洛阳三彩是什么

“洛阳三彩艺术“是陶瓷史上的创举，是中国历史文化之瑰宝。“洛阳三彩艺术”把中国陶瓷文化的潜能和优势充分彰显出来，是中国陶瓷文化悠长历史发展过程中，经验、技术、审美等文化理念的结晶。

文物及传统工艺命名一般惯例为：以首次发现地命名。三彩器最早发现于洛阳，并盛行于洛阳，故在2008年《中国工艺美术报告---全国工业美术行业普查报告中》将三彩定名为“洛阳三彩”，一切彩色低温釉陶均属于“洛阳三彩”。洛阳三彩的特点：艳、亮、透、流。

在大众惯常的意识中，“三彩“即是“唐三彩”。人们常常是在琳琅满目的马、驼、俑、罐、瓶、壶、盘的唐代“三彩”仿制品中认识 “三彩”艺术的。“唐”为时代，“三彩”指工艺。“唐三彩”应专指“三彩”工艺历史发展特定阶段（唐代）作品的统称。它的内涵和外延不能囊括“三彩”艺术各历史阶段的全部特点，更无法反映现代“三彩”艺术的风貌。如何给“三彩”艺术一个较为准确的命名？

文物及传统工艺命名的一般惯例为首次发现地原则。“三彩”器首先是在洛阳发现的，“三彩”工艺品也是首先在洛阳被大量仿制的，“三彩”工艺也是在洛阳被创新和发扬光大的。基于这样的现实，称“洛阳三彩”是恰当的。

此论被本书作者于2008年3月在中国工艺美术协会组织的全国工艺美术普及工作河南省工艺美术品种论证会上首先提出后，获得认可。并在由中国工艺美术协会，全国工艺美术行业普查工作办公室2009年7月的《中国工艺报告—全国工艺美术行业报告书》中正式认定。这意味着“洛阳三彩”成为中国工艺美术的独立门类。

在大众惯常的意识中，“三彩“即是“唐三彩”。人们常常是在琳琅满目的马、驼、俑、罐、瓶、壶、盘的唐代“三彩”仿制品中认识 “三彩”艺术的。“唐”为时代，“三彩”指工艺。“唐三彩”应专指“三彩”工艺历史发展特定阶段（唐代）作品的统称。它的内涵和外延不能囊括“三彩”艺术各历史阶段的全部特点，更无法反映现代“三彩”艺术的风貌。如何给“三彩”艺术一个较为准确的命名？

文物及传统工艺命名的一般惯例为首次发现地原则。“三彩”器首先是在洛阳发现的，“三彩”工艺品也是首先在洛阳被大量仿制的，“三彩”工艺也是在洛阳被创新和发扬光大的。基于这样的现实，称“洛阳三彩”是恰当的。

此论被本书作者于2008年3月在中国工艺美术协会组织的全国工艺美术普及工作河南省工艺美术品种论证会上首先提出后，获得认可。并在由中国工艺美术协会，全国工艺美术行业普查工作办公室2009年7月的《中国工艺报告—全国工艺美术行业报告书》中正式认定。这意味着“洛阳三彩”成为中国工艺美术的独立门类。

“洛阳三彩”工艺在中华大地代代承传的同时，也随中外经济、文化的交流远播世界各地。完整的中国三彩工艺输出记录虽不可见，仅从有限的考古资料中正可看到，中国三彩工艺不仅在东亚的日本和朝鲜半岛落地生根，烧造出了带有当地特色的日本“奈良三彩”和朝鲜“新罗三彩”，也随“丝绸之路”的驼队远至中亚西亚，波斯人烧造了带有伊斯兰色调的“波斯三彩”。

中国三彩的制品则更通过种种渠道，流传于更广阔的国家和地区，东南亚的印度尼西亚、中亚细亚的伊拉克、伊朗，非洲的埃及和欧洲的意大利等地，中国三彩之世界影响可见一斑。

近代洛阳三彩包括仿古唐三彩和三彩釉画，仿古三彩包括洛阳唐三彩和新工艺三彩，新工艺三彩在上世纪五十年代初期，洛阳市政府极为重视，为了让这一极为独具特色民族文化遗产得以承传，将孟津县邙山岭有修复古三彩器物的艺匠及其子女招进城内，组建洛阳民间美术社，这也是洛阳三彩美陶公司的前身，在恢复整理总结唐三彩工艺技术的同时，开始小批量烧造，使三彩工艺得以发展，多次多次做为国礼送给外国元首，新工艺三彩是吸收唐代的造型风格，用现代工艺烧制而成。

洛阳唐三彩也叫高仿三彩，是从上个世纪初开始的，经南石山艺人多年探索，刻苦研制，使失传千年的中华宝贵艺术得以传承，其制作方法完全按唐代工艺制作，最后再人工做旧，后期处理达到以假乱真的效果。