没有DNA检测的古人如何防止“喜当爹”？

近日，王宝强妻子马蓉出轨事件被炒得沸沸扬扬。很多网友怀疑，王宝强的一对儿女并非其亲生。甚至还有人专门PS了一张王宝强儿子的DNA检测，证明他非王宝强亲生儿子。

无论是在现代社会，还是在古代社会，“喜当爹”都是一个让男人颜面扫地的事儿。这不仅是对人与人之间真挚情感的伤害，同时也是对个人财产安全的伤害。毕竟即使在现代社会，血缘关系也是财产继承的重要考虑因素。所以，很多父亲为了避免“喜当爹”，往往会求助于现代DNA技术，试图验证自己的子女到底是不是自己亲生。那么问题来了，在没有DNA检测的古代，古人又是如何为子女验明正身的呢？电视剧里的“滴血认亲”真的存在吗？

“滴血认亲”真的存在，但是并无科学依据

在《甄嬛传》里，有这样一个桥段。雍正为了验明甄嬛的儿子是否是自己的亲子，曾使用了滴血认亲的方法。在电视剧的说法里，只要父子的血在一个装满清水的碗中能相溶，那么就证明两者有血缘关系；反之，则没有血缘关系。

《甄嬛传》中的说法并非空穴来风，在古代中国，滴血认亲具有悠久的传统，这种方法的官方名称叫做“合血法”，此法源于东汉。“合血法”并无科学依据，即使古人自己也明白。黄六鸿在康熙三十三年编著的《福惠全书》中即称：“滴血之事，未可尽信”。然而官府为何又要用“合血法”呢？

实际上，合血法”往往是官方在的确没有办法的情况下才会运用。首先，官方会以“亲情法”、“常理法”，来推断子女的血缘关系。所谓“亲情法”就是看子女到底和谁更亲近。而“常理法”也就是我们常说的推理，也就是搜集子女的各种资料。例如子女到底怀胎几个月，子女和父母到底像不像等等。同时也要探查父母的各种活动，例如女方到底有没有出轨行为。最终，主审官员通过常理，推断出子女的父母到底是谁。然而断案是要讲证据的，这两种方法很显然都过于主观，很难取得应有的效果。如果“常理法”与“亲情法”无效，官府就只能用“合血法”了，这完全是“死马当活马医”的行为。

从现代医学的角度看，“合血法”自然没有科学依据。学过高中生物的都知道，红细胞只有细胞膜，没有细胞壁。在清水之中，脆弱的细胞膜会因水压而破裂。碎片上的抗原与抗体也能结合，但不像完整的细胞膜一样能结合大量抗体，这样便达不到沉淀所需重量，也就不产生肉眼能看清的小颗粒，所以无论血型是否相同，最终看上去都是融合的。最可笑的是，你将猪血和人血放入清水中，会发现同样也能融合。

所以，“滴血认亲”不靠谱。在古代，想要辨认亲子的血缘，几乎是不可能的事。

在古代，还有一种认亲方法。但是这种方法，只对死人有效。

在宋慈《洗冤录》中记载，“谓如某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女，何以验之?试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生则血沁入骨内，否则不入。”也就是说，将自己的血液滴入骨头中。如果是亲生，血液即会沁入骨头中。

在南朝时，东昏侯萧宝卷的妃子吴淑媛十分美貌，齐朝灭亡后，梁武帝萧衍占她为己有，收入后宫。吴淑媛七个月生下了儿子，名唤萧综，宫内议论这孩子的亲生父亲不是萧衍，而是萧宝卷。

萧综长大后也怀疑自己的真实身世，相信民间所谓“以生者血沥死者骨渗，即为父子”的说法，偷偷挖开东昏侯的坟墓，扒出骸骨，将自己的血滴到骨头上，血很快沁入骨中。

为确证民间亲情秘法的可靠性，萧综用自己刚出生不久的次子做试验，把孩子悄悄弄死后，派人埋葬起来，之后再派人挖出孩子骨头来，将自己的血滴入头骨，果然仍能沁入。至此萧综确认生父是萧宝卷。

从现代科学来看，“滴骨法”同样没有科学依据。血液之所以能沁入骨头中，是因为覆盖在骨头上的骨膜已经朽烂。无论是谁的血，都能滴入骨头中。反之，如果骨膜没有朽烂，就算是亲人的血，也无法沁入骨头中。可以说，自作聪明的萧综，白白丧失了自己的一个儿子。

“滴骨法”主要用于财产继承诉讼，或者认领亲人尸骨。然而，这种不靠谱的行为很容易做手脚，成为诈骗他人遗产的工具。清冯晟《谈屑》中有一则“换棺”故事，说的就是欲霸占岳父家产的女婿采取“易尸”手段，破坏滴骨法鉴定。

总之，从历史上看，古人很难避免“喜当爹”现象。为了保持血统的纯正，男人只好将女人禁锢于家中，让她们不能去“偷人”。传说在元朝，部分番僧、达鲁花赤享有对自己辖区内女子的“初夜权”。所以新婚夫妇生出的第一个子女，往往要被溺死，也就是常说的“打头胎”。因为，父母根本无法断定，子女的归属到底是谁的。

当DNA检测技术出现后，验明子女的血缘再也不是问题。最终得出的结果也是“几家欢喜几家愁”。在以往，男人们虽然满怀疑虑，但最终还可以自我欺骗一下。然而到了现代，“喜当爹”的男人终于可以直面惨淡的人生了。