【禟】乾隆如何评价雍正的骨肉相杀 乾隆为允禩

雍正和乾隆

　　雍正元年（1723年）二月十日（上位不到三个月），雍正即发出警告说：朕即位以来，外间匪类捏造谣言，妄生议论；朝内则佞臣朋比为奸，结党营私，蛊惑人心，扰乱国是。朕发遣一人，就有人说朕是在报复旧怨；擢用一人，又有人说朕的恩典是出于私心。允禟奉命去西宁，屡次推逶，怠慢不肯启程，耽延时日，却有人为之庇护，代为巧饰。朕所交办的事情，则颠倒错谬，以至诸事掣肘。朕惩治一二奸恶的太监，又有人说朕凌逼弟辈，扬言无忌，真是悖乱到了极点！朕即位以来，对那些犯错的弟兄及大臣无不宽宥，但众人并不知感恩。百日之内，扰乱朕心者百端！你们不要以为朕宽仁，不嗜杀人，就可以任意侮慢朕么？你们是不是希望逼朕开启杀人之端呢？

　　山雨欲来风满楼。雍正二年起，雍正便开始为彻底消灭允禩集团而进行必要的舆论准备。就在这一年，雍正发布了《御制朋党论》，其论文洋洋洒洒，阐述了雍正对朋党的独到看法，并严厉指出目前朝廷中还有人搞结党，对抗皇权，其矛头直指允禩等人。雍正要求各大臣将这篇文章认真学习，自纠自查，和允禩等人划清界限，这不亚于一场整风运动。

　　由于受到年羹尧案和隆科多案的干扰，雍正这两年对允禩党人多为指斥，并没有对他们下狠手。不过，雍正还是先做了一些扫除外围的工作，譬如将允禩党的骨干贝勒苏努革爵；雍正三年（1725年）又将允禟贝子的爵位革除；同年，将允禩死党阿尔松阿（阿灵阿之子）和鄂伦岱（佟国纲之子）二人发配到奉天赎罪，两人于次年被诛。

　　更为甚者，雍正连死了的允禩党人也不放过，比如死于康熙五十五年（1716年）的阿灵阿，雍正特派人去将阿灵阿的墓碑改镌成不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之墓。对另外一个允禩党人的核心人物揆叙（明珠次子），他本卒于康熙五十六年（1717年），且被康熙谥为文端，但雍正也没有放过他，将之夺官削谥，墓碑改镌成不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓。如此看来，雍正似乎有点心理强迫症估计他不这样做，他心里会非常难过！

　　在处理年羹尧和隆科多案时，雍正还经常借题发挥，时不时的当众讽刺抨击允禩一下。比如说到祭祀孝道的问题，雍正重提旧事，说当年允禩母亲死时，允禩为沽取孝名，在母亲死后的一百天里假装悲伤，走路还要二人扶掖，匍匐而行；又在定例外加行祭礼，每次祭奠的死后还要焚烧珍珠金银器皿等物，似乎要荡尽产业，以表孝心。

　　雍正接着又说：我就搞不明白了，你允禩到底要搞什么名堂。你说你悲伤吧，丧事完后你不但没瘦，反长胖了。长胖的原因呢，恐怕是因为允禟、允礻我和允禵几个同党以送饭为名，百日内轮流馈送，每天猪羊就要杀个二三十头，你们四个人的门下人也每日宴筵纷扰，这大家可都是看在眼里的。允禩这样做无非是沽名诡诈，无知的人还以为孝顺，举国哄传，幸好我父皇洞鉴其人，曾在众阿哥会集处降旨切责允禩说：孝者惟在诚心，欲沽孝名，即为虚伪，即为不孝，人子不尽孝于父母生前，而欲尽孝于殁后乎？这就好比一个乞丐，你对他说：你死后，我为你焚祭金银万万两。人家虽然是乞丐，也是想活着的，死了金银再多有什么用呢？

　　雍正的嬉笑怒骂，不但把允禩说得脸红一阵白一阵的，各大臣听后也窃笑不已。

　　舆论上造好势了，外围打扫干净了，年羹尧也赐令自尽了，隆科多差不多也搞定了，雍正向允禩集团发动了最后的猛攻。雍正四年 正月初五，雍正在西暖阁召集亲王、贝勒、贝子、公及满汉文武大臣开会，会上雍正发布了一个措辞严厉的上谕，其中开门见山的宣称：廉亲王允禩狂悖已极。朕若再为隐忍，有实不可以仰对圣祖仁皇帝在天之灵者。

　　随后，雍正开始和允禩细细算总帐。他从康熙时期开始算起，把当年允禩争夺储位的种种不法行为和对父皇康熙不忠不孝的恶行，从头到尾数落了个遍，什么当年父皇生病时不闻不问、擅自烧毁父皇的谕旨等等。说到这里，雍正话锋一转，说自己嗣位之后，允禩总以未遂大志，时怀怨恨，诡诈百出，欲以摇惑众心，扰乱国政。接着，雍正又说自己是如何的百般宽容，淳淳训诫，并对他委以重任，希望他能痛改前非云云。