秘闻：蒋介石也爱逛妓院

民国时期的妓院文化

在浩瀚的历史长河中，总有一些独特的文化现象引人驻足。提及民国的妓院，人们的脑海中浮现的或许是一些风花雪月的场景。背后的故事远比这更加丰富多彩。

在古代史上，名人与的交往往往带有一些风流韵事。那些名妓，不同于我们今日所理解的。她们才艺出众，歌舞弹唱、琴棋书画样样精通，诗词歌赋亦不在话下。

辛亥革命后，尽管有人主张废除娼妓业，但这一行业并未随之消失，反而更加兴盛。在袁世凯就任大总统的时期，娼妓业甚至得到了合法的地位，只要领取营业执照并按时纳税，便可合法经营。

这种合法化在某种程度上为民国名人与此行业的交往提供了现实基础。在合法的外衣下，与的交往更多地被视为私德问题，而非律法所禁止。人们不应仅仅将妓院看作是风月之地。据说，这些妓院在辛亥革命中还发挥了积极作用。许多革命活动都选择在这些场所进行，作为掩护，以达到避开官府监视的目的。

陈其美，这位近代民主革命志士，便是窑子的常客。他加入同盟会后，甚至在妓院设立了秘密机关。一位记者在报道中描述了他的这一行为，并指出革命运动实际上是在这些看似醉生梦死的场所中酝酿而成的。

史料记载，革命党人邓荫南在招妓的掩护下，成功进行了革命活动。人们熟知的蔡锷与小凤仙的故事中，小凤仙作为青楼名妓，也为蔡锷将军的护国运动提供了力所能及的帮助。

这些故事展示了民国妓院文化的多元面貌。它们不仅仅是风花雪月的象征，更是历史长河中的一部分，承载着那个时代特有的文化印记。