古代大臣越是功高震主下场越惨 历史上有人能相
今天奇闻网小编就给大家带来古代大臣，希望能对大家有所帮助。“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，古代功高震主的大臣结局都很惨，历史上有没有人能安然无事?
“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，在历史上，功臣历来都是帝王们的心腹大患，越是功高震主，越是没有好下场。
越王
“可与共患难，不可与共乐”，的一句将越王勾践形容得淋漓尽致，勾践，胸怀大志，能善用贤臣，但他自私和残忍的程度也让人难以接受。历史上许多帝王也何尝不是这样，功臣结局悲凉的例子，在中国几千年的历史中不断上演，这不禁让人可惜，难道功臣就没有好下场吗?
不是，纵观中国历史，功高震主却能安享晚年的功臣也不在少数。不过要说能在极度危险的环境中，还能安然无恙度过一生的，那肯定是有大智慧的人。他们的“求生经验”，蕴藏着极高的历史智慧。
第一位，“再造大唐”
郭子仪
与郭子仪期的和仆固怀恩，他们都是平定的功臣，但那二位的结局挺悲凉的。李光弼因为宦官程元振、鱼朝恩等所谗，愧恨成疾，郁郁而终。仆固怀恩则是遭到宦官骆奉先陷害，被迫举兵反抗，后来病死于鸣沙城。
说李光弼和仆固怀恩，是为了从侧面显示出郭子仪当年身处的环境是有多么复杂。安史之乱平定后，大唐犹如，处处谨慎，对那些战功优秀的大臣也十分忌惮。再加上宦官势力的壮大，他们都将功臣视为眼中钉，对功臣进行诽谤和诬陷也是家常便饭。
在这样凶险的年月里，的郭子仪也遭到了许多人的攻击，但他却能化险为夷，平平安安，仕途越来越顺，辅佐了大唐几代帝王，他的儿孙在晚唐时期也风光无限，可以说郭子仪堪称“功高震主”且“全身而退”的典范人物，难怪对他评价为
功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之。
郭子仪能全身而退，有他过人的智慧，是时刻小心谨慎，隐忍方可成器。
曾经握住郭子仪的手激动地说“虽吾之家国，实由卿再造!”感激归感激，唐肃宗防范功臣之心一直都有，就怕郭子仪功高震主威胁到自己的皇权。为了巩固皇权，他一方面安抚功臣，让他们继续在战场上克敌，另一方面又钳制他们的战功与权力，把他们调来调去，表面上看功臣的职位升高了，其实手中的权力被剥夺了。
郭子仪也多次被解除兵权，闲赋在家，但在国家危难之际，又经常被重新用，披挂上阵。稍有不慎，就会面临宦官们的谗言与诬陷。宦官鱼朝恩曾诬陷郭子仪作战不力，唐肃宗脑子一热，听信谗言罢免了郭子仪的军职。宗时期，宦官程元振又以郭子仪“功高难制”为由，多进谗言，唐朝宗罢免了郭子仪副元帅的军职。
但郭子仪并未因被诬陷而失去理智，他坦然面对所发生在自己身上种种不公平的事，闲赋在家可以，披挂上阵也可以，就连自家祖坟被宦官鱼朝恩给挖了，这种奇耻大辱的事，也并未激怒郭子仪。要说郭子仪的隐忍程度，实在是高。
郭子仪
，郭子仪懂得放弃。
除了被朝廷解除兵权外，郭子仪还曾主动放弃官位。广德二年，唐朝宗任命郭子仪为尚书令，但郭子仪死活不答应，郭子仪也明白自己树大招风，为了自保，也为了能保全家人，他只能放弃一些东西。
郭子仪戎马一生，战功赫赫，被后人称为“再造王室，勋高一代”，但他功高不自傲，位高不自居，在看问题的角度和解决问题的方法上，都让人佩服不已，所以他才能既在险恶的战场上英勇克敌，又能在复杂的官场上全功保身。
第二位，开国“六王”之首
徐达
“求生经验”能与郭子仪媲美的，那就当属开国功臣徐达了。
要论功臣“善终”的难度，在时期，那可谓“难度极高”。朱元璋清理功臣都是大手笔，一家70余口人全部处死，案牵连1.5万人被杀，案诛杀3万余人。明代初年的功臣，即便自己不犯错误，也很有可能被其他案子牵扯其中而无法保全自身。但徐达却能安然无恙，不得不让人佩服，他有什么过人之处呢?
低调自律，不恃宠而骄
徐达的自律众人皆知，他尽忠职守，不爱钱财美色，自己所带领的部队也是军纪严明，训练有素。他严令自己手下将士在攻池后，不得抢夺百财，不得毁坏百屋，徐达的自律，让他深受朱元璋倚重。在明代开国六公爵中，徐达作为公排在六公爵之首。位高权重并没有让徐达迷失自我，他依旧，不骄不躁。
徐达任宰相时，生活还是保持朴素，住的房子也很小。朱元璋得知后一心想给他换个大房子住，但徐达坚决不接受。后来朱元璋约徐达喝酒，在徐达醉酒后命人将他送到自己做吴王时的府邸休息，想用这种方式让徐达接受这个大房子。
谁知徐达睡醒后，得知自己睡在朱元璋曾经的府邸，吓得连忙磕了三个头，后来又跑到宫内向朱元璋请罪。朱元璋看到徐达如此忠心，内心的喜悦。
徐达
性格宽厚，不拉帮结派
徐达有着较高的个人修养，也深谙为人处世之道。他战功优秀，却不独揽功勋，恪尽职守，事事谦让，待人宽厚，在朝廷大臣中拥有极好的口碑。
徐达从未参与过党派斗争，这也是他能善终的重要原因。而且他对朱元璋，做事都先提前禀报，这样的处事方式让生性多疑的朱元璋也对他信任有加。朱元璋对其他功臣都是小心防范，却放心大胆地派遣徐达率重兵长期在外征战，这正是与徐达低调自律，不恃宠而骄、不拉帮结派等缘故有关。
不管是郭子仪还是徐达，他们之所以有这样的“逃生智慧”，也是被大环境所迫，如今我们回顾历史，也不得不感叹在封建社会时代“为人臣子”的辛酸和不易。