纪录片《中国石窟走廊》拼接起沉寂在历史尘埃
纪录片《中国石窟走廊》拼接起沉寂在历史尘埃中的文明碎片,
甘肃文化产业网按
“从祁连雪山到黄河峡谷,从黄土沟壑到秦岭山脉……漫游丝绸之路,穿过草原和沙漠,一座座屹立千年的石窟,像佛陀散落的一串串珍珠,点缀在丝绸之路黄金带上。”
武威天梯山石窟本版照片均为吴健摄
麦积山石窟第44窟佛像
莫高窟第428窟
天水麦积山石窟全景
榆林窟全景
张掖金塔寺中心塔柱
榆林窟3窟普贤变局部
武山拉梢寺摩崖大佛
云冈石窟第20窟大佛像-北魏
天水麦积山石窟133窟小沙弥
“从祁连雪山到黄河峡谷,从黄土沟壑到秦岭山脉……漫游丝绸之路,穿过草原和沙漠,一座座屹立千年的石窟,像佛陀散落的一串串珍珠,点缀在丝绸之路黄金带上。”从5月10日起,每晚21时20分,由甘肃省委宣传部出品的四集电视纪录片《中国石窟走廊》在中央广播电视总台科教频道播出。这部历时两年精心打造的大型纪录片,采用4K超高清画质全方位展示了丝绸之路沿线重要石窟群、特别是甘肃三千里石窟走廊殊胜的艺术造像、壮美的历史画卷,为广大观众带来了一场中国石窟艺术的视觉盛宴。
该纪录片分为《石窟鼻祖》、《敦煌丹青》、《东方微笑》和《国家宝藏》四集,聚焦了甘肃三千里石窟走廊上的四大石窟群——凉州石窟群、敦煌石窟群、天水石窟群、陇东石窟群,并向西上溯到新疆克孜尔石窟,向东延伸到大同云冈石窟、洛阳龙门石窟,在上下几千年、纵横几万里的时空坐标上,探寻中国石窟的来龙去脉,展示了佛教艺术中国化的全过程,彰显了甘肃作为中国石窟鼻祖的重要历史地位。该纪录片旨在弘扬中华优秀传统文化,让千年石窟复活,让观众走进历史,发现一个洞窟里的精彩中国,找到中华文化自信的依据与历史的荣光。
“能接到《中国石窟走廊》这部纪录片是我们的荣幸,甘肃的石窟文化是非常丰富的,在拍摄过程中,我们整个团队跟着专家学者把省内的石窟整个考察了一遍,对我来说也是对石窟的重新认识,拍摄过程中不断地感到赞叹和惊喜,也是补充了学术的短板。”甘肃省电视艺术家协会副主席、此部纪录片的总秦川告诉记者。
甘肃拥有得天独厚的石窟遗存
从长安到罗马的丝绸之路,全线8000多公里。其中,甘肃境内1500多公里的狭长地带是一段黄金大通道,它夹在青藏高原和蒙古高原之间,是一条名副其实的石窟走廊。沿着这条走廊,佛教石窟艺术走进了中国。纪录片《中国石窟走廊》所做的,正是要集中呈现丝绸之路留给甘肃的这一文化胎记与艺术宝藏,让千年石窟复活,让观众走进历史,发现一个石窟里的精彩中国。那么,甘肃为何有如此丰厚的石窟遗存,中国最早的石窟群究竟在哪里?凉州造像模式又是如何影响了全国石窟的建造?
该记录片的导演安秋说“当我们和省委常委、宣传部长陈青策划这个选题、开始前期调研时,学界和纪录片同行们无不赞许这是一个令人期待的好选题。正如著名学者冯骥才在接受采访时所说‘单纯就佛教艺术本身来讲,敦煌的价值无可估量,是最大的宝库,是中国绘画登峰造极的历史实证。特别是它里边包含的内涵和信息,还有大量我们未知的东西,需要我们去破解它,去研究它,去认知它。’”
地处丝绸之路黄金地带的甘肃,是全国石窟群分布最密集的地区。全省共有大小石窟群205座,拥有5万多平方米壁画和2万多座塑像,数量居全国第一。中国四大石窟,甘肃占了一半。中国十大佛像,甘肃也占了半壁江山。中国内地开凿最早的石窟群,几乎都集中在甘肃三千里丝路古道上。佛教文明与中华文明的交流碰撞,诞生了独一无二的敦煌石窟艺术和凉州造像模式。石窟艺术率先在甘肃萌芽、发展并传入中原地区,在魏晋南北朝时期影响了全国的石窟建造,丰富了中国艺术的内容和形式,成功融入了中华文化的血脉。一座座千年石窟,像佛陀洒落的一串串宝珠,点缀在丝绸之路黄金带上,构成了世界上规模最大、延续时间最长、朝代序列最完整的石窟艺术走廊。尤其是中国内地最早的石窟造像模式——“凉州模式”,直接影响了云冈石窟和龙门石窟的开窟造像。
佛教东传初始,正是中国人的地理大发现时代。西汉张骞是第一个出发的探险家,他率先打通了西域最重要的地理单元——河西走廊。甘肃段成为往返长安和西域、印度的必经之路,河西走廊是佛教东传进入中国内地的第一站。其间穿梭往来的,不止是商人和丝绸,还有思想和信仰。佛陀就这样在甘肃步步生莲,留下了一座座石窟古寺。
在佛教中国化最彻底的隋唐时期,又遇大统一的盛世王朝,官方对佛教的大力推行,让甘肃石窟一路勃兴,元气淋漓。加之这条中西文明孔道开放的胸襟,世界文明和中原文明的每一次革新,都会在这里被吸收、被融合。
甘肃石窟是朝代序列最完整的石窟艺术走廊
“在1959年武威天梯山石窟拆迁过程中,研究人员发现了隐藏在清代壁画下的北凉壁画,由此揭开了中国内地最早石窟——北凉国王沮渠蒙逊创建的南山石窟的神秘面纱。”
安秋说“我们以天梯山石窟为起点,沿祁连山一路向西展开搜索,寻找北凉造像的前世今生。在张掖金塔寺石窟、酒泉文殊山石窟、敦煌莫高窟等河西早期石窟中,我们都找到了北凉风格的壁画和塑像,它们都带有浓厚的印度、西域造像特征。在同一时期的永靖炳灵寺石窟中,发现了中国最早的石窟纪年题记。佛教造像中国化大循环的起点就在凉州。作为中国内地石窟鼻祖的凉州造像,上承新疆克孜尔石窟,下启大同云冈石窟、洛阳龙门石窟,深刻影响了中国内地的石窟营造。翻开凉州造像这一页,中国石窟真正的辉煌才刚刚开始。”
自公元366年,乐僔和尚在三危山的佛光中发愿开凿莫高窟起,历经十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元等朝代,莫高窟连续开凿,造像不止,成就了世界上最大的佛教艺术宝窟。从纪录片中我们可以看到,上世纪初,敦煌莫高窟被重新发现,从十六国到元代连续一千多年的壁画、彩塑震惊了全世界。
上世纪初,尘封千年的国家宝藏大量流散,震惊了全世界,也警醒了沉睡已久的国人。1925年,泾川、敦煌官民赶走了华尔纳考察队,南石窟寺和莫高窟285窟最终幸免于难。这是中国人保卫国家宝藏的成功范例,标志着中华民族在文化上的觉醒。2016年,甘肃省委、省政府将天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、庆阳北石窟寺等精华石窟纳入敦煌研究院管理。至此,甘肃石窟保护研究全面开启“敦煌模式”。
拍摄过程拼接起一段段沉寂在历史尘埃中的文明碎片
“在天山脚下木扎提河谷的雾霭中,在塔克拉玛干沙漠的落日下,在党河峡谷的皑皑白雪中,在万里关山的郁郁葱葱里,在千里河西的苍凉戈壁上,在黄河三峡的丝路古渡边……我们努力走近,再走近,努力追溯,再追溯,只为与这条漫长行旅中的故事和人物相遇。”安秋导演在自己的笔记中这样写道“丝绸之路的硬朗和险峻,与丝绸柔软而华美的视觉是相悖的。但它的基因是自由的,广阔的,并借此成就了伟大。”
中国石窟艺术史就是在这样的行走中兴起。那些东来西往的弘法高僧,那些怀揣秘笈的能工巧匠,那些满心虔诚的艺术圣徒,他们沿着丝绸之路来到中土,与某个有缘的地方相遇,然后驻留在那里,或开窟造像,或丹青画壁,或发愿禅修。一座座崖壁上的圣殿,就这样伴随着朝圣者的行走渐次盛放。
在状似一柄如意的甘肃版图上,在西域与中原的十字路口,留下了中国内地最古老、最初始的佛教艺术样态,留下了中国佛教艺术从被动模仿到主动融合,直至完全中国化的嬗变轨迹。这正是甘肃石窟群最可贵、最有趣、最具价值之处。正如在纪录片中,中国社会科学院世界宗教研究所黄夏年主编所说“从佛教艺术历史来看,完全中国化以后的石窟艺术并不稀奇。但甘肃石窟正是佛教艺术中国化正在形成之间留下来的一个痕迹,它所反映的这种动态的东西,恰恰就是它最有生命力的东西。”
安秋说“从2018年3月起的两年多时间里,我们从佛教石窟艺术传入中国的起点——新疆克孜尔石窟,到名闻世界的佛教艺术宝库敦煌莫高窟;从中国内地石窟的鼻祖——武威天梯山石窟,到保留了中国最早石窟纪年题记的永靖炳灵寺石窟;从被誉为‘东方雕塑馆’的天水麦积山石窟,到甘肃‘东大门’古泾州百里石窟长廊,我们一路跟随佛陀东行的足迹,上下几千年,纵横几万里,追寻着中国石窟艺术的来龙去脉,探访着甘肃石窟群的前世和今生,拼接起一段段沉寂在历史尘埃中的文明碎片。”
石窟艺术是丝绸之路文化‘活’的艺术遗存
这部纪录片的每一集都贯穿着两条人物线索历史镜像中创造石窟的人和当代现实中保护研究弘扬石窟的人。历史人物有敦煌石窟开凿第一人乐僔、一代宗师鸠摩罗什、“凉州模式”的开创者沮渠蒙逊、云冈石窟创建者昙曜、在武山拉梢寺留下世界第一大摩崖浮雕的秦州刺史尉迟迥、在麦积山崖壁上永远诉说爱情悲剧的西魏皇后乙弗氏……
秦川告诉记者“值得一提的是,主持修凿开建云冈石窟的第一个人是北魏文成帝时的高僧昙曜。这个人就是我们凉州的高僧。当时内地没有大规模的石窟,可以说是我们凉州的工匠当了先锋,从公元460年开始,昙曜组织了开凿石窟的建设。著名的‘昙曜五窟’就是由昙曜开凿的,且是云冈石窟最早开凿的一批。”
时空随时转入当代,历史与现实交叉叙述中,一批甘肃石窟研究与保护的人物出场放弃已在法国拥有的艺术成就和舒适生活,将一生奉献给莫高窟的“敦煌守护神”常书鸿;师从王国维、梁启超的麦积山石窟掌灯人冯国瑞;足迹踏遍甘肃、新疆、中原石窟,提出“凉州模式”的中国考古泰斗宿白;敦煌女儿、改革先锋樊锦诗;靠绳索凌空攀爬到20多米高的炳灵寺169窟,探得中国石窟最早题记的岳邦湖、初世宾等甘肃老一代文物工作者;在天梯山石窟搬迁中坠入山崖牺牲的倪思贤;如今86岁还在石窟里修复壁画雕塑的“大国工匠”李云鹤先生……
当李云鹤在片中满怀深情地说“你看那些塑像,那些壁画,在等着你救救它,它有了病啦,你赶紧把它救一救啊!它也是有生命的。在那个历史条件下,这么高水平的艺术工作者辛辛苦苦绘制出来的这么多的壁画、塑像,要是再破坏掉,我们对得起祖先们吗?”我想,每一位观众都会为之动容,他道出了每一位石窟保护者的心声。
纪录片《中国石窟走廊》,集中呈现了丝绸之路留给甘肃的这一文化标记与艺术宝藏,让千年石窟活灵活现地呈现在万千观众眼中,让观众们随着镜头走进甘肃,并发现了一个石窟里的精彩中国。秦川说“因为石窟的历史和艺术价值不可估量,如何拍的又专业,又能让大众看懂,这是考验我们团队的最大困难,经过长时间的讨论和筹备,我们采取了按空间区域和按文化形态的角度来拍摄。”
回忆这次拍摄过程,秦川说“在拍摄中,石窟文物单位都非常支持和配合,帮助我们克服了很多困难。对于我们来说,一直在思考怎么去把握这个主题,怎么去展示它?做纪录片不能仅仅凭着一腔热血,在拍摄的过程中,我们发现虽然甘肃是石窟大省,我们了解得不多,尤其是陇东的石窟,可以说是我们知识上的短板,而且这个纪录片肯定也有很多专家学者在看的,就一定要拍出专业水平。为了克服这些难题,我们团队第一时间请来了兰州大学的杜斗城教授,他带着我们把所有能涉及的石窟群挨个探访了一遍。可以说,专家团队的参与,奠定了我们纪录片的学科基础。,拍摄的过程中不停地给了我巨大的震撼和惊喜,在我看来,石窟实际上就是我们整个丝绸之路文化的标志性的‘活’的艺术遗存,因为石窟是看得见、摸得着、立体化呈现的文化。石窟文化贯穿了整个佛教传入中国以后的这1000多年,在传播和演变的过程当中,它实际上是把西方的印度的艺术变成了中国特有的艺术,成为中国文化的一部分。”
从祁连雪山到黄河峡谷,从黄土沟壑到秦岭山脉,一座座屹立千年的石窟,像佛陀散落的一串串珍珠,点缀在丝绸之路黄金带上,形成了世界上规模最大、延续时间最长、朝代序列最完整的石窟艺术走廊。沿着这条走廊,佛教艺术走进了中国。秦川说“甘肃的石窟贯穿了整个佛教传播的所有时代,这也是与其他地方不能相提并论的。很多石窟都是从北凉或者北魏时候开凿,历史没有中断,石窟也没有中断,并用它特有的方式忠实地记录着历史,所以历史各个时代的风貌它都有保留。比如想要了解我们古人怎么生活,就去看壁画,想要看艺术的演变,就去看我们的石窟和塑像。所以,通过这个纪录片,我们挖掘整理了石窟文化,其实就是在挖掘我们的优秀传统文化的精华!”
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