揭秘：朱元璋为何要处死一向宠信的侍从学士宋

　　金华府浦江县人宋濂是元末明初文坛翘楚，据说他“六岁能为诗歌”，先后游学于吴莱、柳贯、黄溍，文名满海内。元末，当局延聘他为翰林学士、国史馆编修，他婉言谢绝，遁入仙华山当了道士，道号玄真子。至正二十年(1360)，他接受正在打天下的朱元璋邀请，出山前往金陵。他是一个纯儒，没有刘基的谋略，甚至也提不出朱升那样的“高筑墙，广积粮，缓称王”政见，仅仅说了一句“愿明公不嗜杀人”的建议。从此将近二十年，成为太祖高皇帝的侍从学士。朱元璋对他赞誉有加，称为“开国文臣之首”，还说“朕自布衣为天子，卿自草莱列侍从”，这种荣誉几乎无人能及。虽然荣誉极高，但他并没有担任重要的行政职务，除了为太子和诸王教授经学，为皇帝起草各种公文外，主要的工作就是主持编纂《元史》。

　　作为皇帝的侍从学士，随侍左右，有很多当面进言的机会，而且“直谅不务文饰”—实话实说。朱元璋很喜欢他的这种风格，对他说“卿可参大政”，希望他担任政务官。宋濂立即顿首力辞臣没有其他长处，只会用文墨议论服务皇上，一旦出任政务官，没有功效，恐怕辜负皇上。所以一直到洪武十年退休，他仍然是侍从学士而已。他虽然“直谅不务文饰”，却很注意保守宫禁机密，郑晓《皇明名臣记》说宋濂严守秘密，从不泄露和皇帝的谈话，向皇帝提交书面意见之后，马上焚毁底稿。为了防止官员向他打听皇上旨意，他在办公室悬挂“温树”二字，有人问道朝廷事宜，就指着“温树”二字，闭口不言。如此操守，朱元璋是很欣赏的，当面表扬他“景濂(宋濂号景濂)事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，宠辱不惊，始终无异。”

　　宋濂退休时，一向吝于奖赏的皇上，特别赏赐《御制文集》和罗绮衣料，对六十八岁的宋濂说“藏此绮三十二年，作百岁衣。”一生谨言慎行，俯仰无愧，被人们尊称为“太史公”的宋濂，从此可以安度晚年，悠游林下，消受御赐的“百岁衣”吗?天有不测风云，人有旦夕祸福，对于洪武年间的官员来说，尤其是这样，几乎很少有人能够逃脱政治风暴的席卷，正如万斯同所说“士大夫朝簪绂而暮累囚。”宋濂自然也不例外。洪武十三年正月春节期间，朱元璋突然宣布，以“擅权植党”罪处死左丞相胡惟庸。对于胡惟庸而言，可谓咎由自取。问题在于，朱元璋要除掉的并非胡惟庸一个人，而是庞大的“胡党”，受到牵连的“僚属党羽”成千上万。没有料到的是，宋濂的孙子宋慎也被诬陷为“胡党”，一场大祸来临了。

　　当初，朱元璋为了感谢宋濂，主动提出任命他的儿子宋璲为中书舍人，孙子宋慎为礼部官员，并且亲自调教他们，还笑嘻嘻地对宋濂说卿为朕教导太子、诸王，朕也教导卿的子孙。每次上朝，见到步履艰难的宋濂，朱元璋总是叫宋璲、宋慎扶掖，一时传为美谈;“祖孙父子共官内庭，众以为荣。”

　　好景不长，宋慎以莫须有的“胡党”罪名被处死，宋璲受到“连坐”一并处死。被朱元璋誉为“纯臣”的宋濂也难逃厄运，逮至京师判处死刑。马皇后听说此事，大为惊讶，劝谏道老百姓家为子弟延请教师，尚且能够以礼全始终，何况天子!而且宋先生早已回乡家居，必不知情，希望手下留情。朱元璋根本不听。次日，帝后二人一同就餐，马皇后不碰酒肉，朱元璋询问缘故，马皇后回答“妾为宋先生作福事。”一向尊敬皇后的朱元璋听了为之恻然，投筷而起，决定把宋濂的死刑改为流放，发配四川茂州(今四川北川、汶川及茅汶羌族自治县辖区)。虽然逃过一死，千里迢迢的流放，对于自诩为“俯仰无愧”的君子而言，简直是奇耻大辱。他已年逾古稀了，还没有到达目的地茂州，就死在了夔州(今重庆奉节，近巫山、云阳)。那是洪武十四年五月，享年七十三岁。

　　关于他的死，一说病死，如《皇明名臣言行录》说“以疾卒于夔州，临殁，端坐敛乎而逝。”一说自缢而死，如《名山藏》说“至夔，宿野寺，侘傺(失意)语曰‘闻之佛书报应以类今爽濂也。’其夕，投缳死。”从门人方孝孺所说“不获终于正寝”来推断，似乎“投缳死”的可能性更大些。不管是哪种死法，他都是葬身千里之外的异乡夔州了。

　　他的大弟子方孝孺一生对他执弟子礼，每次路过夔州，必定前往扫墓，还恭恭敬敬地为老师撰写了祭文“公之量可以包天下，而天下不能容公之一身;公之识可以鉴一世，而举世不能知公之为人。道可以陶冶造化，而不获终于正寝;德可以涵濡万类，而不获盖其后昆。”读来令人潸然泪下，为何这样一位正人君子，不能寿终正寝，不能庇荫子孙?

　　他的后人每年都要长途跋涉前往异乡上坟，内心可能会哀怨当年先祖倘若始终隐居仙华山，不去投奔太祖高皇帝，恐怕不至于有这样凄惨的下场吧?正如尹守衡《明史窃》所说“太史公恂恂乎德言君子也，受知高皇，千载无两，而夔州之行不免，何哉?”这样的问题对于明朝文人而言是难以回答的，他只能隐晦曲折地点到为止元末辞去翰林院的官职，入仙华山学道，朋友犁眉公表示愿意一同前往。两人都未能如愿，终于入朝为官去了。尹守衡感叹道“嗟夫，二公追诵乎斯言，其无遗憾于身后乎?”

说起周朝的建立和发展，那离不开姜子牙和周公这两位。姜子牙先是帮助周武王强大了国家，而后又用自己的军事才能助周武王灭了商朝建立了周朝。周公也同样了不起，在周朝建立之后，他先是帮助哥哥周武王治理国家，周武王去世之后，在年幼的侄子周成王不能执政的时候，他又代为执政让周朝江山平稳的过渡了下去。不过我们今天要讲的这位伊尹就更厉害了，他做了姜子牙和周公做的事情。

那时候天下的君主是夏桀，伊尹知道商汤是个贤人，还有心灭夏取而代之，就想辅助商汤成就这番大业。听说商汤要娶有莘氏家的姑娘，伊尹就以厨师的身份去有莘氏家做了仆人，而后陪嫁给了商汤。

因为一直在后厨工作，没有什么机会见到商汤，这伊尹就开始动起了脑筋，他不断在饭菜上面用花样，终于得到了商汤的召见。本来商汤是想和他探讨一下饭菜的问题，可伊尹却给他讲起了治国的道理，商汤一下子就听入迷了，他这才明白，原来这厨子就是冲着自己来的。之后商汤就让伊尹为自己工作，随着伊尹工作能力的不断体现，商汤就封他为右相，全面参与到国家大事中来。

伊尹没有让商汤失望，他教商汤在国内实行仁政，对外不断攻打依附夏朝的小诸侯来试探夏桀的控制能力。等到时机成熟之后，伊尹就跟着商汤带兵去攻打夏桀了。事情做的比较顺利，商汤打败了夏桀，抢了夏桀的位置，自己当上了天下的主人。现在商汤的地盘更大了，管理的人和事情也更多了，那伊尹的肩上的担子也就更重了，不过这些对他来说都不是问题，因为当初他去有莘氏家去做仆人之前，早就想到了这些。

（图）伊尹（公元前1649年—公元前1549年），伊姓，名挚，小名阿衡

许多年以后，商汤去世了，那时候他的太子太丁也不在世了，就由太丁的弟弟外丙继位，伊尹就继续辅佐外丙治理天下。三年之后，外丙也去世了，就由他弟弟仲壬继位，伊尹继续干自己的工作。四年之后，仲壬又去世了，伊尹就做主，让太丁的儿子太甲继位为君，自己还是作为助手。

对于太甲这个孙子辈的国君，伊尹还是有点不放心的，他知道太甲没有经历过打天下，也没有经历过建国初期的复杂形势，就特意写了三篇文章给太甲领悟，希望他能早点进入状态成为一个好国君。可太甲还是让伊尹失望了，开始上任的时候，他还有点怕伊尹，做事情都是小心翼翼的，可随着时间的推移他渐渐明白了，我才是天下之主，那个老头只是我的助手而已。这太甲就开始撒欢的玩了，他是想怎样就怎样，甚至还有点想对伊尹不客气。

伊尹这个时候有点沉不住气了，他不能眼睁睁看着自己帮老主人打下的天下就这么荒废了，于是他就出手废掉了太甲的国君之职，把他流放到了地桐宫，也就是商汤陵墓的所在地，之后也没有立新国君，而是自己开始治理国家。

咱们再说太甲，一下子从天下之主变成了守墓人，他实在是有点不习惯，可好在是自己爷爷的陵墓，多少还是有点感情在里面的。太甲就这样天天跟爷爷天人交互，渐渐的明白了爷爷打天下的不容易，也从周边人身上看出了他们对爷爷的那种敬仰。他就开始反思自己的过失，明白了伊尹对自己的一番苦心，这些也在他日常的行为举止中得到了体现。

（图）商朝形势图

太甲改过的消息很快就传到了伊尹的耳朵里，其实伊尹也并不想夺老主人的天下，虽然没有人当面骂自己，他也知道很多人在背后会对自己指指点点的，于是他就亲自带文武百官到了地桐宫，迎接太甲回国都重新做国君。

二度登上君位之后，太甲的面貌那是焕然一新，在伊尹的帮助之下，他开始学习以德行治理天下之道，以黎民百姓的幸福为己任。渐渐的，天下的百姓的日子过安稳起来，诸侯们也认可了他这个国君。老伊尹很高兴，又特意写了三篇文章表扬太甲。若干年以后，太甲去世了，他的儿子沃丁继位，又过了几年，伊尹才结束了自己的使命，追随商汤去了，享年一百岁。

我们都说姜子牙不但本事大，活的时间还长，伊尹的本事不比他小，活的时间也不短。

我们都说周公恐惧流言日，好在活到了周成王亲自执政，可伊尹那么大年纪废掉了太甲，之后又接太甲复位，他能熬到太甲的儿子继位，这难度就更大了。