日本的棺材业已被人彻底”垄断“！随便一个厂

2017年，父亲去世后，躺进了他生前指定的儿子李如启亲手打的棺材，离开这个世界。父亲在世的两年，有一回无意间在儿子的棺材厂车间里看到一棵两吨重的红木，又粗又结实。

给人做了一辈子棺材的父亲，一眼就看出来，这棵红木做棺材好。李如启听出来父亲的意思，便把这4万多元的木材留下了。这么粗壮的红木，刚好够打两口棺材，一口雕龙给父亲，一口雕凤给母亲。

李如启打棺材的时候，父亲常常去这个山东菏泽曹县的工厂监工，要做多大尺寸、底板怎么打才结实、棺材板怎么开方便、雕花用什么样式，全都按照他自己的心愿。两个月后，一对龙凤棺材终于完工了，时年83岁的父亲去验收时颇为满意，想到身后事，安下心来。

父亲辛苦一辈子，要给他一个好的归宿。李如启一边打棺材，一边在心里默默与父亲做一个漫长的告别。这样的场景在43年前也发生过。1976年，爷爷去世时，李如启的父亲也亲手为他的父亲打了一口棺材。

李家打棺材的历史，是从爷爷开始。爷爷是1880年代生人，1916年开始跟着邻村的老木匠学活，因为手艺好，在家里排行老三，得了一个三木匠的绰号，很快远近闻名。谁家有亲人去世，都知道找三木匠打棺材。

传到父亲这一辈，手艺就更精进了。父亲从1940年代开始做棺材，技术纯熟到不用尺子，把手当圆规，在木材上用手一丈量就知道尺寸，精准无误。那个年代，木匠是手艺人，相比剃头师傅和戏子而言，社会地位颇高，受人尊重。

但由于山东家庭子女多，靠父亲一人打棺材，孩子们依然饿肚子。李如启的童年，吃不饱饭是常事，黑窝头也是常吃的食物。兄妹七人，排行第五的他并不因年纪小而额外受宠，那时候常常要把粮食让给哥哥们，大孩子先吃饱了才能干活赚钱。

从小在木材堆里长大的李如启并没有料到，有一天他竟开起了棺材厂，彻底告别父辈和祖辈的小作坊模式，发家致富；也不是给乡里乡亲一口一口打棺材，而是用一个个集装箱，把棺材卖到日本去。

1964年出生的李如启，高中毕业后成为李家第三代木匠。很快他遇到了雕刻技艺精湛的蔡秀芳，1985年两人结为夫妇。婚后夫妻俩一个做木工，一个做雕刻，相得益彰。

他们的创业就从这种夫妻作坊的形式开始，曾经有10年时间为上海等地的木材厂代工，直到1995年建起自己的工厂，2000年又成立了公司。如今，他们的儿女也参与其中。李家四代人，与棺材结缘已经超过100年。

如今，李如启夫妻在山东菏泽曹县孙老家镇的云龙木雕工艺有限公司，每天发三个集装箱的日式棺材到日本，年销售额达1.5亿元人民币，每年纳税1000多万元。他们生产的棺材，绝大多数是被日本人买走的。

日本棺材市场和代工厂结缘，可以说是两国经济发展、人口结构变化共同作用的结果。1980年代开始，随着日本低生育率、人口老龄化，劳动力老化现象日趋严重，日本国内劳动力成本上升，劳动密集型的加工业难以为继，加快向海外转移，就是其中的一个方向。

同一时期，正在发生此后40年令世界惊叹的重要改变改革开放。市场经济体制确立，大批劳动力被解放，尤其在山东这样的人口大省，本地劳动力密集，在改革开放初期去外地打工者甚少，日本商机就在这片土地落地生根。

另一个不可忽视的因素是自然资源，也就是棺材的原料。菏泽曹县的几家棺材厂均向界面新闻表示，日式棺材所用原料主要是桐木。桐木来自于泡桐树，是一种成熟之后高达30米、胸径可达2米的落叶乔木，树冠呈圆锥形，春天开花时，满树都是浅粉色钟状花朵，远远望去像一把参天大伞。

泡桐树在曹县随处可见，2018年曹县泡桐总株数300万株，年采伐桐木4万多方。这些泡桐树支撑起了曹县数千家木材加工企业。李启如告诉界面新闻，桐木重量轻、易燃、不易变形，成了日式棺材的首选。

在云龙木雕公司的展示厅里，十几口棺材一字排开，这些棺材根据用料和工艺的差异，价格在200多元至2000多元人民币不等。最低价的是只贴木皮、没有其他装饰的桐平棺，最昂贵棺材则采用全实木雕刻。

而销量最大的是定价300多元的布棺木棺外用白色、粉色等浅色布料包裹，棺材头开一小窗供瞻仰遗容，小窗上挂着同色穗子，典型的日式风格。

这一个个精致的棺材，并不是用于土葬，而是和遗体一起火化，所以桐木易燃的特性在这个环节发挥了作用。事实上，2002年，当地木材工厂开始接日本的棺材订单时，许多人都不太情愿。

觉得不吉利，而且本来做板材很简单，做棺材还要买布、五金配件，上哪儿买都不知道。大恒兴木业的老板孙世生告诉界面新闻。反而是日本客户劝他板材加工利润越来越薄，而做棺材的附加值高，你不想长久发展吗？

李如启也算过这笔帐。2018日本人口1.26亿，死亡率10.1，也就是有大约126万人死亡。65岁以上的老人规模日渐壮大，从1970年的729.1万人增至2017年的3417.6万人。

其老龄化速度要明显快于美、英、法等发达国家。目前，每100个日本人里面，就有27个年龄在65岁以上的老人。这样一个老龄化社会，意味着棺材产业还有30年左右的兴盛期。

两年前，日本东京电视台综艺节目《不可思议的世界》来到菏泽当地的棺材产业，节目称日本市场上的棺材90%源自山东菏泽。界面新闻了解到，目前菏泽的棺材厂主要分布在下辖的曹县和东明县，一共近10家。

而反观曹县官方给界面新闻提供的数据，目前曹县规模以上企业（主营业务收入在2000万元及以上工业企业）中，家具制造产业共有企业357家，总产值224.6亿元，占全县规模工业产值的44.3%，

曹县总人口170万左右，从事家具制造产业的人口3.3万人这就意味着，曹县的工人想要找一家木材厂打工，可选余地非常大。这几家棺材厂想要招工，就不那么容易了。

在曹县，出口规模仅次于云龙木雕的德弘木制品有限公司在招工时，常常用生产工艺品的名头，把工人忽悠到厂里，虽然有些工人会愿意留下，但也有人一看到棺材扭头就走。

而在云龙木雕生产棺材的车间，几乎找不到未婚的年轻工人。一般都是结了婚的来做棺材，未婚的去做隔壁车间做木雕。李如启解释道，找对象的时候说自己是做棺材的，难免尴尬，相亲对象也不一定能接受，结了婚再来做这一行，就不会影响前程了。

不过，愿意留下的工人，稳定性往往比较强，界面新闻在几家棺材厂走访时了解到，工作5年以上的熟练工不在少数。在实际上，在环境和气氛上，棺材厂和其他工厂并没有太大区别。

在2006年以前，德弘的创始人田林焕，一直做着板材贸易的生意。他从西安的木材商那里收购桐木拼板，然后转卖给日本的贸易商。，这些拼板都被日本的工厂买下，做成了棺材。

彼时，日本的老龄化问题开始凸显。2014年，日本全国的死亡人数升至127万人。在日本的报纸上，常常可以看到这样的新闻95岁的阿婆一个人生活。三个子女都只能在休息日回来看她一下。

在当地，大量财富又掌握在老人手中。，日本对优质棺材的需求量逐渐增加。另一方面，日本自己生产棺材的产能已经达到了极限。再加上日本的劳动力成本高，棺材的利润被压缩得很厉害。

这些原因导致了日本本土的棺材价格上涨，原本3000-4000元的棺材价格，被抬到了7000-8000元。

纯手工的日本棺材

合作的日本贸易商看到了商机，就建议我们直接在生产棺材，我们有稳定的木材和工人，做出来的棺材肯定比日本人的便宜。田林焕拿着日本贸易商给的棺材照片，挽起袖子在车间里研究起来。

前前后后试了近百次，花了将近2个月的时间，终于做出达到日本人要求的棺材。后来，田林焕号召厂里的工人一起学习日本棺材制作手艺，开始接日本贸易商的棺材订单。第一批订单，田林焕就出了3个货柜，每个货柜将近有100套棺材。

袁建今年35岁，但他已经有20年的雕刻经验，是庄寨镇最老的棺材雕刻师傅。15岁时，袁建就到浙江东阳拜师学艺，做了3年学徒，掌握了一身雕刻本领。

袁建本来镇上的家具厂打工，后经人介绍，便去了刚开始做棺材业务的德弘。当时，厂里所有木质棺材的雕刻，都是袁建一个人完成。和棺材直接在棺材板上浮雕不同，日本棺材需要单独雕刻，然后再将刻好的花纹贴到棺材身上。

如今，棺材早就可以用机器雕刻。但日本人较真，必须要纯手工雕刻。凤和牡丹是日本棺材上出现最频繁的雕刻形象，象征着幸福吉祥。雕刻一只凤，袁建要用到20把不同的刀具。这些刀具，都是他自己买钢材，亲手打的。

在他眼里，自己雕刻的每一幅凤、牡丹，都是艺术品。通常，每雕一个部位，就要换一把刀。有些刀扁平，适合雕刻狭长的凤尾；有些刀呈三角状，是专门用来挑线的，有的刀一边斜着，专门用来削边。

日本大地震中崛起的菏泽棺材巨头

20年的磨砺下，他已经用废了600多把刀具。如今，袁建雕刻一只凤，只需要1个小时。由于长时间握刀，袁建的双手已经长满了老茧，中指和大拇指因为用力捏着刀柄，也惯性地弯曲变形了。

在日本，葬礼仪式结束后，棺材会跟随死者一起被火化。第一次听到日本的这个风俗时，袁建着实为自己可惜了一把。

2011年3月11日，日本爆发了亚洲史上最严重的地震，震级高达9.0。随后不断发生的余震，福岛第一核电站核泄漏等问题，影响了日本所有的老百姓。那一年，田林焕全年无休。德弘的棺材出口总量是往年的4倍。

那一年也成了德弘的转折之年。在那之后，德弘每年的棺材出口量逐步提升。从起步阶段的4-5万口/年，飙升到20多万口/年。如今，德弘已经占了日本棺材市场25%的份额，每年出口30多万口棺材。

日本四分之一的去世人口，用的都是德弘制作的棺材。在日本，德弘已经成了一个有名的棺材品牌。听日本客户说，有的消费者还会特意问，有没有德弘的棺材。

因为出货量巨大，工厂每星期都要往日本发货。每个周四，是德弘的工人们最忙碌的时候。我们每周要出35个货柜，碰上旺季，每周要出45个货柜。

那一天的下午，所有的棺材都将装备完毕，连夜发往青岛、大连的港口，再由港口到达日本的横滨。棺材的销售有明显的淡旺季。3月-10月是淡季，日本当地气候温暖、舒适。

11月2月是旺季，因为气温太低，很多老人没能熬过寒冬。每年的春节，德弘既会碰上旺季，也会碰上船期紧张。赶在春节放假前，工人们必须赶出2个船期的棺材。

去年春节前，为了赶上当周的船期，田林焕领着公司20多位领导，下车间给工人们打下手。工厂连续加班10天，才赶出近100个货柜的棺材。在港口开船前的2小时，才将货送上了船。

镇上的工资比济南的还高

三年前，周晓丽还是菏泽市一家快捷酒店的清洁员。那个时候，她一个月拿3000多元的工资。如今，回到镇里工作，她已经和丈夫买了一辆代步小车。有人回来，也有人离开。

前几年，袁建就离开了德弘，自己开了一家小作坊。不过，因为手艺好，德弘棺材的所有雕刻工作，还是交给他来做。袁建带着十几个徒弟，每天能雕刻80套凤和牡丹。

袁建的徒弟里，有好几位都是90后。陈明豪2年前从济南回到庄寨，在济南的一家服装厂里，他每天踩着缝纫机，每月拿着3000-4000元的工资。回来后，陈明豪在袁建手下学习，现在每月收入能有5000多元。

像陈明豪一样，德弘厂里的工人，有很多都是年轻人。他们都是在大城市转了一圈后选择回家，男生有时能拿到8000元，比济南还高。眼下，当地的产业效应已经凸显。

距离庄寨镇40公里的曹县县城北部，聚集了几百家木制品工厂。这些工厂大都在1688上开店，通过电商，他们卖一些木质酒盒、相框等工艺品，也会接日本棺材的订单。34岁的付保库也是其中一个。

2011年，他从上海的工厂辞职回家结婚，就再也没有出去过了。有这商机，谁还要出去打工？

有专家做过研究，每个日本家庭中至少有50件制造产品，甚至连他们吃饭的筷子也是来自。请问你们日本人，嘴上喊着绝不用制造，你是准备学阿三用手抓着吃饭吗？嘴上说的不要不要，身体却很诚实。

如果立马停止对日本进口，让日本真正拒绝制造，他们立马就无法生活，甚至死了以后连口棺材都没有，这样不挺好的吗？