长。他素来胆大,知道是鬼,抓住这只胳膊不放。忽然一只胳膊破窗而入,打了他一耳光。他痛得厉害,回手抵挡时,两只胳膊都收回去了。
此时窗外有个声音大声叫道“今天只是给你点厉害瞧瞧,如今你怕鬼了吧?”
他这才想起来,昨晚在树下乘凉的时候,他跟同伴说过不怕鬼。
没办法,刘琪的妻弟,遇到了一个争强好胜又好管闲事的调皮鬼。另一个故事更好玩,是个调皮的狐精。
某天,有人看见树下有只狐狸在睡觉,以片瓦掷之。不中,瓦碎有声,狐狸惊醒,跳起来逃走了。这人回到家,忽然看见自己妻子吊在树上,他吓坏了,大声呼救。他妻子从屋内狂奔而出,树上吊着的那个人却不见了。
此时,只听到屋檐上有声音大笑道“哈哈,你先吓老子一跳,老子也让你吓一跳!”
好玩么,调皮的不是狐狸,而是纪昀那个老头子。
9.纪昀和儒释道
纪昀是公认的大儒,所以乾隆让他主导编写《四库全书》。,编撰《四库全书》也不算多么伟大的工程。社会上对《四库全书》的评价贬过于褒。因为这个编撰的过程,也是毁掉古书的过程,全部按照满清的价值观做取舍,据统计,至少毁掉古书十五万册,还篡改了现存的不少古书。和秦朝焚书坑儒、近代文革破四旧的效果差不多。
纪昀不信佛也不信道。他说信佛信道都是治标,只有儒家才治本。《阅微草堂笔记》中有不少故事是讽刺僧人,调侃道士的。例如他说社会上很多僧人是骗子,应该信佛不信僧。纪晓岚认同诸多佛法,也信因果。此书有四卷的标题是《如是我闻》。“如是我闻”,就来自佛经,意思是我听到的是这样的...... 。《阅微草堂笔记》讲的故事皆是因果,有恩报恩有仇报仇,善恶分明,阳间不报阴间也逃不掉。
《阅微草堂笔记》中有四卷标题是《姑妄听之》,这句话来自《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之,女以妄听之。” 可见纪晓岚对庄子的喜爱,书中有不少故事是提倡老庄的豁达与淡然。书中有个故事描述某道士看中一清秀童子,用法术摄住,欲行淫邪之事,此时,道士内心开始纠结斗争,一面是色欲难忍,一面是二百年道行,最终...... 故事末尾作者感叹“不见可欲,使民心不乱。”这句话来自于《老子》第三章,大概意思是“不去看那些可以勾起欲望的东西,心就不会乱。”
从文学的角度讲,《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》有的一拼,前者更加精炼,故事情节、人物描述,点到为止,而且仔细阅读还可以学习不少词汇。我受益匪浅。
《阅微草堂笔记》中有上千故事,其中不乏有教育意义。纪昀认为,这种讲民间故事的方式,比道德说教显得更加生动深刻。事实也是如此,这些故事很正能量,也很传统,我挑了一些讲给小盆友听,小朋友非常喜欢,听完还要听。
看了这么多,如果你有兴趣,建议你也买一本看看。
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