揭秘:晚清名臣张之洞为什么会举行四次葬礼?

奇闻趣事 2023-03-26 17:16www.nkfx.cn奇闻趣事

  2008年10月4日,停放在河北南皮县烈士陵园一年多的张之洞尸骨,被安葬到筹建中的基地。这片墓地,本是张之洞最初安息的地方。99年前他逝世时,绝对不会想到,这一次,已经是他的第四次葬礼。

  归葬

  这是宣统二年(公元1910年)十二月十五日,河北南皮县双庙村张氏坟场正在举行张之洞的葬礼,这次葬礼举行得十分隆重。孙中山曾说过,“张之洞是不言革命之大革命家”,意指张在鄂兴实业、练新军、办教育,为辛亥革命提供了物质、人才和思想等基础。尽管后来的张之洞极力维持腐朽的晚清帝国,他和曾国藩等主持洋务运动的晚清重臣,依然得到了世人的尊重。

  正是在民间有着极高的认可度,清末民初的乱世之中,张之洞的墓始终无恙。

  掘墓

  转折来自上世纪50年代。1956年,牟安世著《洋务运动》问世,洋务派整体评价开始走低,张之洞也未能幸免。1966年“破四旧”又被提出,尽管毛泽东早在1962年曾强调,“谈到重工业,不能忘记张之洞”,但张之洞的坟墓,在这样疯狂的大潮中也未能幸免。1966年秋的某天,以学生为主的红卫兵造反派,扛旗打锣来到墓地,先将张之洞墓碑拉倒,然后开始掘墓。两个多月之后,一个消息在南皮传开——张之洞的尸体不见了。,当时忙于“农业建设”和“阶级斗争”的人们,却渐渐地将这件事淡忘了。

  空坟

  1978年之后,许多历史记忆开始复苏。随着研究的深入,洋务运动又在学者的争论中发生了一次形象转换。这一次,洋务派被认为是“从封建社会走向资本主义近代化的开端”,应给予一定的历史地位。而张之洞则成为了南皮这个欠发达县的“文化名片”。

  1993年春,南皮县政府在张之洞墓地上重新堆了坟。张之洞逝世84周年,南皮举行了大型公祭活动,著名心理学家、张之洞的孙女张厚粲也在被邀请之列。让人感到尴尬的是,如此大规模的公祭活动,修建起的却是一座空坟。

  重埋

  进入21世纪,人们开始重新审视张之洞在一百多年前提出的“中体西用”的文化价值。这股热潮推动了重新寻找张之洞的行动。一年以后,有位叫张执信的村人经过研究会反复劝说后终于开口——当年,正是他亲手掩埋了张之洞的遗骨。

  “我当时只是知道张之洞是个为国家为老百姓的大官,是个好人,再说即使是普通人,这么干也太缺德了!”当年,张执信掩埋尸骨后,再三嘱咐知情人,千万不要声张。调研人员按张执信指定的位置,于2007年6月9日凌晨6点,在张之洞原来坟墓的附近找到遗骨。经鉴定,基本肯定是张之洞遗骨。遗骨找到后,暂时停放在南皮县烈士陵园。“我们现在把自己的东西给忘了,重建一个东西,不仅仅是修墓这么简单。”张之洞的孙女张厚粲说。

  兴平二年(195年)落荒而逃的皇帝夜渡黄河,到达安邑(今山西夏县)。

  袁绍此时在河北已小有气候,谋士沮授建策“西迎大驾,即宫邺都,挟天子以令诸侯,谁能御之!”——注意!“挟天子以令诸侯”的原版在这里。

  沮授是一直主张袁绍迎奉献帝,两年前是这么说的“迎大驾于长安,复宗庙于洛邑,号令天下,诛讨未服。”时间过了两三年,把皇帝接过来这个主张没有变,但接过来的目的——嘿嘿,变了不少——过去是“复宗庙于洛邑”,那就是要袁绍做中兴汉室的勋臣;现在只提“挟天子以令诸侯”,只是想利用一下皇帝——这不是沮授变得快,是沮授终于摸清楚袁绍的想法了。“复宗庙”袁绍是坚决不干的,“令诸侯”才是袁绍的远大志向。

  袁绍没有采纳沮授的建议,大家都认为袁绍在这个问题和曹操对比是犯了致命的错误,如果我们能抛开结果论,设身处地站在袁绍的立场上,看能不能为他找一找不迎奉献帝的理由

  一、大汉帝国已经完蛋了,这是一个根本性的判断,也是当时社会的主流判断。所以,袁绍不可能会去力挽狂澜,恢复汉室。

  二、即使迎奉汉天子,袁绍也不会扶保董卓立的刘协。袁绍当初就反对过,后来还策划立刘虞做皇帝,在废立问题上大臣犯了错是永远没有机会纠正的。如果献帝真的中兴汉室,大权独揽,这个“历史问题”是会要老袁命的。

  三、献帝还有没有利用价值?献帝的价值就是“名”,把过气了的汉天子请回来,请了就得供着,供腻了也得继续供,正是俗话所说的“请神容易送神难。”

  袁绍不仅没有长期敬供献帝的思想准备,而且他最希望的是献帝赶紧被人杀了或废了,自己不用脏手,反而可借机打击别人。袁绍由己推人,判定当世有实力的几个大佬想法应该和自己差不多,没人愿意把这个麻烦带回家。

  曹操和袁绍采取了截然不同的行动,但袁、曹二人还不能以此立判高下。要不要迎奉天子,用今天说俗了的一句话讲,叫有利有弊。对袁绍弊大于利,对曹操利大于弊。利弊之分在于实力,袁绍势大,带着皇帝终究会成累赘,曹操力薄,供着皇帝有利于凝聚人气。曹操后来势力膨胀以后,利弊转换,手里的献帝杀也不是,废也不是,转让也转让不出去,只能供着。在曹操的经验里,汉家皇帝都是短命的,没想到献帝刘协同志虽然饱受煎熬,活得还挺顽强。曹操没办法,末了也只好“我为文王”,让儿子处理这个麻烦。

  倘若袁绍消灭了曹操,平定天下,献帝乃董逆所立,老子不认!要么自己直接上位做皇帝,要么再找个姓刘的小孩过渡一下,把这个丧家犬似的刘协迎接回来有什么鸟用?

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