【双柏县窝家】这就是传说中的彝族摸奶节 图

彝族摸奶节农历七月十五是传统的孟兰节，也就是我们常说的鬼节。而今年八月，随着鬼节的到来，网络上忽然流传起楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡的摸奶鬼节的传说。摸奶节就处于七月半，即鬼节期间，也就是每年阴历的七月十四、十五、十六三天，而今年则刚好是公历八月十四、十五、十六这三天。

农历七月十五是传统的孟兰节，也就是我们常说的鬼节。而今年八月，随着鬼节的到来，网络上忽然流传起楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡的摸奶鬼节的传说。摸奶节就处于七月半，即鬼节期间，也就是每年阴历的七月十四、十五、十六三天，而今年则刚好是公历八月十四、十五、十六这三天。

　传说，隋朝年间，连年征战，许多少年连女人都没有碰过就战死沙场，枉死亡魂四处游荡，如果得不到祭祀，他们不散的怨气就会给彝家带来灾难。但亡魂们有个最强的意念物色女子到阴间去做老婆，尝尝女人的滋味这是普通祭祀无法满足的!亡魂们很单纯，也很挑剔，凡被人摸过奶的女子他们都不会要!而被多个男子摸过的则更无鬼问津!姑娘们要想不去阴间当鬼婆，只有在赶鬼街这几天，到鬼街上任由人摸，别无他法。这一风俗由来已久网上盛传鄂家镇摸奶节一说，经相关调查，为捏造事实，扭曲民俗，当地政府辟谣称不存在所谓的摸奶节，申遗是无稽之谈。鄂家镇政府工作人员苏小姐则告诉记者，所谓的摸奶节出现完全是被一些文人扭曲的，鄂家镇有摸奶节是谣传，至于摸奶节还要申遗的说法更是无稽之谈。摸奶节传言中的鬼节，实属无稽之谈，彝族使用的是十月历法，彝族传统节日中并无鬼节一说，彝族极忌讳提鬼。所谓鬼节系汉族风俗。彝族宗教民俗具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜，彝族是个家支等级观念极强的民族，不会允许这样的恶俗流行。
摸奶节说法流传可能是旅游策划。真的存在摸奶节吗？当地县宣传部的谷姓工作人员告诉《东莞时报》记者，根据民间说法，曾经在娱乐缺乏的年代，鄂家镇可能存在过摸奶的举动，不过随着当地文化生活的丰富，青年男女摸奶的活动已经几乎看不到。
曾经专门考察摸奶节的谷志坚告诉记者，双柏县里为搞清楚鄂家镇是否存在摸奶的文化风俗，专门组织了县里面的人过去考察。他参加那次考察活动，当时他唯一一次看到的关于摸奶节的实例，只是几个调皮捣蛋的孩子跳起来摸了一个人乳房，小孩受到了训斥。
考察之后，他曾经为此次考察写过几篇文章，文中曾经引用当地一位文联主席的说法，男的以摸到女的乳房为吉祥，女的以被摸为吉利。结果这种说法招致当地镇政府抗议，因为这种说法被当地镇里面的村民认定为伤风败俗，后来还是因为这种说法传播出去，引来了大量的游客，他才没有被追究责任。
他特别提到之所以大量流传摸奶节的说法，可能源于双柏县一个镇的旅游策划活动。据说有一次，该县下面某镇以一天几百元的酬劳，专门请来一批青年女子，在鬼节当天按摸奶节的风俗吸引游客。其实，这与曾经存在的摸奶根本不是一回事。根据其介绍，后来该事件由于过火，被当地上级领导严厉批评。
关于该传言，据透露，彝族相关组织正筹划上诉信息发布和传播者。
经与云南德宏黑河老坡、木城坡一带的彝族僳僳族求证，摸奶节日虽然不存在，但作为适龄男女交往的一种方式，摸奶以前是存在过的，随着汉人的影响，已经看不到了，但与云南相邻的缅甸，还能看到一些藏缅系民族存有此风俗。