猪八戒原来结过婚：发妻卵二姐到底是何方神圣
在《西游记》中有一个特别的妖精，她的名字在全书中仅仅出现过一次，而且从未正面出场过。但就是她，却与书中一位男主角有着莫大的关联。没错，这个人就是猪八戒的发妻--卵二姐。观音奉旨上长安路上，在福陵山碰到了猪八戒，卵二姐通过猪八戒的叙述有了第一次也是唯一一次出场：“……叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做'倒门'。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。”也就是说，这个卵二姐，就是猪八戒的结发妻子。
整部书中，关于卵二姐的信息，仅仅如此，之后猪八戒也从未提起这个名字。顺便先说一下猪八戒，央视《西游记》电视剧中，猪八戒的塑造是取经四人组中与原著差距最大的，可以说大大美化了这个呆子。首先形象上，书中的描写是“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆”。活脱脱一个直立野猪形象，绝对不是电视剧上那种宠物猪般的憨态可掬。同时在原著中也远没有电视剧上那样可爱，丫就一浑球，动不动就挑唆唐僧念“那话儿经”折磨悟空。打妖精屁用没有，捏软柿子辣手摧花倒很在行，玉面狐狸、杏仙都是他的牺牲品。就这样一个一无是处的家伙，卵二姐为何会“招做家长”呢?
书中引用八戒的话是“他见我有些武艺”，但据我分析，这不是主要原因。首先，在观音碰见猪八戒时，他依旧在吃人度日，日子过得比较凄惨，可见卵二姐的“一洞家当”并不是玉面狐狸的百万家财，可能就是一些普通的家具和农具，卵二姐没必要屈尊找一个这么丑的家伙来保护。第二，猪八戒虽然有武艺，但在妖精界最多属于二流，没有绝对竞争力。在我看来，可能有两点原因：一个是猪八戒曾经作为天神的光环。尽管书中没有讲明卵二姐是何方来历，到底是妖精还是人精，但从其名字，还有其“家当”来说，应该是一个土根小妖，而且早亡，因此法力一般，所以猪八戒曾经的天蓬元帅身份对于她来说还是很有吸引力的(就像现在某些女人一样，外国人哪怕长得人不像人鬼不像鬼也觉得比国内的男人有魅力)。第二个原因多半是出于同情，猪八戒说他被贬下界时“不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，克死群彘，在此处占了山场，吃人度日”。公务员身份没有了，被强行整容了，还不小心弑母弑兄成了孤儿。曾经的天蓬元帅落到这般境地，可能触动了卵二姐那善良的心。同是天涯沦落人，这样就到了一起。
因此说卵二姐作为猪八戒的结发妻子，是有恩于他的。除了给了他一个家庭让他在凡间有了一个港湾，还教会了他很多东西。比如劳动，自食其力嘛。猪八戒还是普通人时就“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”，之后当了天将就肯定不会劳动了。但在高老庄，据八戒自己说，“我到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的，我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业”，都是一些技术活，多半应该是卵二姐教的。同时，面对性欲旺盛的猪八戒，卵二姐也尽心尽力做到了一个妻子的责任，在“四圣试禅心”一回中，猪八戒想把贾家三姐妹都招了，还说“那个没有三房四妾?就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管叫一个个伏侍得他欢喜”。这“熬战之法”幼年间还未发育完全如何学得，后来学道、上天更加没有机会，多半是卵二姐教的(高翠兰更加不可能)，只是这呆子不好意思说罢了。
但是，在卵二姐死后不久，猪八戒就去高老庄当了女婿。之后要么经常提起嫦娥，要么经常说回高老庄，似乎从来没有怀念自己的结发妻子。也许在猪八戒看来嫦娥是她的初恋，而且身为天宫名媛，拿得出手，可以炫耀。高翠兰也是大家闺秀，书香门第。而卵二姐呢，可能相貌一般，而且就是一个土根小妖，觉得配不上他。其实他不知道只有卵二姐才是真心待他的，他几乎被嫦娥玩死，高翠兰更是只当他是一只野猪，家人想尽办法欲除之而后快。
玉帝是一个很奇特的神仙，一般认为他的地位、权力是最大的。地府给孙猴子闹得晕乎乎的，貌似最牛的阎王爷向玉帝求救了吧?属于牛叉部落的龙王爷，也要服从玉帝的领导。道家最高首长太上老君的仙丹被贼猴偷吃了，还不是找玉帝诉苦?天宫给孙猴子闹得不太像样，天上一纸请帖，让正在给弟子讲课的如来放下手头工作，赶快前来灭火。
看来，玉帝的权力很大，权威不小!在民间的传说中，玉帝是众神之王，是天国的最高首长，兼管着人间的祸福。玉帝是何许神圣?这是人的本性造成的，本来没什么事，偏偏要制造一个神仙来管理自己。在道教系统中，玉帝不是最大的官员，上面还有“三清”这个“董事会”呢，即元始天尊、道德天尊和灵宝天尊。“一气化三清”，这是三位一体的，是道教模仿佛教的做法，设立了三位一体的最高首长。
在老百姓心目中，还是认为玉帝最大，是管理着“三清”的，毕竟“董事会”的所有决策，都要依靠玉帝这个“总经理”来执行。拜玉帝没有错，潮汕地区叫做“拜天公”，他是老百姓心中的世界主宰。这就是玉帝的厉害之处!玉帝的来源有很多版本，有佛家的帝释天的传说，有道教的传说，各有各的道，各有各的路。在西游记中，玉帝的身份是明确的，他老人家性“张”，孙悟空在大闹金兜山中说，“老君又使金刚套，把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”他大闹天宫失败，被抓去见“玉皇张大帝”，玉帝姓张是真金白银的!
如果说姓张，也有几个不同的版本。有人说玉帝名叫张坚，农历正月初九出生。传说在很久以前，有一个叫光严妙乐的国家，国王叫净德，皇后叫宝月光，这些名字好像不出产于本国，像是舶来品。国王老来无子，邀请了道士进行祈祷，半年后，皇后梦见太上老君和其他神仙抱着一个婴儿从天而降，皇后醒来就有了身孕，产下了这个孩子，经过一亿三千二百劫的修持，后来成为了玉帝。
这个说法跟西游记大致相同。如来佛对孙悟空说，“你想夺取玉皇的尊位?别妄想了!他自幼修持，苦历了一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，总共多少年?才能享受无极大道。”可见，玉帝的皇位不是靠像陈胜吴广一样，揭竿而起取得的，也不是继承祖宗遗产的，而是通过个人努力，苦修而得来的。每个人只要努力，就可能会成为玉帝!这可能是佛祖对人们的忠告吧。
也有人说，玉帝名叫张自然或张友仁，这也是一句著名的“口头禅”，或者叫禅宗“公案”。据说，元始天尊授意让姜子牙拜相封神，所有的名额分配得差不多了，只剩下两个重要位置，一个是玉帝，一个是灶神。当姜子牙在钦点玉帝的位置时，一位名叫张自然的小神仙出来了，大胆地提问，“玉帝这个位置应该给谁啊?”姜子牙这个时候有点走神，本想说这个位置是留给自己的，但是说话有点激动和结巴，他笑着解答，“这个位置嘛，自然有人……”
张自然乐坏了，马上坐上那个位子，“自然嘛，我就是张自然!”完了，下面的“臭神”随声附和，“有道理啊”，反正自己神已封了，也坐不上，大家何不捣蛋一次，做个人情?于是，众“瘟神”一起下拜，让这个张自然坐上了“玉帝”的位置。也有人说，这应该叫“张友仁”，也即“张有人”也!那句“自然有人……”成为玉帝的高贵出身，岂不很有意思?元始天尊看到姜子牙将事情办砸，极为生气，灶神也不给他了，让他去当“看路神”，任务是看马路，有人叫“泰山石敢当”，只能蹲在边角的地方受香火，这就是倒霉的姜子牙!
也有一说，当年太白金星奉了敕命，下凡寻找能当玉帝的人。他来到了一个叫张家湾的地方，看到寨主张友人为人和善，水平很高，民望很隆，便将他带回天庭，当上了玉帝。难怪后来玉帝对太白金星百依百顺呢!至于玉帝为什么姓张，我看跟《百家姓》有点相同，就是谁是制度的设计者，就有拍板的最后权力。百家姓中第一句“赵钱孙李”，赵排第一，因为宋朝的老板姓赵!如果在明朝排百家姓，肯定是朱在第一!由此观之，有可能道家有个神仙叫张道陵张天师的，是不是他搞的鬼?将玉帝放在自家的姓氏下?