因为爱情？后周皇帝郭威让柴荣继位的真实原因

　　夏禹死后，他的儿子启杀死原来被推选的继承人伯益，自己继承王位，自此历史开启了“家天下”的时代。天子们的皇位一般均有自己的兄弟、子侄继承，即以父死子继为主，兄终弟及为辅的皇位继承原则。在权力不正常更迭中也会产生一些特殊情况，如唐宣宗李忱曾以皇太叔的名义继承皇位。虽然无法保证皇位正常的顺序继承，但终究还保持皇位在皇室血统中的传承。

　　954年正月后周太祖郭威病重，临终之际却将皇位传给了与自己毫无血缘关系的内侄柴荣，这是历史上是唯一的特例。人们通常认为郭威没有儿子，传给既是养子又是内侄的柴荣很正常。其实郭威之前有两个儿子郭青哥、郭意哥（小名），但在后汉末年都被杀害。儿子虽然没了，但皇位至少应该传给与自己有血缘关系的人吧。从血缘关系上来说，至少有两个人比柴荣有优势。

　　1.李重进

　　李重进是沧州人，他的母亲是郭威的四姐福庆长公主，也就是说李重进是郭威的外甥。后晋、后汉时期李重进就跟随舅舅郭威四处征战。951年郭威即位，李重进先后被封为大内都点检兼马步都军头、殿前都指挥使等职务，负责管理禁军，颇具军事才能。

　　论情说他的和郭威是实实在在的甥舅关系，论才能、资历他丝毫不逊于柴荣，而且李重进比柴荣还年长，但皇位却轮不到他。历经沧桑的郭威也明白李的心情，在临终前颁布遗命时，特意让李重进向柴荣下拜，行君臣之礼，以定君臣之分，让李重进彻底放弃幻想。

　　柴荣即位后，李重进在高平之战中立下大功，被任命为侍卫亲军司都指挥使。柴荣死前，将他调往淮南，镇守扬州。陈桥兵变后，李重进被逼无奈之下举旗反宋，最终兵败自杀。

　　2.张永德

　　字抱一，931年出生，并州阳曲人。与李重进不同，张永德和郭威没有血缘关系。但他却娶了郭威唯一存活下来的女儿寿安公主。俗话说“女婿半个儿”，郭威戎马一生，仅有一个女儿，因此对她格外照顾。

　　说起来还有一段故事，郭威与张永德的父亲关系莫逆，便将女儿嫁给张永德，此后兵荒马乱，音讯全无。多年后已经事业有成的郭威率兵途径宋州，当地人前来围观，人群之中又一女子说“此吾父也”众人以为她是疯癫，便驱赶她。郭威听说后，与她相见，方知真是自己的女儿，父女“相持而泣”，郭威便将夫妻两人带到军中。

　　郭威即位后，二十几岁的张永德先后在禁军中担任重要职务，但最终皇冠也没有落到他的头上。柴荣在位期间，在张永德既重用又不断考验，柴荣临死前，害怕张永德觊觎皇位，免去了他殿前司都点检的职位，改由赵匡胤担任。赵匡胤通过陈桥兵变称帝后，对曾经的老上级十分尊重，“每呼驸马不名”，在宋太宗、宋真宗在位，张永德依然受到重用，直到陈桥兵变40年后的1000年才离世。

　　那为何郭威会传位给柴荣呢？其实标题中已经说了——因为爱情。额，别多想，这个爱情是纯洁滴，让郭威做出选择是因为一个女人，她就是郭威的原配妻子柴氏，也就是柴荣的姑母。人们常说红颜祸水，难道是柴氏夫人迷惑郭威，好让自己的外甥即位的？您还真猜错了，郭威之所以传位柴荣，一方面看重了柴荣的才干，另一方面也是缘于他与柴氏非同一般的感情。

　　话说柴氏是邢州龙岗人，她年轻时生得十分漂亮，因此成为后唐庄宗李存勖的一名嫔妃。926年后唐庄宗被杀后，即位的明宗皇帝将大批年轻的妃嫔、宫人遣散回家，柴氏亦在其中。柴夫人带着金银细软往回走，他的父母（也就是柴荣的祖父母）前来迎接，双方在黄河边上相遇。不料风云突变，大雨一连下了十几天，一家人只好暂住于旅舍。

　　有一天，一个身材伟岸身穿破衣烂衫的男子冒着大雨从旅舍门前经过。柴氏见到后十分惊讶，便向旅舍主人询问：“此何人耶？”旅舍主人答道：“此马铺卒吏郭雀儿者也” 柴氏见便把他召进来了，聊了一会。柴氏发觉此人不但形貌不凡，而且言谈举止十分得当，遂生怜爱之心，决定嫁给他。

　　读者肯定都能猜到，柴氏的父母坚决反对这门婚事，他们见郭雀儿衣服破旧，甚至不能蔽体，便对女儿说：“汝帝左右人，归当嫁节度使，奈何嫁此乞人？”（你是皇帝左右的人，回家后最起码要嫁个节度使，怎么能嫁给这个乞丐呢？）对此柴氏有自己的理由，她对父母言道：“我久在官中，颇识贵人，此人贵不可言，不可失也。”

　　父母见女儿其意志坚定，不可改变，只好同意了。于是“屌丝”郭雀儿与“白富美”柴氏在旅舍中结为夫妻，此后柴氏将自己在宫中积蓄分为两份，一半留给父母，一半赞助自己的丈夫，这一半为“钱五百万缗”。五百万缗是什么概念？要知道五代之后的宋朝，宰相的月基本工资是300缗，一年才3600缗，一个宰相在没有任何花销、不贪污受贿的情况下，需要1389年才能赚够五百万缗。

　　成婚后柴后发现郭雀儿喜欢饮酒、赌博，任侠妄为、不拘小节。于是柴后对他进行规劝，并说：“君贵不可言，妾有缗钱五百万资君，时不可失。”此后在贤内助柴氏的帮助下，郭雀儿利用这些钱财结交豪杰、招兵买马，并投靠在刘知远麾下，得到了他的重用。刘知远建立后汉时，此时的郭雀儿已经担任枢密使的高官。951年曾经的郭雀儿（郭威的小名）成了皇帝，建立后周政权。

　　当郭威与柴氏结合后，一直未有子女，于是便将十几岁的柴荣（柴氏的哥哥柴守礼之子）收为己子。当郭威成为皇帝时，柴氏已经故去，但郭威并没有忘记她，下诏追封柴氏为圣穆皇后，并且从此不再册立皇后。953年柴荣被封为晋王、开封尹，成为事实上的皇位继承人。

　　954年正月郭威临终前，召集文武众臣，宣布自己的遗命：“晋王荣可于柩前即位”，并让自己的外甥李重当着众臣的面前，向柴荣行君臣之礼。当日郭威离世，柴荣继承皇位。

　　郭威是个重情重义的男子汉，他明白如果没有自己“白富美”的夫人柴氏的襄助，自己的人生很难实现真正的逆袭。一个女人将她青春、财产，她可以贡献的一切都献给了自己，才成就自己的事业，那么他还什么不能舍得呢？为此他一生不再册立皇后，也不选择自己的血亲继承皇位。因为爱情，他选择了柴荣，因为他是她的侄子，。

　　趣谈网小编最后想说的是，如今像郭威这样怀才不遇、重情重义的屌丝男子应该还有不少呢，但像柴氏这样慧眼识珠、贤内助级的“白富美”大概已经没了。反正我是这样认为的，您觉得呢？

　　秦以排山倒海之势一统天下，以变法图强之志大规模重建华夏文明;使当时的，一举整合了春秋战国500余年剧烈大争所酝酿出的全部文明成果，以最大的规模，以最快的速度，巍巍然创建了人类在铁器时代最为伟大的国家形式，最为进步的社会文明。依照历史的法则，具有伟大创造力的权力主体，其权力生命至少应当延续相当长的一个历史时期。然则，秦帝国却只有效存在了12年(其后三年为崩溃期)。随着始皇帝的骤然撒手而去，建成这一伟大文明体系的权力主体，也轰然溃灭了。

　　秦帝国突然灭亡的原因，始终是历史的一个巨大谜团。

　　揭示这个谜团，对于全面认知原生文明具有基础性的意义。

　　两千余年来对秦亡原因的探究，一直与对秦政的总体评判紧密联系在一起，与"暴秦"说互为论证，形成了一个主流定式：暴政亡秦。但是，大量的历史事实已经呈现出一个基本结论：秦政是一个伟大的文明体系，秦政并无暴虐特质。以历史作纵向对比，从项羽复辟集团毁灭帝国文明的暴政暴行开始，秦之后的大暴政导致的大劫难屡屡发生。与其相比，秦政文明水准远远高于其上。这一文明水准，主要指两个基本特征：

　　一则是大规模的文明创新性，二则是大规模的建设性。这两个基本点，其后历史上的任何时代都无可比拟。

　　是故，秦政绝不是历史上的暴政时期。

　　以人类文明史作横向对比，秦政则是同时代人类文明的最高水准。大体同时代的西方罗马帝国的残酷暴烈，与秦帝国的法治文明根本不可同日而语。举凡人类在自然经济时代的野蛮标志，都是西方罗马帝国及中世纪的专属物：斗兽场、奴隶角斗士、初夜权、奴隶买卖制、领主私刑制、贞操带、以掠夺为实质的宗教战争等等等等，其触目惊心，其阴暗恐怖，尽出西方落后文明也。这是历史的事实，不能因为西方社会今日的相对文明发达而否定其历史的野蛮性。客观地说，相比于西方罗马帝国，秦帝国的文明水准至少超过其半个时代，或者说高出其半个社会形态。

　　唯其如此，指控秦帝国"暴政"，并极其武断地以此作为秦亡基本原因，既缺乏基本的历史事实依据，又与高端文明时代的审视理念显然不合，是有失公正的。

　　要探究秦亡奥秘，首先得明确两则根基。

　　其一，将作为文明体系的帝国创造物--秦政体系，与作为权力主体的秦帝国区别开来，建立一种明确的认知：权力主体之与其文明创造物，是两个具有不同运行逻辑的各自独立的主体。两者之间有联系，但并无必然的兴亡因果关系。秦帝国的速亡结局，并不必然证明其文明体系(秦政)的暴虐。秦二世赵高政权的暴虐杀戮，只是帝国权力主体在历史延续中的变形，而不是作为帝国创造物的秦政的必然延伸。

　　其二，探究秦帝国灭亡奥秘，必须从高端文明时代应当具有的历史高度，透视解析那个特定时代的广阔的社会历史联结，寻觅导致其速亡的直接原因，以及更为深广的社会因素。任何简单化的方式，都只能重新陷入历史的烟雾之中。

　　综合当代所能见到的全部基本资料，我们可以认定：秦帝国突然灭亡，有两个最为重大的原因：其一，是突发政变所导致的中央政权突然变形;其二，是战国传统所形成的巨大社会惯性，导致整个社会迅速地全面动荡。突发政变是直接原因，战国惯性则是基础原因。这两个原因所涉及的历史事实，大体都是清楚的。尤其是突发政变，更是人人皆知的历史事实。战国传统所形成的社会惯性，却历来为史家与社会所忽视，然也是客观存在的历史事实。是故，我们的探究重点不在新史料，而在新认知--高端文明时代所应当具有的历史透析能力。