“四羊方尊”身世之谜探索
中国的历史悠久,每一个朝代都有其独有的社会制度和历史文物。通过历史学家和文物学家的不断发现和探索,许多朝代的文物重见天日,喜欢研究历史的人对四羊方尊并不陌生,它是我国发掘价值数亿的文物,四羊方尊是哪个朝代的?相信还是有很多人不知道。
探寻“四羊方尊”身世之谜
读过初中历史课本的人想必都会记得,那张“四羊方尊”的图片以及它1938年出土湖南宁乡的说明。
“‘四羊方尊’是由广宗出土,只是被人带入湖南。”不久前,广宗的这一“新说”,立即掀起了学术界的轩然大波。于是,广宗与宁乡的纷争也风生水起。
带着众多疑问,记者走进广宗,采访相关学者、历史见证人。
一尊雕塑——引发一个或将改变历史的话题
在广宗县城东新区,坐落着一个占地15亩的“四羊方尊”历史文化公园,这个2007年建成的公园成了广宗县一个文化符号,一张历史名片。
记者在该公园看到,院内树木繁茂,绿草如茵。公园中央,耸立着一个高8.16米的“四羊方尊”雕塑,造型庄严、雄奇、独特,充满了浑厚的历史文化色彩。
两个月前,广宗县文化历史博物馆建设研讨会在石家庄召开,会后省城的几位专家来到广宗考察,并参观了“四羊方尊”历史文化公园。有一个戴着眼镜的学者叫梁勇,是石家庄社会科学院研究员。他看着“四羊方尊”的雕塑惊叹不已,当看到解说词中注有“据传‘四羊方尊’于民国年间出土于汉代广宗王刘如意墓冢”时,他大为震惊。于是,他翻阅了大量的历史资料,并对广宗相关人士进行了走访。
据县政协文史办公室干部王增勉介绍,1990年,广宗县原人大常委会主任陈永修和他拜访一位名叫王缄三的老人,老人1931年——1938年在民国县党部任执行委员、宣传部长(1992年5月去世,享年91岁)。当时王缄三向二人讲述,1931年,祖籍湖南宁乡县黄材区月山乡龙泉村的姜榓荣考取了广宗县长。1933年秋,姜榓荣得知广宗境内不断有盗墓贼在沙丘平台和西汉广宗王刘如意墓盗掘文物,随即派警察追查,将被盗文物收到广宗县府,保存在县衙西侧监狱内一个叫“四间房”的密室里。
王缄三回忆说,看管密室的人名叫牛可久,是县政府理财所的所长。有一次,姜榓荣与王缄三、牛可久等五位党部委员一起到“四间房”查看文物。姜县长把一件青铜器放到台子上,并称之为“四龙四羊尊”。 世界三大自然之谜 七星巨棺 神之谜 武则天墓之谜
王增勉对记者说,根据王缄三老人的回忆,1937年中原形势危机,第二年姜榓荣辗转回到家乡湖南宁乡县,“四龙四羊尊”从此在广宗县失踪。巧合的是,姜榓荣回到宁乡不久,“四羊方尊”就在月山乡龙泉村姜家开荒地里出土。
梁勇认为,这一系列证据链充分证明,姜榓荣是一位爱国人士,或许不愿让国宝落入日伪政府之手,当年将文物转移宁乡县埋在家乡地里。由此证明,这件国宝青铜器很大可能出土广宗,民国时期被带入到湖南掩埋“二次出土”。
此消息经媒体刊发后引起学术界热议,至此,广宗县与宁乡县开始了关于“四羊方尊”身世的纷争。
两个焦点—— 广宗和宁乡各执一词
“四羊方尊”出土广宗县之说引起了宁乡县的强烈反应,他们提出两点质疑。
质疑一
“河北广宗说”时间不符、常识错误
湖南省博物馆原馆长高至喜称,当地农民姜景舒1937年在自家红薯地里发现了“四羊方尊”,只是当时以为刨在了“石头上”,没有继续往下刨,第二年才刨出了四羊方尊。这与1938年姜榓荣返乡时带入的说法不符。,高至喜称,四羊方尊上面的锈迹是黑亮的,只有在南方的酸性土壤中才会形成,广宗的碱性土壤环境不会形成。
质疑二
若“二次出土”姜榓荣为何缄口不语
“如果姜榓荣为保护四羊方尊从河北带入湖南老家埋藏的话,方尊发现后,姜就在老家为何不回应?”高至喜称,姜榓荣系自己的老师,从未对他提起此事。湖南省文物局文物保护处处长熊建华认为,姜榓荣在1938年回到宁乡,可能带回的是类似四羊方尊的器物,而因器物之间的形似,有可能被广宗当地老人误认为是四羊方尊。
对以上种种质疑,广宗方也一一给予回应。
回应一1937年发现与1938年发现没有任何区别。因为姜榓荣是1935年从广宗卸任,他有充足的时间返回家乡珍藏这件国宝。即便是1937年发现它也并不意外。,由于青铜器的铜、锡、铅含量不同,呈现黑、红、黄等不同颜色。四羊方尊的青铜器本身是黑色。,黑色锈斑若是酸性土壤所成,也并不能证明宁乡的唯一性,广宗县也有酸性土壤。
回应二姜榓荣缄口不语,是因为他珍藏国宝的初衷,本来是为了保护国宝,防止动乱中落入侵略者之手。,后来所发生的一系列事件,使他陷入可能被怀疑侵吞公产的境地,所以只能三缄其口。 截至目前,“四羊方尊”出土“广宗说”与“宁乡说”已经进行了激烈辩论。双方各自列举证据,唇枪舌剑。此事也引起全国各媒体关注。
一张照片—— 见证者如是说
据王增勉介绍,在新中国成立后,王缄三在广宗县小柏社中心学校当校长,他在中学课本看到“四羊方尊”,与在“四间房”看到的那件宝贝一模一样。
王缄三在上世纪90年代去世,关于“四龙四羊尊”只留下一些口述资料。不过,王增勉说,王缄三在回忆中还提到了一件事,曾经有人在上世纪30年代给这件宝贝拍过照片。
拍照片的人名叫牛宝树,是当时看管“四间房”密室的牛可久儿子。1933年,牛宝树回到广宗省亲,还带回来一架相机,为“国宝”现场拍照,还为广宗南街初级小学师生拍摄合影纪念照(此照片已经找到)。记者登门采访见过“国宝”照片的相关见证人。
9月17日,记者在王增勉的带领下,来到88岁的贺春顺老人家,他曾亲眼看到了牛宝树拍摄“四龙四羊尊”的照片。“我那时候只有9岁,过年给先生拜年时,学校里的王跃生和吕先文两位先生拿着一张‘四个羊头’的照片给同学们看。”他告诉记者,王跃生是广宗县的督学,吕贤文则是广宗县南街小学的历史老师。
在广宗南街村,记者找到了88岁老人张同海,他也曾看到过“四龙四羊尊”的照片。“是在老师家看到的,照片黑黑的,有几个羊头。”张同海告诉记者,那时自己很小,只是许多同学一起观看,从那以后再也没有见过这张照片。
记者在广宗南街,找到另一位知情人。她是王跃生的儿媳孟宗芳,今年69岁。而对于有“羊头”的照片,孟宗芳肯定地说,她见过那张“烟盒大”的照片,有点脱色,都成黄色了,上面有几只羊头。“当时整理公公的遗物,在一本书里发现了一张带“羊头”的照片。”老人告诉记者,后来文革期间,这张照片就丢失了,虽然多次翻找,但仍没找到。
,记者来到广宗南街王跃生儿媳的家中,当年她曾在家中看到公公存在家中的“国宝”照片。记者拿出报纸上刊登“四羊方尊”的照片,老人看后点点头,“很像,当年很多人看过这张照片,但现在仍未找到”。
连线专家—— 尽可能还原历史真相
昨日,记者电话连线了梁勇,对有关问题进行了采访。
你对“四羊方尊”的身世之谜为何如此感兴趣?梁勇说“我是一个研究历史文化的学者,四羊方尊是中国的国宝,还原历史真相是一个学者的责任。广宗历史文化积淀深厚,通过研究得知,四羊方尊在广宗出土不是空穴来风,有着深厚的历史渊源和一定的证据。”
“‘国宝’出土广宗有哪些依据?”梁勇说,两个月来,我曾三次走访广宗,在县城北大平台村,至今保留着帝辛(纣王)的沙丘平台遗址。在该遗址周围发现了一些跟“四羊方尊”同年代的青铜器,在邢台周边地区,考古工作者也先后发现了邢台下七垣、葛家庄、曹演庄、南大郭、贾庄等商代奴隶主贵族遗址,曾出土了大量商代精美的青铜器。其中一些青铜礼器的器形和纹饰,与“四羊方尊”存在相关性。
“追寻‘国宝’身世有何意义?”梁勇说,“四羊方尊”身世的考证没有结束,还需要更多的证据和线索。更为重要的是,对“四羊方尊”国宝身世的考证,向业界提出一个重大课题对于那些身世存在疑点的国宝,文博工作者、专家学者应该重新进行严谨的考证与研究,避免错误信息的误导,最大程度地还原国宝背后的历史真相。“我们对‘四羊方尊’身世的追问、对其出土地的追寻,其真正意义也正在于此。我们呼吁更多学者行动起来。”
四羊方尊
商朝晚期偏早青铜器。属于礼器,祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊,高58.3厘米,重近34.5公斤,端庄典雅,优美雄奇。1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现收藏于中国国家博物馆。
一、四羊方尊是哪个朝代的?
四羊方尊是哪个朝代的?四羊方尊是商朝晚期的祭奠品,它创造了我国商器的历史之最,是我国迄今为止发掘出土的最大的方尊。四羊方尊的重量达34.5公斤,1938年在湖南宁乡县黄村月山的一个山腰上被发现并出土。1938年4月,姜氏三兄弟正在地里种红薯。
这时锄头下听见金属碰撞声,随之引起三兄弟的关注,只见一件庞大的金属器物映入在他们的眼帘,他们却不知道这个金属器物到底是什么东西,他们觉得是一件宝贝,并把它们带回了家,很多人都知道了姜氏兄弟挖到宝贝的消息,倒卖文物的人也找到了他,其中有一人,出价四百大洋的买这个宝贝,家境贫寒的姜景舒只能忍痛卖掉了四羊方尊。
二、四羊方尊战乱流失
四羊方尊被文物贩子买到以后被辗转到了长沙某商号,一些心怀鬼胎的人打算把它秘密卖掉,内定起价二十万大洋。由于当时的政府对文物走私查的非常严格,很快消息被长沙县政府得知,以防奸商把它卖给外国人,县政府排警员调查此事,并将四羊方尊收回,交给湖南省政府。
不久,日本侵略者进驻长沙,政府为了安全起见把四羊方尊放在了湖南省银行。1938年湖南政府和省银行乔迁至沅陵。当时的国民党决定实行焦土政策。大伙持续了两天两夜,摧毁长沙城近80%的建筑,四羊方尊也在这场战乱中丢失。
直到解放后的1952年,周总理亲自责令文化部的人询问查找四羊方尊究竟在哪。在多方的努力下得知四羊方尊还在湖南省银行的仓库里,只是被日本轰炸机炸成了20多块碎片。经过相关部门的修复四羊方尊才又得以重现在世人眼前,它是我国特级文物。
三、四羊方尊的寓意
四羊方尊顾名思义重点表现了羊的青铜器,是当时的人对原始图腾的崇敬,也给予了对羊等家畜养殖兴旺的期望。从古至今,人们把羊认为是温和善良、柔中有刚的代表,被后人后世演化为孝敬父母的范例。
在古时,人们讲究的是百善孝为先。自然羊就成为了人们比较喜爱的动物,羊与祥比较相像,它们是谐音,象征着吉祥如意, 再加上羊形象可爱,所以古人喜欢用羊来表示各种民间艺术。其中最重要的是羊象征着权利和尊荣,后人更把羊看作是法律和公正的化身。
四只羊被锻造的方方正正并不是简简单单的给人以美感,或许是寓意国家或家族一切都能顺顺利利、兴旺发达。四羊方尊的更深一层的含义是我们的期盼,它历史鲜明、艺术价值高,对于现在的我们也有很好的启迪作用。
地理世界之最
- 蚕蛹有什么功效呢 吃蚕蛹有什么好处呢
- 沈阳师范大学国际商学院(关于沈阳师范大学国
- 催熟的桃子怎么分辨?催熟的桃子是什么样的
- 女生叫男生铁憨憨什么意思 女生叫我憨憨是在骂
- 赵丽颖冯绍峰一同现身分家 赵丽颖冯绍峰宣布离
- 经常滴眼药水有什么坏处 经常滴眼药水有3大危害
- 泡沫洗手液的使用体验如何
- 如何找到真正有效的眼霜产品
- 冬天耳朵长冻疮怎么办?怎么预防冬天耳朵长冻
- 吐司面包过期一天能吃吗 吃了过期的吐司面包会
- 脱毛膏效果如何 哪些品牌值得尝试
- CNN的含义是什么 如何理解这个英文缩写
- 减肥操一天做几次-什么时候做减肥操最好
- 如何优雅地拒绝不必要的约会 处理情感关系的新
- 孕妇可以吃甜食吗 孕妇吃甜食要注意什么呢
- 神舟十三号载人飞行直播:如何见证太空的辉煌