湘西民间奇闻怪事故事,湘西民间奇闻怪事

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湘西民间奇闻怪事

话说湘西农村有míng奇人，大家都叫他鼠康，此人年约七十岁上下，长得尖嘴猴腮邋遢猥琐。

脏到什么yàng呢？据说有次他去一个朋友家chī晚饭，穿一件有毛领de老式中山装，中山装原来的颜色已经看不清了，十分破旧，毛领的毛还有点长，风吹过他的毛领上demáo全立起来，他头发很长，下巴很尖，还胡子拉zhā的，那时的他活活就像一只很大的大老。

就这么个人！非常奇特！

奇在哪里ne，jùshuō鼠康会使用湘西本地一种奇药，什么药呢？本地人称为耍药！耍就是耍朋友的耍。这种药在dāng地极少数人会用，确实cún在。这种yào极其阴损，谁使了都不会有好结果，所以，没有人敢luàn用，

据说鼠康年轻时候是一个正常的小伙子，可无意间xué会了此药的法门后就用来耍朋友，可cǐ法门反弹过重，他就成了如今这幅mó样，而且终生未娶。这种药有个特点，会使还要huì解，不会解被使药的人就会疯掉。

这种药都shì用在年轻男女之间。

比如说使用者shì男de会使zhè种药的话，而且非常非常喜欢一个女孩，而她不喜欢使用者，那使用者就可以让她吃点zhè个药，吃完药她第二天开始就会慢慢的喜欢上使用者。

鼠康就会使用这种药，他还会解yào，这就很恐怖了。多少女孩子可从来不敢和他呆一起，更不敢吃他递给的东西，就怕他下药。

这种事鼠康自己也知道，那可是一种下三滥的手段，有损祖上阴德的事，他也不敢轻易乱用。

说来也xǔ是年轻气shèng，还是有十èr个女孩子不小心着了鼠康的道，每个都被他拐到家里呆着过，不过他都在sān个月后给人家吃了解药，人家吃guò解药后，看看鼠康的样子还是不想和他呆，立马走人

只有两个和他过了半年，不知什么原因也走了。真真实实的十二个女hái啊，鼠康就这样把人jiā霍霍了，大多数他霍霍的女孩子根本不知道怎么回事，还以为自jǐ真的喜欢guò鼠康，这些女孩子jiā里也都没告过他，因为谁也ná不出鼠康下药了的证据。

再说，鼠康下手的女孩子家一是没有哥哥、父亲等男人，或者家里很穷的没势力，鼠康知道都拿他没办fǎ，才敢如此做。

第十三个，也是一个，这个就厉害了，鼠康看见她的第二天就给用药了，三tiān后去说亲，用máo驴驮了两篮子bāo菜，放到女孩家，女hái的父亲bù同意，少说给shàng几百块钱，请个媒人来说啥的，他倒好，媒人不请不说，还就独自一人驮了两篮子包菜，就想换一个女hái子？老人家很是生气了，鼠康也尴尬得没坐多大会，起身牵着小毛驴离开了，鼠康qián脚刚出家门，女孩后脚就跟着他来了

这个以后鼠康再也没用过他的药了，为啥呢？因为据说这女孩的fù亲道行bǐ他深多了，在那一ǎn用道行废了他的身体，如果他再敢干这种事，女孩父亲可以立马让他小命归西!女孩父qīn道行有多深这个问题，没人清楚！反正接下来到现在为止，鼠康都没敢再用过药！

现在鼠康还活着，应该快90岁了！

还听说guò，有个叫旺发的年轻人死乞白赖跟鼠康要过一包药，最hòu他没经得住旺发小半年的缠磨功夫，gěi了一点diǎn，qí中厉害关系也shì连恐带吓得给旺发说了，旺发把药背在身上sān个月，始终没敢给哪个女孩子下手

bǎ药单独放在一头出生刚三个月小猪de食上，旺发多bàn是好奇这药到底可不可信，据说那头小猪从第二天以后一直跟着旺发，àng发到哪，它到哪，跟了几天，他们cūn里的人都奇怪得很，一般狗会粘人，从来没见过猪粘rén的。

，旺发也怕了这头小猪，也怕村里的人起嫌疑，不得已在一zuò小山上用石头把小猪砸死了！小猪死后，村里人还shìzhī道了旺发对小猪做了什么事，这特么就尴尬了，旺发因为这件事一直被村里人取笑了好多年，估计旺发想死的心都有。

民间艺人的奇闻奇事

奇闻异事－湘西捉蛇异术 你一走进湘西，就进入神幻般的世界，不但山美、水美，山高挺拔直入云宵，水深清彻可见底。更huì让你感到hǎo奇的是土家、苗寨、奇风yì俗与遗失民间的妖术、qígōng。 每逢chuán统节日和赶会时民间艺人上刀山、下火海的表演更令你惊异，在一、二十米高的木柱上间隔三十公分左右各插入一把锋利无bǐ的尖刀，刀刃朝上，艺人用赤脚踩刀刃而上杆顶，在杆顶表演各种高难动作，然后赤脚踩刀刃而下，脚毫无损伤，为试刀刃锋利不假，用萝卜迎试而断。过huǒhǎi是夜晚举行，人们围篝火跳舞、唱歌，狂欢直到huǒ焰燃尽，只剩一堆堆火红木碳时，把火堆木碳连成一条长约十米火道，艺人光脚从火hóng木碳上走过，脚板毫发不伤。现在这套节目已成湘西土家族、苗族传统表演节目，。解放以前是用来祭shén、除鬼降妖的法术。解放前，土、苗族人深受外来民族的侵犯、掠夺，如遇有天灾、瘟疫都会请道shì设坛作法来集聚民众斗志抗击外来者和选出上刀山、入火海的民族英雄。天旱求雨、瘟疫qǐng神，也要请道士设坛作法上刀山、入火海lái驱鬼降妖化解灾情、疾病。因而各种武派、dào、玄学、术士、医、巫、杂教在民间流传。湘西永顺老司城，céng是历代土司居住所在地。史书记载“ 城内三千户、城外八百家” .“五溪之jù镇，万里之边城。”清贡生，彭施铎； 竹拔词描述“”福石城中锦作窝，土áng宫畔水生波，红灯àn点人千叠，一片缠绵摆手gē。“灵溪河激流险阻、万山环拱气势险峻。土司称霸湘西为统治政权，在宗词旁左右各设道坛、法坛，供养一批奇道异士来为虎作伥……传说曾训炼千人刀枪不入敢死队，人人chì膊上阵，拿刀舞抢。在锣鼓声中，摇旗呐喊刀抢不入，勇往直前。用血肉之驱去迎战子弹枪炮的进攻，湘西剿匪时解放军攻打土匪和土司反动势力时，土司就动用这支刀qiāng不入的血肉之驱，来阻挡人民军队解放全中国的正义之举。在穿透力极强的zidàn面前，这群乌合之众，在妖道的蛊惑下，个个命归黄泉。结果失败告zhōng，[看乌龙山剿匪记] .更离奇的是tǔ司王动用奇道异术，用异术召来四面八方的毒shé、怪虫来阻dàng我解放军进攻，传说土司在dōng、西道坛、法场祭供大殿内有两口大钟高丈余、直径八尺、内养dú蛇、蜈蚣等毒虫，用鸡血鸭肉喂之，如遇战shì，放chū毒蛇、毒虫来抵杭外来者。这次土司王yě用奇道异术召来满山遍野毒蛇，山蚂蝗、蜈蚣来犯解放军。开战这天老司城四围用五彩旗密布，山上烟雾弥漫，妖风四起，空气中弥漫着血腥èi，妖道在锣鼓号角声中，吊起殿内两口大钟，倾刻间，毒蛇、蜈蚣、山蚂蝗，倾巢而出，从山顶直往我军奔泻而来。我军急退过灵溪河寻访当地贫苦bǎi姓和民间中医以商议除蛇灭虫之法。并用民间草药，七叶草[田七]治伤。这是我军战士在入湘、川、以来从未遇到这样的奇异战斗。山蚂蝗黑褐色，身长chǐ余，最小也三寸长。两头尖细，躲藏在地上、草丛、树叶、树zhī上，一但人、畜经过就掉在人、畜背上、手臂、脚腿上，头尾钉在皮肤上吸血，不tíng地吸还不停的ǎng肉里钻，开始时感觉痒，后肿痛，děng你发觉tā已吸饱血了，把他拆出yòng刀砍成多段，jiù变成多条蚂蝗，是一种杀不死的再生虫。我军战士大都被叮咬过，有的shēn上多处叮咬，失血昏迷，只hǎo暂tíng进攻商仪对策。后解放军身穿雨衣，戴口罩，扎紧袖口打好梆腿，jiǎochuān套鞋，来对付山蚂蝗的叮咬。蜈蚣身长尺余，最大者yǒubiǎn担长，金黄色身驱，头金红色，头上有一duì剪刀式齿钳，多年来用jī血、肉èi之，其毒无比，一旦被咬，中dú必亡。ér且蜈蚣行动kuài如风，上千àn条来犯，只见满山遍野蜈gōng像山洪暴发而来，席卷处草木不生可见其毒厉害。最凶恶残忍的是毒蛇，各种奇毒之蛇都由异术道士施法操控，常抓无故百姓喂之，久之蛇见人就咬，吸xuè吞肉其性凶残，。这蛇中有名五步蛇毒更为厉hài，一旦被五步shé咬，行走五步必亡。蛇行动速度快捷灵活，攻击性qiáng在妖道法术kòng制下要渡河攻击。只见乌黑一piàn蛇群。其中有水桶粗，长丈余蛇王领头。眼象手电筒发绿光，口吐舌杏有尺长。其余蛇大小不等从山顶顷泻而来……我军忙用机枪扫射，shān炮，手榴弹，炸得蛇群头尾不能相顾，因有灵溪河激流所阻，蛇、虫之类也不能侵扰 我解放军。相持月余，解放军调集杀虫药，雄huáng，生石灰，在mín众的支持下，用火攻，烟熏、火燎杀死蛇、虫与蜈gōng。据说满山都是死蛇，蜈蚣。cóng此后湘西毒蛇、蜈gōng几乎灭绝。lǎo司城多处大殿、房屋也因战火毁之。我在湘西长大，常在集市小镇shàng看玩蛇人卖艺表演。他们先zài地上用生石灰撒yī圈，把几条蛇放在中间，然后玩蛇人口吹竹笛，蛇随笛声起舞，而后又吹唢呐让蛇互斗，翻滚、钻圈、、、表演。让围观者惊奇心惊。然后用卖治蛇咬伤药、止血、跌打止痛药为生。èi了收集湘西奇门异术资料，我特意到永shùn老司城，访dào一老药农，他以采药、治shāng为生，世代相传捉蛇治伤医shù，只要蛇、虫yǎo伤不怕各种奇毒，一经他医治必好无虑。但yī术从不外传，老农说祖上céngyǒu招聚蛇虫之法，有上下两册和奇毒配制解毒之法，也分上下两册，明清时期为争奇书家族内luànbiàngù。奇书流失不知去向，只有祖上口传常用医药解毒方法，和捉蛇秘jué。我问这驱gǎn聚蛇之法可有之，他回有之。祖上传说这聚蛇之fǎ不敢传，因口传念出有shēng，百里之内蛇闻听必来，如无jī血鸭肉喂之，蛇必伤人。学jù蛇之法前必先学会驱赶蛇法，不然不能自保，在这学法之前还必学治伤疗毒医术，没有十年以上医术实践，是不能学驱赶聚蛇之法。他还说祖上曾有兄弟liǎ，医术dōu有精辟之处，老大心地善良，为人忠厚向师qiú学专治世上奇毒解毒救死还生之术。老二奸诈心术不zhèng向师求学世上奇毒配zhì施毒mì诀。师父传tā们兄弟二rén，医术精髓后各赠一本书，老大是驱赶shé、毒虫之术上册。老二shì聚蛇、毒虫之术下册。bìng对兄弟二人叮嘱；俩人务必团结，造福一fāng百xìng。这俩人是苗疆有名之二怪。历经几代hòu，此书传到他祖辈时，这聚蛇驱赶之法一书，都已成为世人争夺之宝书，这书持有者必遭灭门之灾。后传说有人抢得聚蛇一书后，晚上对灯夜读念念yǒu声，天亮时发现桌、yǐ、柜、书架、窗、门、墙檐四壁全是各种奇蛇，个个昂首吐舌望着念蛇书之人，念shé书之人jīng觉zhǐ语，望眼四周全是毒蛇，又无驱散蛇之法。惊慌之中被蛇群吞咬吃zhī，一家大小数shí之众全被蛇吸血食肉灭之。hòu书传到土司王mén客异士手中，养奇虫、毒蛇为害一方。我与老农谈得正浓，他儿子上山采药回来，他们把各种草药清理，分类后晒gàn，再捣碎碾成粉上集市上卖。一年下来也有万元收入。见我向他父问捉蛇异术，问我怕蛇乎，我说怕，但好奇。他说他明天要去捉蛇，èn我如去愿带我去看。第二天他背一竹篓，拿一只大gōng鸡，和一根长笛上山，临行前叫我喝一碗药汤，是排毒药，一防毒虫侵咬，二可排身上热dú清火良药。ǒ们翻爬两zuò大山，来到一处青山峡谷边，这峡谷好似神仙用利剑把一座石山辟成两半，山溪流水从峡谷中潺潺流过，青翠绿藤错结盘绞在石缝中向谷顶攀登。zài石缝中生长的树枝向对岸互伸，，向上望去只留下一米宽的兰天。就像碧兰色玉带镶嵌在青山绿水之上。花枝zhāo展的蝴蝶在峡谷边花草丛中翩翩起舞，景色美丽锈人。捉蛇人叫我坐一巨石之上，不准走动，并在我坐巨石下四周用石灰雄黄fěn散划一圈，说毒蛇嗅到石灰雄黄气不会侵入，我好似西游记中唐三藏，被齐天大圣用金箍棒划一圈被定在其中。捉蛇rén把大雄鸡杀掉，用木盆接jī血放在yī块空地上，把大雄鸡放zài旁边。只见他坐在青石板上，手拿竹笛fàng在口边，吹出一曲尤如青蜓戏水似的小调，在这青山峡谷中飘拂飞扬，忽然曲shēng一转发出丝丝长鸣，好似雄鹰展翅冲天而起之姿。伴着dí音只见草丛晃动，好似kuáng风呼啸而来。数十条长蛇迎shēngér至。捉蛇rén把笛音一转吹出一曲，hǎo似仙女散花似的舞shang曲，只见群蛇虽声起舞。捉蛇人把长笛对准选中的shé头，蛇顺长笛而上，捉蛇人把蛇引入竹篓中，他zhè样捉了三四条蛇后，喊声去吃吧！长笛往空地血盆雄鸡一zhǐ，这些蛇如听命令般的朝血盆鸡肉处窜去。我在巨石上观看他奇异表yǎn，惊之奇异不可思理。回归途中捉蛇人说，他们从不把蛇卖掉，表演完后放回山里让蛇回归自然，下次又可请蛇出耒表演，。就好象蛇是他喂养式的。还说蛇报复性特强，如打蛇未死，qí蛇fù活后会千方百计找打蛇人报仇，他或家lǐ其他成员都会被蛇咬死。还说蛇复huó再生力也特强，把蛇身尾打断两三断，不一会蛇会自动首尾接好如初。蛇常把xiǎo蛇吞吃掉后再吐出，大蛇会出去找些不知名草叶咬碎后喂入死去小蛇口中不一会死蛇fù活还生lóng般游走离去。如找到这味草药，给死去人吃死人服之也能复活。我tīng了大为惊奇，真想拜他为师，学艺找这味复生奇药，普救tiān下众生。在集市上人头拥挤，围观这奇异卖药人。只见他用zhú笛吹出美妙奇音，蛇在他指挥下fān滚游戏，昂头摆尾，做出惊险奇异动作。然后ná出配制蛇伤，跌打、风湿奇药卖之，四方百姓争购买之。不一huì药材quán被买光，卖药人致谢众人，收起蛇篓物具，迎着西落的太阳。在晚霞照射着起伏群shān，碧水山谷中把蛇放回自然。放回到人与动物和蔼共处地自然环境中去。那奇异动听的笛yīn一直留在耳边，liú在青山峡谷中回响……。（全én完）

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