冥婚仪式习俗

在古代的时候人们都是很沉迷风水之说，而如果自家的女儿或者儿子死了之后那么也是单独一个孤坟，会认为影响到家宅的后代昌盛，所以都会举行所谓的冥婚，不过这些都是主要是有钱人家所举行的多，对此冥婚仪式习俗到底如何？下面一起来看看吧。

冥婚仪式习俗

冥婚的仪式系度是如何的

阴婚仪式，始终没有形成定例。阴婚虽然算做喜事，但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故阴婚礼仪的形式出入很大。一般说来，阴婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。

放定多是一次性的，就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。 通讯时，男方给女方送去的鹅笼、酒海、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。 女方陪送的嫁妆，一般都是纸活，送至男方后，只在新郎照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。

阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉百份全神。对面炕上设矮桌，供新郎照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书新郎字样。 女方闺房中供新娘照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书新娘字样。 花轿到达女方后，由送亲太太将新娘照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。这时，新娘的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。 喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将新妇照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与新郎并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，（取月老牵红线之意），并复上红、黄两色的彩绸。 只有娶亲太太给全神百份上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来合杯酒子孙饺子、长寿面，供于新婚夫妇照片或牌位之前。 如新婚夫妇有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。

举行了以上仪式之后，择个黄道吉日宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此，高高扬起花红纸钱。（不是阴婚的起灵仪式也是如此）。 男方则在坟侧挖一穴，露出新郎棺柩的槽帮，将新娘埋入此穴，进行夫妻并骨合葬。 葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属（即两家亲家）边哭边道大喜。 此后，男、女两方便当做亲家来往了。

朝代是如何举行冥婚的

唐代

唐朝时，冥婚也广泛存在，这种情况被反映到时人的志怪小说里。唐人载孚《广异志》中王乙的故事是这样的有个叫王乙的人，有一次因赶集从李氏庄门前经过。远远看见一个十五六岁的女孩，女孩也看见了他。两人有意，女孩便让婢女传话给王乙，让他晚上到庄上借宿。两人半夜相见，一番缠绵之后，女孩忽然觉得病了，却心不在焉。

王乙问是怎么了。女孩说，她是翻墙来幽会的，翻墙时脚让墙角的爬齿刺破了，疼痛难忍。女孩临走时说，看来我活不了了，如果你真对我有情，将来再经过时到我坟上看看，安慰一下我的灵魂。后王乙当官东归，经过李氏庄时，听说女孩真的死了。于是私下与当年的婢女去女孩的墓上祭祀，伤心不已。不一会儿，那女孩竟然从墓里出来了，这时王乙倒地猝死。婢女见到王乙的灵魂已与女孩携手进入了坟内，于是两家结为冥婚。