“中华第一天书”——河图洛书

说到河图洛书，大家第一反应应该是这是一本书。但实则不然，更为准确的说法应该是河图、洛书。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅图案，只有图形，没有数字。河图洛书虽然更多在许多学术类书籍中出现，不过细想在许多影视剧中其实也有出现他的身影，在神话影视类作品中被二次创作为生米而宝贵的代名词。那么河图洛书究竟是什么呢？

河图、洛书的由来

相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负无字河图，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，以推算历法，预测吉凶。成为《周易》来源。大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮无字洛书，献给大禹。大禹依此治水成功，划定九州；定九章法、治理社会，古人将其整理成传至今日的科学法典《洪范》。《易系辞上》说河出图，洛出书，圣人则之。就是指的这两部无字天书。在中华文化发展史上有着重要的地位，作为中国历史文化渊源可谓功不可没。

到春秋战国时期，河图、洛书已广泛应用于天文、地理、中医、易学、风水、占卜、历法、数术等领域。孔子周游列国不得意时悲叹说凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。那时就已经有老子、孔子写的关于天命的书《河洛谶》各一种。朱熹更是把河图洛书置于易学著作卷首，大加推崇。我们现在的图书一词，也是源自与此。

主要内容河图之数、河图之理

1，天地之数河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。

2，万物生存之数天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

3，五行之数五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。

4，大衍之数大衍之数50即五行乘土之成数10；也是天地之数的用数。天

5，天干交合之数河图之数十，乃十天干之数也。

6，六甲纳音之数天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。

河图之理一般分为左旋之理、象形之理、五行之理、阴阳之理、先天之理。

河图与洛书的关系

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来为人们喜欢研究的河洛文化。一般认为河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。

河图洛书有哪些实际应用？

河图洛书描述了天地形成的原理，是一种宇宙观的认识，将宇宙观简化成数字来表达，是一种高深的智慧，河图洛书与天文有关，主要运用于各种术数上。任何术数上升到最高点都要和河图洛书联系起来才能明白其运用法则，再上升到天文才能知道其创作原理。

河图洛书的运用主要还是在周易术数上，因为河图洛书描述的是一个宇宙模型，在人事预测术数上用的较少，人事预测主要还是五行生克，比如大六壬，八字完全使用无形生克；预测范围比较大的多会涉及到河图洛书，比如奇门遁甲，太乙，紫微斗数等。

其实河图洛书只是一种理论体系，就如同牛顿的万有引力体系一样，在这个体系基础之上构建的术数预测才会准确。(上图为古代星象图。)

我们小学课本上曾经出现过的狼牙山五壮士，想必大家都不陌生，但狼牙山五壮士究竟是由哪五位壮士组成的呢？他们分别是葛振林、宋学义、马宝玉、胡德林、胡福才。今天就为大家介绍其中的一位葛振林平凡而又伟大的抗日英雄。

人物生平

1917年出生于河北省曲阳县党城乡喜峪村的葛振林，在他二十岁那年参加了革命，二十三岁那年加入了中国共产党。一年之后在狼牙山阻击日军战斗中与四位战友宁死不屈，壮烈跳崖，但他和战友宋学义因为被挂在书上，幸免于难。

轶事典故

2005年，88岁高龄的抗日英雄葛振林在中国解放军169医院因抢救无效而与世长辞。但他的英勇事迹却值得流传千古，流芳百世。他们当年在狼牙山上响起的口号声，一直激励着我们中华民族应该自强不息、坚强不屈。

寻常家事

葛振林壮士一生以勤俭感动无数中国人，虽然的光荣事迹传遍大江南北，但他的一生清贫廉洁，勤俭节约，值得无数中国人想他学习。在他生病住院期间，曾经对护士说过国家还不富裕，我们要节省每一度电，每一分钱，支援国家建设。