宋代心学第一人王阳明的心学以及具体深意

在古代学问流派众多像儒家，道家，法家，纵横家，兵家，但随着时代的更替，以及帝王对这些学术的认同与不认同，这些流派也得到了相应的发展和打压，而今天我们要讲的是儒家在宋朝时的一个分支，也就是王阳明的心学，不同于其他儒学，王阳明的心学又其独到之处

1.王阳明的出生

王阳明，名守仁，字伯安。少年时随父迁居会稽山阴。因为他曾在会稽山阳明洞里修炼，所以世称阳明先生。他本名王云，是琅琊王氏后裔，也就是王羲之、王献之一族的遗脉，家世传承有道教背景，道教的神秘主义传统在王阳明身上有着突出的体现。《阳明年谱》里记载了他出生时的种种异象。据说，王阳明出生当夜，他的祖母梦里听闻鼓乐之声，有绯衣神人自云中将一婴儿交托给她。梦中惊觉时，阳明就诞生了。这个故事本身就是其家世背景中的神秘主义倾向的充分体现。虽然出生时有种种异象，但阳明直到五岁都不会说话，直到一天一个道士从他旁边经过，说好个孩儿，可惜道破！也就是说，这么好个孩子，你把人家来历给道破了，那怎么行呢？于是更名为王守仁。

2.王阳明仕途

二十岁时（一说弘治五年，即王守仁二十一岁时），王守仁第一次参加浙江乡试，与胡世宁、孙燧同榜中举，其后，学业大有长进。但他越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。，二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对其笑道你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。

王守仁拿起笔就完成了，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能。嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。王守仁二十五岁参考科举，落第。他的状元父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道你们以不登第为耻，我以不登第却却为之懊恼为耻。