五代十国的干爹时代：从李克用到石敬瑭非常乱
现代似乎流行“干爹”文化，认爹的，多为妙龄女子，做爹的，多为事业有成的多金男。利益双方，往往在借助各宗媒介，在诸多场合多有互动，其中演绎最为精妙的，恐怕非前些时日锒铛入狱的郭美美莫属了。但中华文化，本就博大精深，这“干”字，白天在公共场合，念的是“平声”，晚上关起房门，屁股一沉，恐怕就成了“仄声”。
，这“干爹”文化，绝非郭美美之流首创，自古以来，其实早有。只是，古时明目张胆认“干爹”的，鲜有女性。缘由也简单，古时女子大多不可抛头露面的，多是“宅”在闺房做些刺绣女红，鲜有见人的机会，即便有，负着三纲五常的教条，公然认别人做爹，也有违封建理法。何况，古时男子大可三妻四妾，若遇到心仪女子，何必遮遮掩掩炮制“父女”关系，直接纳进房里成了姨太太便是。，史书里记下拜认“干爹”的，多为男子。有意思的是，在这“认爹”大潮里，有的人爬上岸来，潇洒地抖了抖身上的水珠，摇身成了坐北朝南的天子。譬如，李嗣源就是其中一位。
这个李嗣源，生于唐朝末年的沙陀族平民家庭。这沙陀族，在大唐正室眼里，挺多算是蛮族，文明尚未完全开化。李嗣源生长于此，当“学霸”的路，断然是行不通的，但凭着小时掏掏鸟窝砸砸狗洞的气势，及至青壮年，倒是也有了一身功夫。唐末，后面挨着自然是乱世。乱世之中，肌肉说话。颇有武勇李嗣源，为同是沙陀族军阀头子李克用相中，认了义子（李嗣源由此改为李姓），至此开始军旅生涯。
值得一提的是，我们的李克用同志，打自认了李嗣源这个“干儿子”之后，事业似乎扶摇直上，于是当爹的情怀忽然泛滥了起来，先后共认领了十二个义子，连同自己亲生的李存勖，江湖上给了个响当当的称呼十三太保。更有意思的是，李克用这个“干爹”，自己的身份也颇为微妙。原来，当时的沙陀族人作战英勇，唐朝天子觉得可以拿来一用，于是将其中的翘楚者，赐予国姓。李克用的父亲李国昌，就是其中一位。，李克用认了李唐这个“祖宗”，后来的起兵，倒也有了光明正大的旗号，少了诸多周折，及至后来立国建制，也承袭了“唐”这个国号。
不过，屁股登上龙椅的，并非李克用，而是他的亲儿子。子承父业，这本来也没有什么，况且这位李存勖，还是一位雄主，历史上对他的评价很高“举天下之豪杰，莫能与之争”（欧阳修语）。可惜的是，这个评价却搁在了李存勖人生的上半场。称帝之后的李存勖，染上了一个癖好，混娱乐圈。你看现代娱乐圈都是什么人，嫖的、赌的、吸毒的全都有。古时还要糟糕，竟都是阿谀奉承蝇营狗苟之徒，朝上给皇上一通拍马，朝下转身汲取民脂民膏（“伶人乱政，竭万姓之脂膏”）。 “干爹”辛辛苦苦打下的江山，恐怕经不起李存勖这般折腾，李嗣源看在眼里，自然有了想法。其实，这话也可以反过来说，李存勖对这个功高震主的“干哥哥”愈发看不顺眼了。
一场家族内战，看来在所难免。赢得这方，自然不可能是不得民心的李存勖。踩着“干爹”骨血的尸身，李嗣源扛起了“干爹”的旗号，这就是史书上的后唐明宗。有意思的是，李嗣源老当别人的“干儿子”，也想来点体面风光的名头，后行军创业之时，也依着趣谈画瓢，认了诸多“义子”。后来，“干儿子”里有个叫李从珂，颇为骁勇，到李嗣源之子李从厚即位时，见其昏庸无道，如法炮制，抢了“干爹”家饭碗。，这是后话。
不过，李家人的“干爹”故事，若是到此搁笔，虽是有趣，但也谈不上浓重。接下来登场的这位，却是把“干爹”文化演绎到了极致，成了千古丑闻。此人名叫石敬瑭。这石敬瑭，和李家人有何关系？原来，石敬瑭为李嗣源的女婿（李嗣源的亲闺女永宁公主就是嫁给了他）。李从珂这个螟蛉子，竟胆敢抢了老丈人家的江山，石敬瑭自然不服气。不服气咋办？石敬瑭暴脾气起来，索性揭杆子，反了。
可是，李从珂端了李从厚的锅，虽不地道，但也终究算是李家人。李家人的家事，一个石姓外人瞎掺和什么。翻脸之后，石敬瑭冷静了下来，这军事实力和舆论造势都不利于己方，摆在眼前得现实问题如何解决？石敬瑭心里暗暗叫苦，老丈人啊老丈人，您当初为何要把女人许予我啊？倒不如直接认做“干儿子”算了。可是，如今老丈人早已入土，总不能挖出来再拜个“干爹”吧。，法子是人想的，石敬瑭脑门一转，有了主意另起炉灶，靠个后台更硬的干爹。
找谁呢？北面武力雄厚的契丹国首领耶律德光。可这耶律德光，生的却不及时，竟比石敬瑭小了近十岁。可石敬瑭却不在意，左一口“干爹”右一口“干爹”叫的无比亲热。不过，耶律德光是个聪明人，却不想当这个便宜“干爹”，于是笑呵呵地罗列了一个清单，道，要认爹可以，先从了这些条件吧。清单的内容如下割让燕云十六州给契丹、每年进贡大批财物、以儿国自称。此时的石敬瑭，早想着“干爹”用自己硕大的肱二头肌替自己擦屁股，干掉前来进犯的后唐势力，然后饱含深情地扶自己一把，登上面南的龙座。想到此番情景，石敬瑭早已热泪盈眶，动情在合约上签上了大名（石敬瑭后来在耶律德光的“资助”下，成立了晋国，史称后晋）。
看过金庸武侠小说都知道，这契丹人凭着武力，老干些欺负咱们宋朝老祖宗的事。每每阅读于此，无不咬牙切齿。若追根溯源，就得怪石敬瑭这个急着认“干爹”的“儿皇帝”，正是他当时割让燕云十六州的一纸丑闻，使得大宋朝失去了向北的屏障，从此屡屡受人欺负。可惜的是，石敬瑭从来不看武侠小说。
提到澶渊之盟，估计大家的第一反应就是杨家将死的真心冤枉。澶渊之盟签订之前，杨家将“七子去六子回”，连烧火丫头都上了战场。而宋朝皇帝贪生怕死，和辽国签订了澶渊之盟，感觉就像是签订了丧权辱国的《南京条约》一样。
澶渊之盟的内容大体上有这么两条
一、辽宋为兄弟之国，以后，谁家的皇帝年纪大，谁家皇帝就是哥哥。
二、宋每年向辽供岁币银十万两，绢二十万匹。双方开展自由贸易。
第一条，今天看，这不但不是不平等，甚至是完全符合《联合国宪章》宗旨。
我们骂条约不平等，主要是因为这第二条，，我们嘴上骂归骂，心里要清楚牌局。十万两白银是个什么概念?大宋的岁入，是一亿两，打宋辽战争，每年军费是五千万两。
关键在于第二条的第二款，两国开展自由贸易。
这“岁币加自由贸易”可太厉害了。
大辽除了卖羊卖马，能有什么贸易基础?它几乎没有任何产品可以输出给宋，而宋的每一种商品，都是辽需要的。开始辽还卖一些马，后来，发现大宋的骑兵越来越多，就不敢再卖马。萧太后下令，谁出口马，杀谁全家，结果，边境贸易从一开始就变成一边倒的对宋贸易巨额逆差。大辽收的岁币，到年底全被大宋赚得干干净净，每年还倒赔。
大辽不懂经济，后来干脆不发行货币，反正发行出来，也没老百姓认，即使大辽皇帝本人，也觉得只有大宋的钱才是真正的钱。
要了大辽老命的货币战争，就这么悄无声息地开始了。
结果，一百年双方无战事，大辽的财富通过货币战争，源源不断输入大宋。大宋的先进文化，传播渗透进大辽的每一个毛孔。
金灭辽，大宋跟金打了一下，发现也打不过金，就跑到南方继续与金玩货币战争，大金不知是计，接受了“岁币加自由贸易”的游戏规则，也放弃了货币发行权，全国继续使用大宋的货币，结果一百年后，大金也虚得不行了。
今天的古代钱币收藏界，很难找到辽和金的铜钱，反倒是宋的铜钱质量既好，款式又多，数量多得比清代的还便宜，这就是这场旷日持久三百年的货币战争的遗迹。
蒙古灭金后南侵，大宋的群臣拒绝议和，结果，宋被灭了。
大宋皇帝通过铸币，实际掌握了北方的财政权。北方的原材料与劳动剩余价值，通过自由贸易和使用南方的铸币，源源不断地输入南方，换回南方的商品，这种壮观的南北货币战争，持续了整个辽、金与宋对峙的三百年历史。
北宋的这场货币战争到现在也已经鲜为人知了，十分值得后世探究。史学家认为，金国和辽国的灭亡，除了因为统治者心理弱化，和生理女性化之外，真正虚弱败落的原因应该是经济上被掏空。可见，一个国家的主导还是经济。