揭秘：入云龙公孙胜凭什么能晋身水浒四巨头？

　　把这份好汉座次名单挨个看下去，第四位是入云龙公孙胜。这位公孙先生从七星聚义取生辰纲时就现身，也算是出场早的人物，可不知为什么我对这位公孙先生的印象始终难以深刻，除了刚出场时“正在庄门外绿槐树下，一头打，一头口里说道‘不识好人!’”的一幕，便只剩下那些神乎其神虚无飘缈的“道术”。

　　很多人说人缺少宗教信仰，正因为少了专一的信仰，拜神情结反而更盛，可拜的神也多了起来。有专一宗教信仰的人只拜本教的神，不会拜其它教的神。比如三清弟子不会拜佛，三宝弟子不会求仙，穆斯林不会拜上帝。而多数世俗的人就不这样，他们既拜佛祖，也拜老君，既拜玉帝，也拜菩萨，既拜财神，也拜灶王爷，有的还拜洋神，可说是逢神便拜。现实中没有真正的神，于是，能多多少少沾上些神的光环的人，就会受到世人顶礼膜拜式的尊敬。

　　公孙胜非常明白这个道理，利用神这块跳板作为自己进身之阶。公孙胜别的本事有限，武艺据他自己说是“自幼乡中好习枪棒，学成武艺多般”，巧了，和介绍宋江的话怎么那么相似?这“多般武艺”估计也就是“把十几个庄客都打倒”的程度，因为以后公孙胜再没使过一招半式，都使道术了。公孙胜还是副军师的角色，如林冲火并王伦后称赞“公孙先生名闻江湖，善能用兵”，可除了芒砀山摆过一回阵法，那也只作为道术的陪衬，真起作用的还是作的法，就没见过公孙胜怎么“善能用兵”。于是，公孙先生的本事名望，全着落在他的“道术”上。

　　公孙胜刚出场，在晁盖庄外自我介绍时便说“为因学得一家道术，亦能呼风唤雨，驾雾腾云。江湖上都称贫道做入云龙”，先占住神坛。稍后吴用说“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名”，可见公孙胜早就注意宣传自己的神化形象。从“七星聚义”始，公孙胜始终是紧挨在吴用后面，属于梁山核心领导层。

　　凡事还有一个规律，不进则退，不长则消。公孙胜知道，如果自己头上这圈神的光环不能越来越大越来越亮，势必会逐渐消退，直至和凡人无异。所以公孙胜没忘了到时候就施展一下他的“道术”，并且“道术”一次比一次强，让人觉得他的“法力”在不断提高。

　　公孙胜第一次作法在石碣村抗拒何涛收捕时，祭起一阵怪风，助火烧了何涛的船只，仿佛赤壁大战中诸葛祭风。光说不练不行，既然说自己“学得一家道术，亦能呼风唤雨，驾雾腾云”，那就得给人家看看，到底有没有真本事。石碣湖水战中公孙胜初露锋芒，果然不比凡人，由此奠定了公孙胜在梁山好汉中的地位。

　　只这一次还不够，毕竟何涛一伙都是凡人且是碌碌之辈，打败他们不算稀奇，祭风也只是配角，公孙先生要让自己头上这圈神的光环更加耀眼。梁山在高唐州遇上了高廉这个硬对头，派戴宗去请公孙胜。从公孙胜长期不归山寨、戴宗李逵相请时的拘礼，可以看出公孙胜和梁山众头领有一定的距离。试想李逵能外出几个月不回山寨吗?梁山用李逵时需要专门派人“请”吗?这也证明公孙胜在梁山的地位不凭感情不凭功劳，只凭神的光环。

　　公孙胜被请到以后，干净利落地破了高廉的妖法，梁山大获全胜。这次比前番祭风略有不同一是公孙胜的道术是取胜关键，扮演了攻打高唐州的主角;二是公孙胜的道术有了名称，叫“五雷天心正法”，这名儿多好，听着那么正气凛然，有别于高廉的妖术，虽然罗真人说公孙胜从前学的和高廉一样。有了这两个不同，旁人自然觉得公孙先生的道术今非昔比，大有长进，头上的光环又大了一圈亮了几分。

　　再以后公孙胜又出过一次手，在芒砀山收降同样会道术的混世魔王樊瑞，这次是道术加阵法，摆出了诸葛亮的八卦阵，和前两次又有不同，公孙先生这圈神的光环一波三折，熠熠生辉。樊瑞虽也学道，一则上梁山晚了，二则不如公孙胜，三则是斗败投降过来的，所以只能远远地靠后在地煞星里排着。从这看出专业技能过硬是多么重要，这是题外话了。

　　正是因为人心中对一切神都存有敬畏崇拜心理，所以历史上但凡有影响的农民起义、民众暴动等，都要假借某神的名义，或假托天书符咒等凝聚人心，如黄巾起义张角自称得天书、方腊假托得天符牒、太平天国起义假托天父天兄等。公孙胜利用他的“道术”，为自己成功打造了一个介于人和神之间的形象，赢得了好汉们的崇敬，从而成为梁山最高四巨头之一。

秦始皇，说起来也是历史上一位家喻户晓的人物了。身为赫赫有名的帝王，其历史成就自然是无需多说的，例如消灭六国，一统大地，建立了一个庞大的封建帝国，例如建立了绵延数千年之久的封建帝制中央集权制。到了后半生，这位枭雄也无可避免地，像许多没有后患的皇帝一样，开始追求起永生来了，毕竟只有不死了，才能永久的守住自己的统治不是么。

可是谁能想到，就在秦始皇孜孜不倦地行走在通往长生不老的道路上的时候，发生了那么一些怪事。

我们都知道秦始皇是突然暴毙在一次巡游的途中的，但我们要清楚，这次巡游已经是秦始皇第五次外出巡游了，本来巡游就是为了能够永生不灭，万事如意，可谁能想到这次巡游会是秦始皇传奇一生的终结了呢？那么究竟秦始皇是缘何暴毙途中的呢？这件千古悬案最终还是有了答案。

话说到秦始皇36年，秦始皇接二连三地遇到一些匪夷所思的事情，再加上身居皇位，难免会较之常人更迷信敏感，于是为了能够消除异象，这才有了第五次巡游。

那么究竟是发生了什么事情，能让秦始皇这样一位心高气傲的大人物不安成这个样子呢？

第一件事，“荧惑守心”。什么是荧惑守心呢？在我国古代星占学中，把火星称为荧惑，心即28星宿中的心宿，也就是天蝎座。天蝎座大体是由三颗星组成的，在这三颗星里面，最亮的一颗就指皇帝，的两颗自然代表皇帝的儿子。那么荧惑守心的意思就显而易见了，无非是火星转到天蝎座的旁边。本来这也没什么，当我们联系到天蝎座那三颗星星的含义，再想到火星本就有火烧，火灾的意思，于是秦始皇一想，不行啊，这么说来，这要么是太子失位，要么是自己驾崩，哪一件都不是好事情啊。

但我们都知道，有一句话叫祸不单行，就在秦始皇因为这几颗星星的事日夜忧虑的时候，怪事是接连不断的发生了。

，陨石，而且不是一块普通的陨石。

还是这一年，一颗陨石坠落在一处名叫东郡的地方，这陨石上面赫然然刻着七个大字字“秦始皇死而地分！”后来看到这块石头的人也是没闲着，麻溜溜地就把这石头交给了上级，一层一层报上去，终于让秦始皇知道了。这明摆着是有人要杀自己，灭了自己的国家啊！于是他怒不可遏，可是又不知道为何会出现这样的事情，只得派人把陨石坠落地附近的人家一一杀尽，把这石头烧了才作罢。人啊，石头啊没了，这样的恐慌却是结结实实地留在了秦始皇的心里。

接下来笔者再说说这第三件事。话说这还是秦始皇36年，有一次他派使者外出，然后在一个晚上，有一个人把他给拦住了，还给了这使者一块玉璧。本来这事已经够惊悚的了，更可怕的是，这个人嘴里还念叨着“今夜祖龙死”，可把这使者吓得够呛，他立马把这件事禀报给皇上，皇上看到这块玉璧大吃一惊，因为这块玉璧，正是他八年前投入水中祭祀水神的。而且所谓龙袍加身，这皇帝千年来自己可是第一个，那祖龙，说的不就是自己吗！

这么些个事经历下来，饶是秦始皇也遭不住了，他也不想自己整天惴惴不安的，于是托人进行占卜，的结果是，要想逢凶化吉，必须巡游，并把百姓安置到其他的地方。于是一方面，他命百姓进行迁徙，另一方面，他开始了规模甚大的巡游，这巡游车队声势浩大、阵仗豪华是自不必说，可是这车还都散发着难掩的臭味。原来这车里装满了发臭的鲍鱼，甚至是一辆车里，放置着一具死尸！

那么这尸体究竟是谁呢？

大家都没有想到，这与臭鲍鱼为伍的，竟然就是当今圣上，赫赫有名的秦始皇嬴政！而他自己大概也不会想到，自己这波澜壮阔的一生，终究是终结在这样一种平淡甚至是略带可笑的事情上了。