孙悟空大闹天宫这么厉害怎么在取经时武力值骤

　　看过西游记的读者朋友心里应该会生出一个这样的疑问，为什么大圣爷在天庭里那么折腾时，都没什么人能拦的住他，可是一到了西天取经的时候，却是干啥啥不行了呢?其实这个答案并不难找，我推荐大家再去回顾一遍封神榜，可能就会发现其中的端倪。问题的关键并非出在大圣爷的身上，而是因为那些妖怪，原本就跟他们的主人实力差不了太多。

　　像是文殊的坐骑，乃是一头青狮，曾在乌鸡国让大圣爷吃了不少的苦头，还有那普贤的坐骑六牙白象，以及观音座下的金毛吼，这三位都在西游记中出现过。我们都知道，上述的三位菩萨共同的师父就是元始天尊，也就是玉虚宫的第二代弟子。而在封神榜中，而那三头坐骑乃是通天教主的弟子，也就是碧游宫的第二代弟子，这么说来的话，他们其实都属于鸿钧老祖的同辈徒孙，虽然一个是主人，一个是坐骑，但身份上其实就是师兄弟。

　　西游记之中因为大圣爷受了五百年刑罚，又被玄奘大师洗涤了心灵，后来已经变得颇为乖巧，就算是出于对他们的尊重，他也不会跟文殊等人真正动手，一决高下。不过青狮他们因为跟自己的主人都是师兄弟，所以实力上应该差距不会太大，而且是在封神百年之后，大圣爷才刚刚出生，再加上期间浪费掉的时间，他们的道行比较之前应该更加强横才是。

　　除却上述三大妖怪，还有太乙座下的狮子以及太上老君的青牛，实力应该更加强大，实力甚至超越了文殊等人。要知道他们可都是师叔辈的，按照麾下坐骑实力与自己相仿来推断，文殊等人在青牛面前也就是个小小的师侄，实力相差太多了，甚至连那高高在上的佛祖都清楚地表示他对这头青牛也是无济于事。

　　不仅是这方面的原因，大圣爷之所以上岗之后，职业能力迅速下滑，一个重要的因素，就是在水平评测环节出现了非常大的漏洞，给他造成了一种自己天下无敌的错觉，而当真正的踏入社会，他却发现这个世界跟他想象的不太一样。说白了，就是当初他大闹天空的时候，有人因为一己私利而放过水。很多人应该都有这种感觉，尤其是在看过封神榜之后，这种说法就更容易受到肯定。

　　，实力雄厚的三清并没有出手，或者说没有真正出手，例如太上老君，他作为鸿钧的大弟子，怎么可能连一个小小的石猴都收拾不了。不仅是他，我国自古以来都是道教为尊，佛教作为舶来品地位很低，在西游记中却占据着最为巅峰的位置，这其实也是放水的一种，那么为什么他们选择放水呢?这就不得不提到一个关键性的人物，那就是统御天庭的玉皇大帝。他本是鸿钧老祖座下的一个小书童，被委以掌管天下的重任，可是我们在大圣爷收拾他的过程中也都看到了，虽然平日里她威风八面，真到了动手的时候，根本没有半分实力，所以从这一点上来看，他是没有资格掌控三界的。

　　而那三位大弟子，见师父居然将天下交给了这样一个无用之人，心里没有怨恨是假的，早就憋着要整整玉皇大帝这个毛头小子，现如今大圣爷自告奋勇，他们是乐的清闲，既泄了心头只恨，还免掉了惹祸上身的麻烦，一手借刀杀人可谓是使得出神入化。

　　关于那些称大圣爷是鸿钧老祖的第四位弟子的也都歇了吧，我们知道在他入世之前，他是拜在菩提老祖的门下，山门在灵台方寸山的斜月三星洞。先看这地名,“灵台方寸山”，简称就是灵山，与如来佛祖的道场名称不谋而合。我的意思并非是指他的师父是如来佛祖，不过可以肯定的是，这位所谓的菩提祖师，应该也是跟如来佛祖同宗同派的一位西方尊者，为什么这么说呢?

　　早在第一回大圣爷上方寸山的时候，作者就曾这样描述过“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提;生不灭三三行，全气全神万万慈”。这句话明确的点名他就是西方来的。菩提也并非是道家产物，现今的菩提子多产自于印度、尼泊尔等地区，跟这个称号多半是源自于同一片地域。之所以看起来他像是道家圣人，主要是因为佛法中化身无量的说法，也就是说他既然已经成佛，就可以化身成任何人，成为道人模样也就不足为奇了。

　　小时候看《西游记》，心里总有个问题唐僧取经那么难，其实有好办法呀，孙悟空会驾云，只要背起他，十万八千里，一飞不就到了吗?近日偶读《孟子》，看到有句话源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

　　“科”是俗语的“窠”，就是坑、洼。孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充满之后才继续向前流;不把坑、洼填满，就不向前流。联想起《西游记》中唐僧师徒的经历，忽然若有所悟唐僧师徒不飞，原来如此啊!

　　我豁然明白，唐僧师徒的取经路，像流水一样，遇到的每一个坑洼都填满了，再向前走一步。这是极其注重细节的人生。这每一个坑坑洼洼，都有上天的美意;这些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其实，也正是盛满祝福和营养的福杯啊!如果用巧法省下走哪个坑洼，坑洼里含着的福分和养分，就得不到了。师徒四人一个一个地战胜八十一难，一步一步地走过十万八千里，他们的心如钢铁，在反复灼烧、锤打，抵达西天时，已经不是取经最初的凡铁了，他们脱俗成圣了。

　　盈科而后进，是一种厚实、沉着的坚守和忍耐，成就的，是不寻常的质地和品格。据说，如今的白酒调酒师，能用酒精、香精、味素，快速调出美味的酒，真正的好酒，必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。

　　韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿，开头有段话，提醒学棋的人“我以为，与其一心想着要赢棋，倒不如专心下好每一盘棋的每一步，以留下一页内容充实的棋谱。人生的每一瞬间都有正道，围棋的每一手也都有其正确的方向。每一步都尽善尽美的人生是美丽的，围棋也是如此。”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”，不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗?

　　童年读《西游记》，读到的是巧;人近中年，读出的是拙。我为童年的小聪明而惭愧，也明白了，真正称得上美好的事业、真正品质恒久的果子，都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。